00:00:00
ธัมมาวุโธว่าาหลวงปู่สาครธัมมาวุโธวัด
00:00:06
เวลวตำบลท่าขนุนอำเภอ
00:00:10
ทองผาภูมิจังหวัด
00:00:13
กาญจนบุรีแสดงธรรมเมื่อวันที่ 12 มกราคม
00:00:21
2568 การแสวงหาความสุขมันต้องระงับ
00:00:26
สังขาร
00:00:27
[เพลง]
00:00:31
อนิจจาวต
00:00:33
สังขาราสังขารทั้งหลายมีความเสื่อมสิ้นไป
00:00:37
เป็น
00:00:38
ธรรมดามันเสื่อมสิ้นไปเพราะอะไรเพราะความ
00:00:42
ดิ้นรนมันถึงได้เกิดความเสื่อมสิ้นไปเป็น
00:00:47
ธรรมดาของมันแต่ถ้าเราหยุดนิ่งมันก็หยุด
00:00:53
สังขารคำว่าวูปสมุสุโขความหยุดสังขารเป็น
00:00:57
ความสุขอันยิ่ง
00:01:03
วันนี้เหลือ 30 วันแล้วนะ
00:01:08
นี่ถึงวันที่ 12 กุมภาพันธ์นี่นับถอยหลัง
00:01:14
ไปอีกเหลือ 10 30 วัน
00:01:16
แล้วทำ
00:01:18
งานเล่นกันต้าเรือกแต่มันด้วยความจำเป็น
00:01:23
วันพะมันเป็นมติมหาเถรสมาคม
00:01:27
ที่จะทำเป็นพระราชกุศลเป็นพระ
00:01:31
ราชกุศลวันที่
00:01:36
14 มติมหาเถรสมาคมเป็นมติของคณะ
00:01:40
รัฐมนตรีทางรัฐบาลประกาศทำเหลียงกษาปด้วย
00:01:46
ทำอะไรหลาย
00:01:48
อย่างถ้าเสียงมันคมคามคคามเข้ามาในวัด
00:01:52
อย่าลงไปดู
00:01:55
นะแบบเดียวอยู่ที่ช่องสะเดา
00:02:02
ต้นมะม่วงข้าง
00:02:04
บ้านพวกเด็กมันจะไปโรงเรียนมันจะมา
00:02:08
ขโมยมันเอายางสติ๊กยิงบ้างเอาไม้เขี้ยง
00:02:18
บ้างวันถึงวันยายจะถึงแก
00:02:23
กรรมช้างมันมาเขยาต้น
00:02:27
มะม่วงเฮ้ยสูจะเอาของกูหมดเลยเหรอตะโกน
00:02:32
ตั้งแต่อยู่ในบ้านนะสูจะเอาของกูหมดเลย
00:02:35
เหรอมันเขย่า 23 ทีมันร่วงขบกๆบ
00:02:40
กำมันก็ไม่หยุดิมันไม่รู้
00:02:43
จักมันไม่ใช่คนถ้าคนมันก็วิ่งได้ยินเสียง
00:02:47
คนมันก็วิ่งอยู่แต่นี้ช้างไม่วิ่งมัน
00:02:50
เขย่าต่ออสวจะเอาของกูหมดเลย
00:02:55
หรพอเปิดประตูออกไปก็คาประตูแล้วมือยัง
00:03:00
จับมุ่งไอ้ลูกบิดอยู่
00:03:03
เลยมันแว่นมาทีเดียวน่ะถึงที่เลยยายคา
00:03:08
ประตู
00:03:12
เลยประมาทไม่ได้จะออกมาหาเขาไม่ได้เขตกใจ
00:03:18
ไม่เป็นอะไรหรอกเพียงแต่ตกใจตกใจก็ธรรมดา
00:03:22
ป้องกันตัว
00:03:24
เองเหมือนกับต้าขาบแล้วไปยืนดูมันมันวิ่ง
00:03:28
ไปนี่มันไม่ได้ทำอะไรแล้วแต่เราไปเหยียบ
00:03:32
มันแต่พอไปเหยียบมันมันก็ธรรมดาป้องกัน
00:03:36
ตัวเองแต่ละคนแต่ละอย่างสัตว์แต่ละ
00:03:43
ประเภทยาของร่างกายคือความ
00:03:47
สงบถ้าเราเข้าไปอยู่ในความสงบได้มากเท่า
00:03:54
ไหร่ก็อย่างพวกฤาษีชีภัยต่างๆที่ท่านเข้า
00:03:58
ไปอยู่ในซานสมาบัติ
00:04:02
ท่านมีอายุ
00:04:06
ยืนอายุ 1,500 ปียังมีเลยพวกฤาษีในสมัย
00:04:11
ปัจจุบันแต่ 7 ปีท่านถึงออกมากินอาหารสัก
00:04:15
ทีหนึ่งมาดมๆดูแล้วก็
00:04:19
ครับเพราะอาหารมัน
00:04:24
มีกะลิงกาหารผักสาหาร
00:04:30
ธรร
00:04:32
อหารอาหารของใจคือธรรมอาหารของร่างกายคือ
00:04:37
ธรรมเรียกว่าธรร
00:04:41
มาหารเราใช้อาหารที่
00:04:48
ละเอียดอย่างเวลาเราเข้าไปพักจิตอยู่ใน
00:04:52
สัญญาเวทยิตนิโรธ
00:04:55
หรือเราไปพักจิตอยู่ในอัปปนาสมาธิ
00:05:00
เวลาถอยออกมามันจะร่างกายมันจะเอิบอิ่มอบ
00:05:04
อุ่นเอิบ
00:05:10
อิ่มแต่เราไม่เข้า
00:05:12
ใจเราไม่รู้เราไม่มีความรู้
00:05:16
เรื่องการใช้
00:05:19
อาหารเรามีไม่มีความรู้เรื่องการใช้
00:05:22
ปัจจัย
00:05:25
4 เราไม่มีความรู้ในเรื่องคำสอนของพระ
00:05:29
พุทธเจ้า
00:05:31
ที่ว่าอนิจจาวต
00:05:36
สังขาราสังขารทั้งหลายมีความเสื่อมสิ้นไป
00:05:39
เป็น
00:05:42
ธรรมดามันเสื่อมสิ้นไปเพราะอะไรเพราะความ
00:05:46
ดิ้นรนมันถึงได้เกิดความเสื่อมสิ้นไปเป็น
00:05:50
ธรรมดาของ
00:05:51
มันแต่ถ้าเราหยุด
00:05:54
นิ่งมันก็หยุดสังขาร
00:06:01
คำว่าวูปาสโม
00:06:03
สุโขความหยุดสังขารนั่นเป็นความสุขอัน
00:06:09
ยิ่งถ้าเราหยุดสังขารได้เป็นความสุขอย่าง
00:06:14
ยิ่งฉะนั้นวิธีการคิดวิธีการ
00:06:19
ปฏิบัติเรา
00:06:21
เป็นคนเกิดขึ้นมาในโลกครั้ง
00:06:26
หนึ่งเราจะต้องศึกษาศาสดาต่างๆ
00:06:30
ที่ท่านเสี้ยนสอน
00:06:33
ไว้มีศาสดาอะไรเรานับถือศาสดาอะไรว่าเป็น
00:06:38
สรณะเป็นที่
00:06:40
พึ่งเราก็พยายามศึกษาคำสอนของ
00:06:45
ท่านอย่างคำว่าวูปสโม
00:06:49
สุโขการระงับสังขารเป็นความสุขอย่างยิ่ง
00:06:54
นี่แล้วเรามันมีแต่ความปรุงแต่งมีแต่ความ
00:07:00
ฟืมเฟืเห่อเหิมแต่ว่าแสวงหาความสุขมันถูก
00:07:05
เลยการแสวงหาความสุขมันต้องระงับ
00:07:11
สังขารแต่จริงๆสังขารมันเป็นเรื่องธรรมดา
00:07:14
ของส่วนประกอบของ
00:07:17
รูปรูปเวทนาสัญญาสังขารวิญญาณนี่เป็นส่วน
00:07:23
ประกอบของขันธ์ 5 ถ้ามันรู้โดยปกติของมัน
00:07:27
ก็ไม่เป็น
00:07:28
ไรถ้ามันฟุ้มเฟื้อเห่อเหิมจนเกินความปกติ
00:07:32
ของมันนั่นเพราะมันเป็นส่วนประกอบของร่าง
00:07:36
กายเรานั้นคนส่วนมากไม่เข้า
00:07:41
ใจเพราะตัวเองไปเรียนข้าง
00:07:44
นอกไม่ได้กลับเข้ามาเรียนข้าง
00:07:48
ในตัวเองไปเรียนอะไรไปเรียนวิทยาศาสตร์ไป
00:07:52
เรียนอากาศไปเรียนต้นไม้ไปเรียนดินฟ้า
00:07:56
อากาศภู
00:07:58
เขาแต่ไม่ได้กลับมาเรียนที่ตัวเองกลับ
00:08:01
มาเรียนที่ร่างกายกลับมาเรียนที่ขันธ์
00:08:05
5 มีพุทธศาสนามีพู้พระสมณโคดมมีพ
00:08:09
พุทธเจ้าเท่า
00:08:12
นั้นเป็นผู้ที่กลับมาเรียนเบื้องต้นคือ
00:08:17
มาเรียนดูเรื่องของร่างกายแม้แต่คำ
00:08:22
สอนที่จะเข้ามานับถือพุทธศาสนา
00:08:29
สมาชิกใหม่ที่จะเข้า
00:08:32
มาบวชอันนี้เรียกว่าสมาชิกใหม่ที่จะมาบวช
00:08:37
มีการสอบ
00:08:39
ซ้อมมีการคัด
00:08:43
เลือกในเรื่องต่าง
00:08:48
ๆนับถือพระไตรสนคอให้พระไตรสนคเป็นที่
00:08:54
ระลึกเป็นรางวัลอ
00:08:59
ก็คือพุทธังสะระณังคัจฉามิธัมมังสะระณัง
00:09:03
คัจฉามินั่นน่ะคือพระไตรสนคเป็นรางวัลผู้
00:09:08
ที่จะเข้ามานับ
00:09:10
ถือแล้วก็บอกข้องดเว้น
00:09:16
องดเว้นปานาอทินนากาเมมุสา
00:09:22
สุราบอกขังดเว้นต่าง
00:09:26
ๆฉะนั้นถึงว่า
00:09:31
เราได้ยินแต่เขา
00:09:33
พูดได้ยินแต่เขา
00:09:36
ว่าเราไม่เข้ามาศึกษาโดยท่อง
00:09:40
แท้อย่างเรื่องราชามหากษัตริย์เรื่อง
00:09:43
เศรษฐีคหบดีต่างๆมีมาดั้ง
00:09:47
เดิมของพวกนี้เป็นของที่มีมาดั้งเดิมมา
00:09:51
คู่กันกับ
00:09:53
โลกประเทศไหนก็ตามที่ไม่มี
00:09:59
ราชาอันเป็น
00:10:01
เลิศประเทศนั้นต้อง
00:10:06
ด้อยถ้ามีพระราชาอันเป็น
00:10:10
เลิศมีขุนพลแก้วมีขุนนางแก้วมีช้างแก้ว
00:10:15
ม้าแก้วถึงได้เป็น
00:10:19
เลิศออกรบที่ไหนก็ได้ชัยชนะทุกที่เพราะมี
00:10:24
ขุนพลแก้ว
00:10:31
อย่างในสมัยพระเจ้าตากออกรวบรวมหัวเมือง
00:10:34
14
00:10:36
ปีทีแรกก็มีอยู่
00:10:39
แค่เมืองจันทรเมืองชนเมืองระยองเมือง
00:10:43
ระยองเมืองจันทรเมืองชนเมืองระยอง
00:10:46
สมุทรปราการนธนบุรีมีอยู่แค่นี้แล้วรบ
00:10:52
ขึ้นไปถึง
00:10:56
อยุธยาหลังจากนั้นแล้วก็มาตั้งเมือง
00:11:00
พอตั้งเมืองแล้วก็เริ่มรบไปยึดหัวเมือง
00:11:03
ต่าง
00:11:04
ๆนั่นเพราะมีขุนพล
00:11:09
แก้วขุนพลในสมัยพระเจ้ากรุงธนก็
00:11:14
คือรัชกาลที่ 1 เป็นขุน
00:11:21
พลมาร่วมรบอยู่กับพระเจ้าตาก 14 ปี
00:11:33
จนได้เป็นพระมหากษัตริย์ศึก
00:11:37
อืตำแหน่งสูง
00:11:40
สุดแล้วก็มีพระ
00:11:44
อนุชาพระอนุชาองค์นี้ชื่อว่าพระเจ้าเสือ
00:11:50
อืไปรบที่ไหนก็ตามพระอนุชา
00:11:57
นี้พระเจ้าเจ้าเสือที่
00:12:00
2 พระเจ้าเสือที่ 1 ก็อยู่ใน
00:12:06
อยุธยาพระเจ้าเสือที่ 2 ก็คือพระเจ้าเสือ
00:12:09
ใน
00:12:10
สมัยพระเจ้า
00:12:13
กรุงธนมาถึง
00:12:19
รัตนโกสินทร์คน
00:12:21
เมืองทั่วไปแม้แต่เมืองไซงอนรบไปถึงไซงอน
00:12:26
รบไปถึง
00:12:27
นู่นตตั้ชื่อให้ว่าเป็นพระเจ้า
00:12:31
เสือลบลงไปถึง
00:12:35
ไอ
00:12:37
กตนมฤตตนาสีกตนอะไร
00:12:42
นนนั่นน่ะเพราะมีขุนพลแก้วถึงได้มีขอบเขต
00:12:46
ขันธสีมาอย่างทุกวัน
00:12:50
นี้นี่พอถึงวันเวลาที่จะจัดงานมีพระ
00:12:56
ชนมายุพระเจ้าอยู่หัวปัจจุบัน
00:12:59
มีพระชนมายุเท่ากันกับรัชกาลที่
00:13:03
1
00:13:04
ที่มา
00:13:09
จากมาจากการเป็นขุนพลของพระเจ้า
00:13:18
กรุงธนมาตั้ง
00:13:21
เมืองเปลี่ยน
00:13:27
ราชวงศ์ฉะนั้นถึงว่าเมื่อถึงวันเวลาบัด
00:13:31
นี้มีทางรัฐบาลเก็
00:13:34
ประกาศเป็นวันมีพระชนม์มายุเท่ากับรัชกาล
00:13:38
ที่ 1 พระเจ้าอยู่หัวในรัชกาล
00:13:44
ปัจจุบันมีพระชนมมายุเท่ากับรัชกาลที่ 1
00:13:49
รัตนโกสินทร์
00:13:53
ต้นตอนพระเจ้าอยู่
00:13:56
หัวรัชกาก่อนนั้นก็จัดงานเหมือนกันจัดงาน
00:14:02
มีพระชนมายุเท่ากับรัชกาลที่ 1 เท่ากับ
00:14:05
รัชกาลที่ 5 ที่ 4 รัชกาลที่
00:14:10
5 การครองราชย์เท่ากันกับรัชกาลที่
00:14:20
5 อย่าการทางรัฐบาลเก็ประกาศจัดงานนี้
00:14:26
มหาเถรสมาคมก็มีมติออกมาให้ทำคิกรรมต่างๆ
00:14:30
เป็นพระ
00:14:33
ราชกุศลบำเพ็ญพระราชกุศลในรัชกาลปัจจุบัน
00:14:38
ถวายเป็นพุทธบูชากับรัชกาลที่
00:14:44
1 ต้น
00:14:48
รัตนโกสินทร์ทางมหาทรสมาคมก็ประกาศให้วัด
00:14:52
ทั่วประเทศและทั่ว
00:14:54
โลกจัด
00:14:57
พิธีตั้งตั้งโต๊ะหมู่
00:15:00
บูชาพระรูปรัชกาลที่ 1 พระรูปรัชกาล
00:15:05
ปัจจุบันถึงวันที่ 31
00:15:11
มกราคมการที่เราทำมันเป็นการที่เขา
00:15:16
ประกาศมันเป็นธรรมเนียมเป็นประเพณี
00:15:20
ปฏิบัติที่มันมีอยู่ในแผนที่โลกทุกวันนี้
00:15:23
ประเทศไทยมีอยู่ในแผนที่
00:15:25
โลกดูในบางประเทศไม่มีในแผนที่โลก
00:15:29
นั่นก็เป็นเพราะอะไรเพราะคนในประเทศนั้น
00:15:37
นไม่มีความหวงแหนไม่มีความ
00:15:43
สามัคคีไม่มีพรหมวิหาร 4 ซึ่งกันและกันก็
00:15:48
เพราะคนในประเทศนั้นน่ะทำ
00:15:52
ให้มันหายไปจากแผนที่
00:15:55
โลกประเทศหลายประเทศที่หายไปจากแผนที่โลก
00:16:00
กลายไปเป็นเมืองขึ้นหรือกลายเป็นประเทศ
00:16:03
อื่นเข้า
00:16:06
ไปฉะนั้นวิธีการคิดวิธีการปฏิบัติตาม
00:16:10
ธรรมเนียมตามประเพณีปฏิบัติพวกนี้พวกเรา
00:16:14
ต้องศึกษาต้องทำความเข้าใจต้องอ่านตำรับ
00:16:17
ตำราต่าง
00:16:18
ๆมันมีตำราที่จะศึกษาอยู่
00:16:25
[เพลง]
00:16:37
[เพลง]
00:16:45
[เพลง]