ถ่ายทอดสด วันที่ 13 มิถุนายน 2568 ส่งคำถามล่วงหน้าLineID: samyaekmedia |email: watsamyaek@gmail.com

00:08:10
https://www.youtube.com/watch?v=x-WtrZzWjpM

Resumo

TLDRDie video bespreek die belangrikheid van die opbou van goeie karma deur die beoefening van deugde en die verskaffing van seëninge aan ander. Dit beklemtoon dat mense verantwoordelik is vir hul dade en dat die universum nie genade betoon nie. Die spreker moedig aan om vergifnis te vra en om goeie dade te doen om die gevolge van slegte dade te balanseer. Daar word ook 'n onderskeid gemaak tussen 'n ariya (noble being) en 'n ariya saawaka (noble disciple), wat dui op die verskillende vlakke van begrip en praktyk in die boeddhisme.

Conclusões

  • 🙏 Bou goeie karma deur goeie dade te doen.
  • 🕊️ Vergifnis is belangrik vir innerlike vrede.
  • 🌌 Die universum beloon goeie dade en straf slegte dade.
  • 💖 Seën ander om jou eie karma te verbeter.
  • 📚 'n Ariya is 'n edele wese, terwyl 'n ariya saawaka 'n edele dissipel is.
  • 🧘‍♂️ Volg die beginsels van die universum vir selfbeskerming.
  • 🌱 Gebruik jou goeie dade om jou slegte dade te balanseer.
  • 💬 Leer en beoefen die leer van die Boeddha.
  • 🌟 Wees bewus van jou dade en hul gevolge.
  • 🔄 Herinner jouself om gereeld goeie dade te doen.

Linha do tempo

  • 00:00:00 - 00:08:10

    Die spreker moedig aan om 'n goeie karma te skep deur goeie dade te doen en om diegene wat ons seergemaak het om vergifnis te vra. Dit sluit in om ons skuld te vereffen en om ons self te genees deur die krag van ons dade. Die spreker beklemtoon die belangrikheid van die wet van die heelal, wat nie genade betoon nie, en hoe ons eie dade ons lot bepaal. Die onderrig van die Boeddha oor volharding en die belangrikheid van om vergifnis te vra word ook genoem, sowel as die idee dat ons ons skuld aan ander moet terugbetaal. Die verskil tussen 'n ariya (noble one) en 'n ariya-sawaka (noble disciple) word verduidelik, waar laasgenoemde verwys na diegene wat die leer van die Boeddha verstaan en toepas. Die spreker sluit af met 'n aanmoediging om goeie dade te doen en om die krag van karma te benut.

Mapa mental

Vídeo de perguntas e respostas

  • Wat is die verskil tussen 'n ariya en 'n ariya saawaka?

    'n Ariya is 'n edele wese, terwyl 'n ariya saawaka 'n edele dissipel is wat die leer van die Boeddha verstaan en beoefen.

  • Hoe kan ek my karma verbeter?

    Deur goeie dade te doen, vergifnis te vra, en ander te seën.

  • Wat is die rol van die universum in ons dade?

    Die universum beloon goeie dade en straf slegte dade, en dit is aan ons om ons dade te kies.

  • Wat is die belangrikheid van vergifnis?

    Vergifnis help om die gevolge van ons slegte dade te balanseer en bring innerlike vrede.

  • Hoe kan ek my selfbeskerming verbeter?

    Deur die beginsels van die universum te volg en goeie dade te doen.

Ver mais resumos de vídeos

Obtenha acesso instantâneo a resumos gratuitos de vídeos do YouTube com tecnologia de IA!
Legendas
th
Rolagem automática:
  • 00:00:26
    เสียงคได้ได้
  • 00:00:29
    โอเค
  • 00:00:33
    อ้อ
  • 00:00:35
    F
  • 00:00:37
    เอ F เราให้บุญเด้อ F
  • 00:00:41
    ให้บุญเยอะๆให้บุญทุกประเภททั้งต้นบุญและ
  • 00:00:46
    โภคบุญ
  • 00:00:48
    และแปลงบุญให้เป็นยาเองเด้อรักษาตนเองไว้
  • 00:00:54
    ทำให้ตนเองเบาขึ้น
  • 00:00:57
    ทำให้ตนเองปลอดภัยขึ้นคนเราสร้างบาปมามาก
  • 00:01:02
    มายต่างกันคนละแบบคนละอย่างได้เผชิญคนละ
  • 00:01:07
    อันคนละอย่างเผชิญอย่างเดียวกันก็มีแต่ก็
  • 00:01:11
    สร้างคนละยุคคนละสมัยกันก็มีสมัยเดียวกัน
  • 00:01:15
    ก็มีฉะนั้นพวกเราต้องใช้บุญเป็นตัวชดเชย
  • 00:01:19
    คืนเขาและขออภัยเขาเพื่อการอภัยแล้วมี
  • 00:01:25
    ความปลอดภัยเมื่ออภัยภัยก็คือให้ไม่มีภัย
  • 00:01:29
    นั่นเอง
  • 00:01:32
    ฉะนั้นทุกคนด้วยให้รู้จักรักษาตัวเองให้
  • 00:01:36
    ถูกต้องตามหลักของกฎจักรวาล
  • 00:01:40
    เพราะจักรวาลไม่ปราณีผู้ใดจักรวาลไม่ส่ง
  • 00:01:45
    เสริมผู้ใดขึ้นอยู่กับผู้นั้นจะทำการส่ง
  • 00:01:50
    เสริมตนเองเว้นชั่วทำดีเอาเองอานุภาพของ
  • 00:01:55
    จักรวาลก็จะเข้าถึงคนนั้นโดยความดีส่วน
  • 00:02:00
    อานุภาพที่ร้ายกาดในจักรวาลก็จะเข้าถึงคน
  • 00:02:05
    ที่สร้างบาปเป็นธรรมดาปกติของจักรวาลเป็น
  • 00:02:10
    อย่างนี้พุทธะจะรู้หรือไม่มีมารู้ก็เป็น
  • 00:02:15
    อย่างนี้ตลอดกาลมาและจะเป็นอย่างนี้ตลอด
  • 00:02:19
    กาลไปแต่พระพุทธเจ้าของเราสอนให้รู้จัก
  • 00:02:24
    วิธีอดทนต่อสู้พากเพียร
  • 00:02:27
    มันเป็นการใช้หนี้ไปในตัวและถ้าเรารู้จัก
  • 00:02:31
    ใช้โดยตรงเช่นทำปฏิทาน
  • 00:02:35
    คืนให้เขาคืออุทิศบุญคืนให้เขาและขออภัย
  • 00:02:41
    เขาเพื่อจะได้อดโทษซึ่งกันและกันเป็น
  • 00:02:45
    ธรรมดาที่มีการแก้ไขแบบนี้แล้วแก้จนหลุด
  • 00:02:49
    ก็มีถ้าผู้ใดไม่ได้อภัยจากผู้ที่เราขอผู้
  • 00:02:55
    ที่ถูกขอไม่ให้อภัยก็มีโทษเว้นแต่ผู้นั้น
  • 00:03:00
    เป็นครูเป็นอาจารย์จะดัดสันดานลูกศิษย์
  • 00:03:03
    เท่านั้นวันเท่านี้เดือนเท่านั้นปีก็ได้
  • 00:03:08
    เพื่อให้สำนึกเป็นที่แน่นอนฉะนั้น
  • 00:03:13
    พระนาคเสนเข้าพระโลหะว่าท่านอาจารย์ข้า
  • 00:03:19
    น้อยนาคเสน
  • 00:03:22
    เป็นผู้มีปัญญาน้อยโง่เขาเบาปัญญา
  • 00:03:26
    ได้ประมาทท่านว่ารู้แต่อภิธรรมเท่านั้น
  • 00:03:30
    สิ่งอื่นไม่รู้นั้นข้าน้อยเข้าใจผิดและ
  • 00:03:34
    ระลึกผิดไปแค่ระลึกนะไม่ได้พูดแต่พระ
  • 00:03:38
    นาคเสนก็รู้ว่ามันเกิดบาปแล้วจึงไปขอขมา
  • 00:03:43
    พระโลหะบอกว่าตราบใดเจ้าเอาพระเจ้ามิริน
  • 00:03:48
    เข้าสู่ศาสนาได้เมื่อใดนานเท่าใดก็ตาม
  • 00:03:53
    ระยะเท่าใดก็ตามเมื่อเธอเอาพระนาพระเจ้า
  • 00:03:58
    มิรินถือพุทธศาสนาได้เมื่อนั้นเป็นการ
  • 00:04:04
    อภัยไปในตอนที่ทำได้
  • 00:04:08
    เป็นการอภัยให้แก่เธอในวันที่เธอทำได้
  • 00:04:11
    นั้น
  • 00:04:13
    ก็หลายปีนะหลายปีมากๆเลยจึงเอาพระเจ้า
  • 00:04:18
    มิรินหรือเมนันเดอร์
  • 00:04:22
    ผู้ที่ชาวอินเดียเรียก
  • 00:04:25
    มิรินทะ
  • 00:04:27
    ทางกรีกเรียกเมนันเดอร์เพื่อนเป็นคนกรีก
  • 00:04:32
    มายึด
  • 00:04:34
    แถบหนึ่งของประเทศอินเดีย
  • 00:04:37
    โยนกในยุคนั้นก็คงจะเป็นปากีสถาน
  • 00:04:42
    อัฟกานิสถานอะไรแถวนั้นแหละเราก็ไม่รู้
  • 00:04:46
    ว่ามันเป็นตรงไหน
  • 00:04:49
    แล้วก็อยู่ครองตรงนั้นยึดด้วยพระเจ้า
  • 00:04:51
    อเล็กซานเดอร์นู่นแหละมาก่อน
  • 00:04:55
    ฉะนั้นให้พวกเรารู้จักชดใช้คืนให้รู้จัก
  • 00:04:59
    ขอให้รู้จักแก้ส่วนอาจารย์จะสั่งบังคับ
  • 00:05:03
    อย่างใดนั้นเป็นหน้าที่ท่านผู้เป็น
  • 00:05:06
    อาจารย์จะคำนวณเห็นแบบใดเอ้า
  • 00:05:11
    เราให้บุญเด้อเอ
  • 00:05:16
    มีคำถามค่ะปู่ค่ะจากน้ามนตรีค่ะกราบ
  • 00:05:20
    อาจารย์ปู่ครับขอถาม
  • 00:05:23
    ครับคำว่าอริยสาวกกับอริยะคนละอันมีความ
  • 00:05:28
    หมายแตกต่างยังไงครับอันเดียวกัน
  • 00:05:31
    ความเป็นอริยะก็นับตั้งแต่พระพุทธเจ้าลง
  • 00:05:34
    มาเป็นอริยะพระปัจเจกก็เป็นอริยะคำว่า
  • 00:05:38
    อริยสาวกเติมเข้าไปที่เป็นสาวกก็คือบรรดา
  • 00:05:43
    ผู้เรียนจากพระพุทธเจ้าแล้วรู้ขึ้น
  • 00:05:46
    ตรัสรู้ตามเรียกว่าพระอริยสาวก
  • 00:05:51
    จบยังยังคะเพิว่าเช่นลูกศิษย์ของอาจารย์
  • 00:05:54
    ปู่ทั้งหลายที่ได้ฟังพระธรรมของพระ
  • 00:05:56
    พุทธเจ้าอยู่ในเครือข่ายของคำว่าอริยสาวก
  • 00:05:59
    ไหมครับยังอริยสาวกจะต้องอยู่ในพระ
  • 00:06:06
    โสดาปัตติมรรคขึ้นไปส่วนพวกเราเป็นสาวก
  • 00:06:10
    ของพุทธะยังไม่ใช่อริยสาวก
  • 00:06:14
    คือน้ำมนตรีบอกว่าจากที่อาจารย์ปู่เคย
  • 00:06:18
    เทศน์ไว้ตอนนึงค่ะแล้วคุณครูโอไดถอดคำปู่
  • 00:06:22
    ออกมาเขียนว่าแม้แต่ตัวพระพุทธเจ้าท่านก็
  • 00:06:26
    ไม่ได้บอกว่าตัวท่านเป็นพระพุทธเจ้าท่าน
  • 00:06:29
    บอกว่าเราตรัสรู้ธรรมเป็นพระพุทธเจ้าไม่
  • 00:06:32
    ใช่ตัวเป็นพระพุทธเจ้าแต่ความรู้การ
  • 00:06:35
    ตรัสรู้ของเราคือพระพุทธเจ้าธรรมที่เรา
  • 00:06:38
    รู้เรียกว่าสภาวธรรมแต่คำที่เอามาสอนทั้ง
  • 00:06:41
    หลายเรียกว่าพระธรรมผู้ที่เรียนรู้แล้ว
  • 00:06:44
    ดำเนินการตามแล้วหลุดพ้นไปเรียกว่าพระ
  • 00:06:47
    สงฆ์ฉะนั้นท่านเรียกภิกษุทั้งภิกษุว่า
  • 00:06:50
    ภิกษุทั้งหลายธรรมที่เราตรัสรู้เรียกว่า
  • 00:06:53
    สภาวธรรม
  • 00:06:55
    ธรรมที่เอามาสอนนี้ชื่อว่าพระธรรมฉะนั้น
  • 00:06:58
    ธรรมที่ท่านตรัสรู้ชื่อว่าพุทธะเรียกว่า
  • 00:07:02
    พระพุทธเจ้าคำที่ท่านเอามาสอนทั้งหมด
  • 00:07:05
    เรียกว่าพระธรรมผู้ที่ได้เรียนรู้ตามแล้ว
  • 00:07:08
    บำเพ็ญได้ผลเรียกว่าพระสงฆ์ผู้ที่ได้ฟัง
  • 00:07:12
    แล้วดำเนินอยู่ยังไม่ได้ผลเรียกว่า
  • 00:07:15
    อริยสาวกคือผู้ได้ฟังพระเ่อผู้ได้ฟังธรรม
  • 00:07:20
    อันประเสริฐ
  • 00:07:21
    ยังไม่ใช่พระอริยะคำว่าอริยสาวกกับอริยะ
  • 00:07:25
    คนละอันก็ต้องคนละอันในความหมายอริยสาวก
  • 00:07:30
    คือคนที่เรียนรู้แล้วบำเพ็ญจนเป็นพระ
  • 00:07:34
    อริยะเรียกว่าอริยสาวก
  • 00:07:37
    ส่วนสาวกทั่วๆไปที่ยังไม่ใช่อริยะก็เป็น
  • 00:07:41
    ผู้ฟังพระธรรมอันประเสริฐยังไม่เป็นพระ
  • 00:07:45
    อริยะส่วนบาลีจะว่าไปยังไงนั้นก็เรื่อง
  • 00:07:48
    ของบาลีไม่ต้องไปคิดยากอ้าหมดแล้วมั้งหมด
  • 00:07:53
    แล้วค่ะอ้าโอเคเอาบุญเด้อ F
  • 00:07:57
    ให้บุญเยอะๆใช้บ่อยๆ 4
Etiquetas
  • karma
  • vergifnis
  • deugde
  • boeddhisme
  • ariyasaawaka
  • selfbeskerming
  • seëninge
  • goeiedade
  • universum
  • spiritualiteit