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la neurociencia está viviendo una
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Revolución no solo por desubicar
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deslocalizar a la consciencia del
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cerebro y llevarla a todo el cuerpo sino
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también por lo que sucede cuando dos
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personas se comunican ese contagio esa
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sincronización que hay entre cerebros
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que es una sincronización que no
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entiende de
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distancia la emoción está relacionada
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con las zonas motoras la emoción está
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relacionado con el movimiento entonces
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despierta las zonas motoras es decir nos
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lleva siempre a la acción Yo creo que es
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muy importante no que aprendamos a a ser
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más conscientes más atentos a vivir más
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en el presente porque es la única forma
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de hacer explícito lo que es
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[Música]
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implícito pues la neurociencia percibe
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la consciencia como como dar cuenta de
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algo prácticamente como prestar atención
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Eh sí que se sigue considerando no Y
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esto yo creo que viene de la época de
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sirley que la consciencia la genera el
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cerebro seguimos pensando que nuestros
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pensamientos nuestra experiencia
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subjetiva Sigue estando apoyada en en la
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las corrientes electromagnéticas que
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suceden en nuestro cerebro Es verdad que
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hoy en día se está extendiendo al cuerpo
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pero de momento pues no se ha reconocido
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ninguna propiedad que pueda salirse del
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cuerpo se Sigue pensando no que la la
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consciencia es como un epifenómeno que
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produce la actividad hemodinámica de
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nuestro cerebro cuando estudiamos la
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consciencia a nivel de de un laboratorio
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también hay que tener en cuenta las
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limitaciones técnicas de hacer un
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experimento de neurociencia lo que
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nosotros estudiamos normalmente es Qué
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diferencia hay entre un cerebro cuando
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se está dando cuenta de algo a cuando no
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se está dando cuenta de ello Es decir
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cuando está siendo consciente de ello y
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cuando no se está está siendo consciente
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no pero sin embargo Pues hay algunas
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nuevos movimientos desde el punto de
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vista científico por ejemplo uno que
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lidera Julio tononi que empieza hablar
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de la consciencia por ejemplo como una
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propiedad que perteneciese al al
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Universo se ha llegado a hablar a
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recuperar un poco ese concepto de
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psiquismo la consciencia pues como una
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propiedad que compartimos todos pero hoy
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en día la visión eh aceptada Por la
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ciencia es que la consciencia es aquel
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fenómeno de dar cuenta de procesar la la
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información y que la genera la actividad
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[Música]
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cerebral de momento pues no podíamos
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decir desde el punto de vista de la
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neurociencia que que la consciencia se
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salga de nuestro cuerpo Aunque es verdad
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que hay corrientes que que están
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apareciendo y que han llegado Pues a
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recuperar el concepto del panquis Como
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por ejemplo la teoría de la información
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integrada que se desarrolla Pues en un
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proyecto con Estados Unidos y en Europa
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seguimos pensando que la consciencia es
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más algo que es individual no la
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consciencia pues desaparece cuando
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dormimos la consciencia desaparecerá
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cuando cuando moramos sin embargo Es
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verdad que la neurociencia está viviendo
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una Revolución no solo por desubicar
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deslocalizar a la consciencia del
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cerebro y llevarla a todo el cuerpo sino
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también por lo que sucede cuando dos
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personas se comunican ese contagio esa
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sincronización que hay entre cerebros
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que es una sincronización que no
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entiende de distancia Entonces se
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empieza a hablar de lo que es pues la un
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campo más de de información que
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interacciona con nuestro propio cuerpo
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pero de momento hasta hoy lo que se
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busca en la neurociencia son los
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correlatos neuronales de la consciencia
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que eso me parece más apropiado me
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parece más prudente porque es decir
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estudiar lo que sucede en el cerebro
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cuando somos consciente pero ya pues se
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ha quitado la palabra producirla por el
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cerebro yo creo que eso al menos ya es
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un paso que es muy
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[Música]
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importante pues lo que es la
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neurociencia de la meditación en en
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compasión es muy interesante Porque
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fíjate la la la neurociencia la
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meditación cuando estamos haciendo un
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ejercicio de compasión de ponernos en el
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lugar del otro involucra las zonas
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motoras del cerebro y esto es muy bonito
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no porque por ejemplo Antonio Damasio
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dice que el día que entendamos el
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movimiento habremos entendido la emoción
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la emoción está relacionada con las
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zonas motoras la emoción está
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relacionada con el movimiento emoción es
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emotion no mover Hacia dónde o sea su su
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etimología entonces despierta las zonas
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motoras es decir nos lleva siempre a la
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acción pero es muy bonito también lo que
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está diciendo la neurociencia de la
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pasión porque nos hace plantearnos qué
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es esto del individuo no cómo eh cuando
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escuchamos Con sentimiento lo que le ha
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sucedido a una persona no podemos
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separarlo de nosotros mismos se nos
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produce una especie de contagio cerebral
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donde yo me impreg y comparto la misma
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actividad cerebral que la persona que me
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lo está contando no entonces pues esto
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os hace mucho replantear como ya se
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decía tanto en el cende y si no existe
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el otro
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[Música]
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pues la atención que es uno de los
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mecanismos dentro de los procesos
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cognitivos más más elevados involucra
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sobre todo la corteza frontal del
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cerebro Entonces cuando estamos
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prestando atención eh los procesos que
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tenemos que resolver son por ejemplo la
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resolución de conflictos es decir lo que
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nos lleva a mantener la atención lo
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importante lo difícil de la atención no
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es la atención en sí sino sostenerla no
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Por qué Pues porque nuestro cerebro se
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ve absolutamente influenciado por una
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cantidad de interferencias externas e
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internas que son increíbles no entonces
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lo que sí que se ha ido estudiando es
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que por qué ciertas personas tiene más
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capacidad de mantener la atención porque
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hay personas que han sabido entrenar
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gestionar su atención Qué pasa en el
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cerebro de esas personas pues lo que se
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ha visto es que esas personas tienen un
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mayor reforzamiento de la corteza
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frontal son más capaces de mantener la
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tención surgen más ondas Alfa que son
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las ondas el lenguaje neuronal que frena
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las interferencias tanto externas como
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internas pero sobre todo una de las
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cosas que nos hace mejorar la atención
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es fortalecer lo que se llama la red de
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la corteza cingulada a la ínsula en el
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cerebro es una red que cuando se forma
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nos damos cuenta de cómo estamos uno de
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los procesos por tanto más importantes
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para mantener la atención es a sí mismo
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dar cuenta del Estado cuando aprendes a
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darte cuenta aprendes a dar cuenta de la
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distracción y por tanto aprendes a
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reorientar tu atención al que es el
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objetivo prioritario entonces fijaros
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estudiar lo que es la neurociencia de la
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atención no solo implica estudiar los
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mecanismos que sostienen la atención es
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estudiar también los mecanismos que nos
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ayudan a resolver los conflictos de A
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dónde dirijo el foco de mi atención Pero
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también es estudiar los mecanismos
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neuronales de cómo nos observamos a
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nosotros mismos cómo somos capaces de
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convertirnos en observador y en
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observado a la vez no de tener ese
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espejo que se observa a sí mismo dar
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cuenta de uno mismo eso es uno de los
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grandes yo creo descubrimientos que
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hemos ido haciendo en en las últimas
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décadas en la en la neurociencia
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[Música]
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pues la neuroplasticidad es uno de los
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términos que que ya de los que ya
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hablaba Don Santiago Ramón y cajar el
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padre de la neurociencia es que hasta
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hace muy muy poco se pensaba que nuestro
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cerebro es de una forma y así se queda
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no que no había ninguna capacidad de
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nuestro cerebro de reorganizarse de
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remoldea descubierto es que nuestro
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cerebro tiene plasticidad es decir
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capacidad de
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recable capacidad de reconfigurarse a lo
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largo de toda la vida la
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neuroplasticidad no se no se pierde
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decimos no que a lo largo a medida que
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Avanza en nuestra vida perdemos
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plasticidad porque nuestros circuitos
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son más rígidos pero la plasticidad es
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esa capacidad que tenemos a voluntad o
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mediante el entrenamiento mediante el
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hábito más que de la disciplina de poder
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cambiar lo que es el funcionamiento y
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también la estructura de nuestro cerebro
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Don Santiago Ramón y cajal decía que
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todos podemos ser si nos lo proponemos
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escultores de nuestro propio cerebro y
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esa es para mí la mejor definición de
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[Música]
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neuroplasticidad Pues mira y es muy
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importante hablar de algo que pues
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muchas veces nos confunde Y es que
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pensamos que solo aprendemos aquello a
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lo que prestamos atención no solo
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aprendemos cuando estudiamos solo
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aprendemos cuando Pues nos ponemos a
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ello pero nuestro cerebro está
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aprendiendo constantemente no de todo lo
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que vemos y hay algo que se ha observado
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y que se ha demostrado muchísimo no
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científicamente y es que aquello que
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nosotros observamos con mucha repetición
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aunque sea pues casi sin sin prestarle
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atención pues le acabamos dando mucha
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fiabilidad una mentira dicha mil veces
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acaba convirtiéndose en una verdad Esto
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es lo que ha demostrado la neurociencia
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Entonces cuando estamos acostumbrando a
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nuestro cerebro a escuchar No solo
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cierto mensaje sino también cierto tono
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acabamos incorporándolo si nos
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desarrollamos en un mundo donde Pues el
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miedo es uno de los armas más potentes
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que tenemos acabamos creyendo en ello
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nuestro cerebro pues absolutamente se
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adapta al entorno en el que estamos
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entonces hay una cosa de la memoria
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porque hay dos tipos de memoria una cosa
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es la memoria explícita y otra es la
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memoria implícita la explícita pues son
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las cosas que recordamos mis datos tal
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pero la memoria implícita es aquella que
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incorporo cuando prác prácticamente yo
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no estoy prestando atención por ejemplo
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ver la tele no cuando nosotros nos
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ponemos a ver un programa de televisión
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lo que sea yo estoy aprendiendo todo eso
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que me está llegando pero me está
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llegando de forma implícita y por tanto
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eso lo estoy incorporando sin darme
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cuenta el día de mañana cuando yo tenga
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que realizar cualquier tarea mi cerebro
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tira de los recursos que yo he ido
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almacenando y entre los que está aquello
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que yo he ido aprendiendo de tantas
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horas no que pasamos viendo pues cierto
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programas de escuchar cierto contenido
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de ciertas noticias entonces nuestro
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cerebro Aunque pensamos que que es muy
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rígido y que nosotros tenemos nuestra
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estructura personal y nuestros esquemas
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de de percepción de interpretación del
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mundo es muy influenciable por todo lo
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que nos llega no y especialmente aquello
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que atrae cierta emoción y sobre todo
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las negativas un mensaje con miedo pues
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va a ser un mensaje que va que va a ser
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muy grabado que es muy incorporado no y
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esto nos llega aquí yo creo que es muy
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importante no que aprendamos a a ser más
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conscientes más atentos a vivir más en
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el presente porque es la única forma de
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hacer explícito lo que es implícito es
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decir Yo puedo ver Cualquier cosa puedo
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ver Cualquier programa cualquier mensaje
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pero si yo lo estoy viendo desde una
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perspectiva reflexiva yo puedo elegir lo
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que guardo No yo puedo elegir cómo lo
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interpreto o no Si no estoy acostumbrada
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a ese a ese efecto de de flexión a esa a
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ese modo de vivir más en el presente
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todo lo que reciba lo voy a incorporar Y
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eso Pues tiene un papel fundamental en
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en nuestra sociedad y sobre todo en los
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niños el mensaje que les hacemos llegar
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que son absolutas esponjas de todo lo
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que pasa pu son cerebros pues muy muy
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preparados para para aprender Y eso la
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memoria implícita es una memoria que es
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muy difícil luego de cambiarla es muy
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difícil reorganizar porque no es muy
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consciente porque no es
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explícita te has preguntado alguna vez
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por qué a veces nos sentimos infelices
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sin razón aparente la respuesta se
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encuentra en tu propio cerebro el
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funcionamiento de un cerebro divagante
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puede ser la causa de nuestra
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infelicidad desde televisión consciente
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y junto con Nazaret Castellanos hemos
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creado un curso sobre neurociencia del
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bienestar donde puedes encontrar las
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evidencias científicas detrás de una
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mente infeliz y herramientas para
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alcanzar una vida más plena aprende a
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manejar esas divagaciones mentales y a
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reprogramar tu cerebro hacia la
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felicidad a través de la neurociencia y
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la atención plena Únete ahora a
00:13:05
televisión consciente y disfruta de s
00:13:07
días gratis
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[Música]
