د. مصطفى أبوسعد | غرس قيم القرآن في نفوس الأبناء
Summary
TLDRيتحدث الدكتور مصطفى أبو سعد عن أهمية ربط الأطفال بالقرآن الكريم منذ سن مبكرة، مشدداً على أنه يجب تقديم القرآن كقيم وأسس تربوية بدلاً من الاعتماد على منافسات أو مكافآت. يعرض ضرورة فهم الأطفال لمحتوى القرآن ومعانيه، ومدى تأثير ذلك على سلوكهم وتفكيرهم. كما يتطرق إلى أهمية استخدام القصص القرآنية كوسيلة تعليمية، حيث يمكن أن تلعب دوراً كبيراً في تعليم الأطفال القيم والمبادئ الأساسية.
Takeaways
- 📖 أهمية القرآن في التربية.
- 💡 الربط بين القيم القرآنية وسلوك الأطفال.
- 🏆 المنافسة يمكن أن تكون ضارة في تعلم القرآن.
- 📚 استخدام القصص لتعزيز الفهم.
- 🌱 التحفيز الداخلي أفضل من الخارجي.
- ✨ حب القرآن يأتي من الفهم والتفاعل.
- ❤️ رحمة الله هي الأساس في تعليم القرآن.
Timeline
- 00:00:00 - 00:05:00
في بداية الحديث، تم التأكيد على أهمية بناء علاقة قوية بين الأطفال والقرآن الكريم، حيث يُعتبر القرآن ذا مكانة كبيرة في نفوس المؤمنين، ويجب الاهتمام بتعليم الأطفال قيم القرآن. يُطرح سؤال جوهري حول سبب ضرورة ارتباط الأطفال بالقرآن، في ظل تزايد التأكيد على دور القرآن في غرس القيم التربوية.
- 00:05:00 - 00:10:00
تم الإشارة إلى أن الطرق التقليدية لتحبيب الأطفال في القرآن قد تكون غير فعالة أو حتى ضارة أحيانًا، مثل الاعتماد على المكافآت أو المسابقات، مما قد يؤدي إلى تدمير المعاني الحقيقية للقرآن في نفوس الأطفال، ويُفضل تعزيز الحافز الداخلي الذي يأتي من الإخلاص والقيم.
- 00:10:00 - 00:15:00
تُبرز أهمية الكون من أهل الله وخاصته كسبب آخر لقراءة القرآن وحفظه، حيث يُشير المتحدث إلى أن قراءة القرآن تجعل الفرد يرتقي في الجنة، وأن الالتزام بالقرآن يُمكن أن يكون وسيلة للوفاء بالواجبات تجاه الوالدين.
- 00:15:00 - 00:20:00
يُعزز الحديث فكرة أن القرآن يمنح الحياة معنى وغاية، حيث يتحدث عن التفلسف والبحث عن معنى الحياة في غيابها، فيوضح كيف يساهم القرآن في تقديم إجابات شافية تُعزز الاستقامة والسعادة في الحياة.
- 00:20:00 - 00:25:00
تشير المناقشة إلى أن الارتباط بالقرآن يمنح الأفراد ملاذًا روحيًا، ويخفف من كآبة الحياة اليومية، بينما يُشير المتحدث إلى أن الدين يُعتبر المصدر الوحيد الذي يعطي للحياة قيمة ومعنى حقيقي.
- 00:25:00 - 00:30:00
تمت الإشارة إلى أهمية استخدام القصص القرآنية في تعليم الأطفال، حيث يُفضل أن تبدأ هذه العملية من سن مبكرة، مع الحرص على تكرار القصص لتثبيتها في الأذهان، مع التأكيد على ضرورة توضيح معاني القيم التي يُعبر عنها القرآن.
- 00:30:00 - 00:35:00
يتناول الحديث ضرورة تجنب المقارنات بين الأطفال في حفظ القرآن، مُشيرًا إلى أن المنافسة تُعد مدمرًة للقيم، ويجب التركيز على التعاون والتفاهم بين الأطفال خلال التعلم.
- 00:35:00 - 00:43:02
يتحدث المتحدث عن دور الأهل في توصيل معاني القرآن بطريقة ملهمة، مؤكدًا ضرورة الالتزام بفهم الأطفال لمعاني القرآن، بدلًا من إجبارهم على الحفظ بأسلوب عنيف قد يؤدي إلى كراهيتهم له.
Mind Map
Video Q&A
ما أهمية القصص القرآنية في التربية؟
تساعد القصص على بناء قيم ومبادئ لدى الأطفال بطريقة تناسب أعمارهم وتفتح آفاق خيالهم.
View more video summaries
كشف خطأ د. عثمان الخميس في دفاعه عن الحويني في استحلال الربا || د. عبدالعزيز بن ريس الريس
4 علامات سرية تدل أنه يحبك بجنون ويخفي ذلك لا يلاحظها معظم الناس
ماذا سيحدث للجسم لو تناولت زيت السمك (أوميغا-٣) ل ثلاثين يوم
اختبار تأخر اللغة للدكتورة نهلة الرفاعي الجزء الثاني
فيلم وثائقي عن الثورة العربية الكبرى
الإعتزال واتمنى تسامحوني 💔
- 00:00:05مرحبا بك دكتور مصطفى ابو سعد نجتمع واياك
- 00:00:09مع القران وعلى مائده القران حيا حياك
- 00:00:12الله اخي الكريم وحفظكم الله دكتور مصطفى
- 00:00:15لماذا ينبغي علينا في البدايه ان نبني
- 00:00:17العلاقه ما بين الطفل وما بين القران
- 00:00:21الكريم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله
- 00:00:23رب العالمين اول شيء هذا القران هذا
- 00:00:26القران الكريم له مكانه في نفوس المؤمنين
- 00:00:30وفي نفوس المسلمين ولذلك ينبغي ربط الطفل
- 00:00:34بالقران الكريم من خلال لماذا اهتم بكتاب
- 00:00:38الله لماذا اقرا القران لماذا احفظ القران
- 00:00:43لماذا اتبع كتاب الله هذا هو اعتقد هو اهم
- 00:00:46سؤال ينبغي ان نتدبر حوله وندن حوله لان
- 00:00:51هو مجال غرس القيم التربويه وغرس قيمه
- 00:00:55القران الكريم في نفوس
- 00:00:57ابنائنا لماذا اطرح هذا السؤال لان الناس
- 00:01:02تفننوا في طرق تحبيب القران الكريم الى
- 00:01:05ابنائنا تفننوا ولكن لم اقل توفقوا او
- 00:01:09وفقوا هذا التفنن فيه ما هو خطا اكثر مما
- 00:01:14هو صواب وفي ما هو تدمير لمعاني القران
- 00:01:17وتدبر كتاب الله في نفوس ابنائنا عندما
- 00:01:21يربط القران بالمسابقات هذا تدمير عندما
- 00:01:25يربط القران بالمكافات عندما يربط القران
- 00:01:28بتكريم
- 00:01:30المتفوقين والحافظه وغير ذلك نحن نسعى الى
- 00:01:34تدمير معاني وتدبر كتاب الله في نفوس
- 00:01:37ابنائنا لماذا هذا قد لا يوافقني الكثيرون
- 00:01:41ولكن نحن نعرف ان سلوك الانسان له محفز
- 00:01:45اما ان ي ان يكون محفز داخلي او محفز
- 00:01:49خارجي المحفز الداخلي هو القيمه هو
- 00:01:53الاخلاص المحفز الخارجي هي المكافات
- 00:01:55الماديه التي يحصل عليها الانسان مقابل
- 00:01:58سلوك ما معروف ان المحفزات الخارجيه هي
- 00:02:02عدوه المحفزات الداخليه هي عدوه والا لما
- 00:02:06كان نصف هذا الدين كله قائم على
- 00:02:10الاخلاص لما يكون الانسان يريد من عمل ما
- 00:02:13مكافاه
- 00:02:14ماديه محفز خارجي ناء الناس مراءه الناس
- 00:02:20الفوز بحض وه عند سلطان او الفوز بكثره
- 00:02:23اتباع او الفوز بمال الى غير ذلك اذا
- 00:02:26انتهى المحفز الداخلي ولذلك لماذا نريد
- 00:02:29ابناء انا ان يرتبط بكتاب الله اولا
- 00:02:32لتصبحوا من اهل الله
- 00:02:35وخاصته فانت كلما تدبرت كتاب الله وتمعنت
- 00:02:39وحفظته و حفظت اياته واتقنت قراءته انت
- 00:02:45تؤهل لترتقي الى مقام اعظم ان تصبح من اهل
- 00:02:49الله وخاصته فاحن لما نرى اعيان اعيان في
- 00:02:53بلد ما الناس تفتخر انا من خاصه هذا هذه
- 00:02:57الشخصيه فكيف لما يصبح الانسان من خاصه
- 00:03:01الله واهل الله وذاك اول شيء ينبغي ان
- 00:03:04يربطنا ويربط الطفل بالقران انت اخترت ان
- 00:03:07تكون من اهل الله
- 00:03:09وخاصته ما اروعك وما انعم بهذه الصفه هذا
- 00:03:14واحد اثنين انت عندما تحفظ كتاب الله فانت
- 00:03:19ترتقي في مقامات في الجنه بقدر ما تحفظ من
- 00:03:24هذا الكتاب فالله عز وجل يوم القيامه يقول
- 00:03:27لك اقرا وارتقي ارتقي مقام
- 00:03:30والانسان حتى يرتقي في مقام مقامات الجنه
- 00:03:33كم من عمل عليه ان يفعل قد يحتاج ان يكون
- 00:03:36شهيدا او ما ادري ماذا يفعل فكيف انت
- 00:03:39بايات تحفظها
- 00:03:42ترتقي رقم ثلاثه وهذا مهم جدا ان انت عليك
- 00:03:48واجب الوفاء لمن رباك وقل رب ارحمهما كما
- 00:03:52ربياني صغيرا يعني انت تدعو لهم ولكن ايضا
- 00:03:55عليك ان ترد لهم الواجب وترد وتكون فيا
- 00:04:00لهم ابوك وامك ليس بحاجه الى ان ترد لهم
- 00:04:03اموال او تنفق عليهم قد يكون اغنى منك
- 00:04:06وليس ليس بحاجه اليك ولكن اذا كنت من اهل
- 00:04:11الله وخاصته تنال كرامه يوم القيامه الله
- 00:04:16عز وجل يعطيك تاج الوقار ويقول لك البس
- 00:04:19والديك وامسك يديهما وادخلهما الى الجنه
- 00:04:23هذه ثلاث امور جدا مهمه ثم عندنا امور
- 00:04:27اخرى كلها مرتبطه بمقاصد الشر
- 00:04:30هذا القران يعطي لحياه معنى معنى الحياه
- 00:04:35او ما يسمى بجدوى الحياه والغايه من
- 00:04:37الوجود هذا سؤال
- 00:04:39محير الفلاسفه لما سئلوا هل للحياه معنى
- 00:04:42قالوا ربما لم يقولوا نعم ولم يقولوا لا
- 00:04:46ربما فيجعلون الناس دائما يعيشون في
- 00:04:49ضبابيه نعم لغ للحياه غايه يعرفها
- 00:04:53الفلاسفه لكن لا يستطيعون ان يوصلوا لنا
- 00:04:55المعنى الفكر المادي قالوا لا الحياه لا
- 00:04:58معنى ل الحياه قاص تنتهي بالموت فياتي
- 00:05:02القران الكريم ليعطي لحياتنا معنى امتداد
- 00:05:05ويوم الاخر وخالق سبحانه وتعالى وحياه في
- 00:05:09القبر يعطي لحياتنا مى في هذه الدنيا من
- 00:05:13اعمال صالحه
- 00:05:15وبركه ومنظومه قيم منظومه اخلاق وسير
- 00:05:19الاولين وقصص الاولين فالانسان كل ما
- 00:05:22ارتبط بالقران الكريم اصبح له معنى للحياه
- 00:05:25معنى الحياه هذه مصيبه اذا لم يعرفها
- 00:05:27الانسان معنى الحياه عندما تغيب يكتئب
- 00:05:30الناس وينتحر الناس و تضطرب حياتهم وذلك
- 00:05:34نحن لا لا نغتر بالمظاهر الماديه التي
- 00:05:37نرها في دوله او اخرى ون اغتر بما شاء
- 00:05:40الله شوفوا القطار يصل في الدقيقه
- 00:05:42بالتحديد دقيقه
- 00:05:457ف يعني شنو فائده يصل القطار في السابعه
- 00:05:48ولا يتاخر ربع دقيقه او يتقدم ربع دقيقه
- 00:05:51مع روح يعني فارغه وحياه بلا معنى وحياه
- 00:05:57مضطربه وحياه ضنك وحياه ض
- 00:06:00وكثره الانتحار وكثره العنف ضد المراه
- 00:06:03وغير ذلك لذلك الذي يعطي لحياتنا معنى هو
- 00:06:06كتاب الله هو هذا الدين فلذلك الدين
- 00:06:09الوحيد هو الذي يعطي للحياه معنى بمعنى
- 00:06:12وهذا مصداق قول الله عز وجل ومن اعرض عن
- 00:06:15ذكره فان له معيشه ضنك ونحشر يوم القيامه
- 00:06:19اعمى الحياه الضنك في الدنيا هذا ايضا
- 00:06:23القران لما نقرا قول الله عز وجل طاه ما
- 00:06:27انزلنا عليك القران لتشقى لو سالنا
- 00:06:30اللغويين لما تبدا مثل الجمله بالنفي ما
- 00:06:34ما الذي يحدث بعدها توكيد واثبات وتعميم
- 00:06:38اشياء كثيره توكيد بمعنى بمفهوم المخالفه
- 00:06:42في اللغه العربيه كان الايه تقول لنا انما
- 00:06:46نزل القران لنسعد به فهذا القران هو الذي
- 00:06:51يعطي لحياه الانسان سعاده دعونا من تلك
- 00:06:55المفاهيم المغلوطه التي كثير ما يرددها
- 00:06:58البعض ان مؤمن شقي في الدنيا من قال ان
- 00:07:02المؤمن شقي في الدنيا المؤمن يعيش جنه في
- 00:07:04الدنيا قبل الاخره مثل ما قال ابن تيميه
- 00:07:07رحمه الله ان في الدنيا جنه يدخل يدخلن
- 00:07:11هذه الدنيا جنه هذه الدنيا حلوه خضره هذه
- 00:07:14الدنيا مليئه بالنعم كيف تكون شقاء ونحن
- 00:07:17نقرا سوره النعم يوميا قد نقرا هذه السور
- 00:07:20العظيمه سوره النعم هي سوره النحل كلها
- 00:07:24سخر لكم وسخر لكم وسخر لكم وذلك ونقرا
- 00:07:28سوره الضحى يتحدث عن النعم وفي الاخر يقول
- 00:07:31واما بنعمه ربك فحدث اذا هذا القران جاء
- 00:07:36ليسعدنا ومن اعرض عنه فله حياه ضنكا له
- 00:07:40رحله الضياع اذا بالمعنى الاخر هذا القران
- 00:07:43هو مصدر من مصادر سعاده الانسان والسعاده
- 00:07:46هي غايه الخلق غايه العمل ايضا نعبد الله
- 00:07:50لنسعد بعباده الله لتطمئن قلوبنا لنسعد
- 00:07:54برضى الله لنسعد باجر عند الله لنسعد بجنه
- 00:07:57الله لنسعد بصحبه الاخير والانبياء اذا
- 00:08:00هذا القران هو مصدر ملهم لسعاده الانسان
- 00:08:04ومنظومه من من منظومات السعاده في هذه
- 00:08:07الدنيا اين تجد دكتور مصطفى التحدي الاكبر
- 00:08:10يعني مثل هذه المعاني الجميله التي نقراها
- 00:08:13في كتاب الله عز وجل وجود الطفل موجود بين
- 00:08:16اياته هذه ممكن ان نفهمها نحن البالغون
- 00:08:18ونحن ننظر الى الكتاب الله عز وجل ونقراه
- 00:08:21لكن هل ترى دكتور مصطفى ان احيانا الاباء
- 00:08:24والامهات يجرمون في حق ابنائهم في التصاق
- 00:08:27بكتاب الله عز وجل انت ذكرت ان هناك احيان
- 00:08:30الصاق بالقران من خلال المحفزات الخارجيه
- 00:08:32وبالتالي نجد البعض ينفر في نقطه اخرى وهو
- 00:08:37ربما تكون هاجس عند الاباء والامهات اذا
- 00:08:40جلسوا في مجالس تربويه او احيانا في
- 00:08:42لقاءات عائليه والله ابن سبع سنوات عمره
- 00:08:45ثمان سنوات لكن يحفظ عشره اجزاء ابني انا
- 00:08:48يحفظ قصار الصوره نفس العمر فيصير هناك
- 00:08:51مثل التحدي الداخلي لماذا ابني لا يحفظ
- 00:08:53مثل ما يحفظ الابناء هذا هذا الهاجس
- 00:08:56الداخلي كيف تقيمها انت من ناحيه تربويه
- 00:08:59ومتى يستطيع الطفل ان يحفظ القران وان
- 00:09:02يتعلم على معاني القران ممتاز اول شيء اول
- 00:09:05شيء لا ينبغي
- 00:09:08تربويا ولا نفسيا ولا شرعيا ان ندخل
- 00:09:13القران الكريم في منافسات ومقارنات ابدا
- 00:09:16جميل لا ينبغ ان اقول هذا الابن يحفظ 20
- 00:09:21جزء وابني لا يحفظ الا جزء واحدا لا ينبغي
- 00:09:24ان ندخل الابناء في منافسات لان المنافسه
- 00:09:28احدى مدمرات القيم والمنافسه قيمه غير
- 00:09:31اسلاميه والمنافسه قيمه حاربها النبي صلى
- 00:09:35الله عليه وسلم في 14 حديث حاربها وحرمها
- 00:09:40ونهانا عنها وخاف علينا منها بعكس ما يفهم
- 00:09:45الناس ان في ذلك فليتنافس المتنافسون
- 00:09:48فالقران القران لا يخضع للغه انما اللغه
- 00:09:51تخضع للقران وفي ذلك هي من امور الاخره
- 00:09:54والاصل في امور الاخره التعاون وليس
- 00:09:57التنافس واذا تنافس فانا لا اريد ان اسبقك
- 00:10:00في امور الاخره اريد ان اكون انا وياك
- 00:10:03يسعدني ان اصل الى مقام اعلى وتكون انت
- 00:10:06معي ما الذي ساستفيد لو كنت في مقام اعلى
- 00:10:10وانت اقل مني احنا لسنا في في في مراتب
- 00:10:15دنيويه المقامات محدوده مقاعد الجنه غير
- 00:10:18محدوده ما احد قال والله ان مقام الجنه
- 00:10:23ومقام جنه عدن ولا الفردوس الاعلى عدد
- 00:10:26اللي يدخل لها نصف مليون ما في المفتوحه
- 00:10:30الجنه فلذلك يسعدني ان نكون معا في هذه
- 00:10:33المقامات العليا حتى ان مما يسعد الناس
- 00:10:36ونعتبرها ثالث سعاده لاهل الجنه رؤيه الله
- 00:10:40سبحانه وتعالى مرافقه النبي صلى الله عليه
- 00:10:43وسلم والحوض وغير ذلك الامر الثالث ان
- 00:10:46يجتمع اهل الدنيا في الاخره في تلك الخيام
- 00:10:50التي تسمى السرادق ويخدم الولدان فيتذكر
- 00:10:54امور الدنيا تذكر لما زرتكم في قطر وسجلت
- 00:10:58مع كذلك البرنامج واخذتني في سيارتك
- 00:11:01الطيبه البيضاء هذه من اجمل ما يمكن ان
- 00:11:05يسعد الناس يوم القيامه فلماذا اكون انا
- 00:11:08اسبقك واتركك ورائي اذا المنافسه النبي
- 00:11:11صلى الله عليه وسلم 13 حديث تبدا بالظن
- 00:11:14سوء الظن اياكم الظن ينهى عن المنافسه
- 00:11:17وحديث اخر اللي هو مع مجموعه من الصحابه
- 00:11:20منهم عبد الرحمن بن عوف يسالهم اي قوم
- 00:11:23انتم يريد ان ان يطمئن وينبه عندما تفتح
- 00:11:27لكم وتوضع امامكم كنوز كسرى وكنوز الروم
- 00:11:31كذلك الفرص والروم يعني عبد الرحمن بن عوف
- 00:11:34بكل ثقه يقول يا رسول الله كما اهدتنا
- 00:11:37يعني يعني ما راح نفتن بهذه الدنيا قال
- 00:11:42لا بل تتنافس بدا بالتنافس بل رواه مسلم
- 00:11:47الحديث بل تتنافس ثم تتحاسب ثم تاربون
- 00:11:51تظبر ثم تضربون رقاب بعضكم بعض وكامل
- 00:11:55الحديث بس شوف بدايه تنافس ولما يقول لا
- 00:11:58تض
- 00:11:59لا تنافسوا واخوف ما اخاف على امتي ان
- 00:12:03يتنافس وها فتهلك كما اهلكت من كان قبلهم
- 00:12:07فلا ينبغي ان يدخل القران في جانب
- 00:12:09المنافسه انت تحفظ القران لتلك القيم
- 00:12:13والمحفزات التي تحدثت عنها ان تكون من اهل
- 00:12:16الله وخاصته ان تلبس والديك تاج القران م
- 00:12:20لي علاقه بمقارنات هذا واحد فابعد ابنائي
- 00:12:23عن هذا الامر الامر الثاني الذي يهمني في
- 00:12:27تدبر القران وحفظ القران ليس الكم بقدر ما
- 00:12:32يهمني اولا اولا ان تكون دوافع حفظ القران
- 00:12:36والتعا مع القران هي الدوافع الداخليه
- 00:12:39التي تحدثت عنها الا يدخل ابني في دوافع
- 00:12:43اريد ان اسبق فلان او اكون مثل فلان او
- 00:12:46اكون مشهورا او او او او كذا ان هناك حديث
- 00:12:50خطير انا والله كنت اخاف ان اذكره احفظه
- 00:12:53من من عقود بس لا اذكر انني ذكرته في
- 00:12:58ملاين الا بعد ما سمعت احد مشايخ المملكه
- 00:13:02العربيه السعوديه حفظه الله يذكره ويفسره
- 00:13:05قت والله اذا المشايخ يذكرنا لماذا انا
- 00:13:07اتحرش حق حديث
- 00:13:10مخيف اكثر منافق
- 00:13:15امتي ما خل ماكمل ابحثوا عنه اكثر منافق
- 00:13:21امتي البعض من يقول التجار الحكام لا
- 00:13:25قرائها هذا
- 00:13:28حديث بمعنى هذا حديث يخيف لما يصبح القران
- 00:13:32مجال للبحث عن الحضوي عن المال او البحث
- 00:13:36عن الشهره او البحث في الدخول في مسابقات
- 00:13:38والفوز بمسابقات لما نقوم بمسابقه مسابقه
- 00:13:42قد يكون فيها 20 ال نكرم 10 السؤال
- 00:13:4819990 اين ماذا حدث لهم كم واحد فيهم اصيب
- 00:13:53باحباط كم واحد فيهم تخلى عن القران كم
- 00:13:56واحد فيهم كان عنده توقعات انه سيفوز واذا
- 00:13:59فاز سياخذ مبلغ وسيصبح مشهورا
- 00:14:03وستحتوي سجل ختمه عندهم ثم كل هذه
- 00:14:06التوقعات تبخرت كيف ستكون رده فعله لكن
- 00:14:11عندما يربط الابن بان القران يجعلك من اهل
- 00:14:15الله وخاصه بعيدا عن مراتب الدنيا ويجعلك
- 00:14:19تفوز يوم القيامه باعلى المراتب في الجنه
- 00:14:22وترتقي
- 00:14:23ويجعلك تدخل الجنه مع والديك تلبس امتاج
- 00:14:28الوقار ي يجعل لحياتك معنى ويعطيك توفيقا
- 00:14:32في الدنيا وبركه في الصحه وبركه في الدماغ
- 00:14:35وفي العقل وغير ذلك هذا الذي نريد لذلك
- 00:14:38بعيدا عن المقارنه لا يهمني ان اقارن ابني
- 00:14:42بغيره لو ابني ما يحفظ من القران الا ثلا
- 00:14:45ثلاث ايات او ثلاث صور قصيره مع هذه
- 00:14:49المحفزات التي تجعله يحفظ القران لكفتنا
- 00:14:52وعندنا دليل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- 00:14:55الذي قضى ع سنوات في سوره البقره وكان با
- 00:14:59امكانه ان يحفظ القران كله في سنه بما كان
- 00:15:03يتمتع به الصحابه رضوان الله عليه في ذلك
- 00:15:05الوقت من ذاكره قويه بعيدا عن المشتتات
- 00:15:09لكن جعلها ع سنوات يتدبرها يتدبر احكامها
- 00:15:13ويعيش في كتاب الله وفي ظلاله الى غير ذلك
- 00:15:17حتى يصبح ايضا عمر بن الخطاب من اهل الله
- 00:15:20وخاصته لان عمر بن الخطاب واحد من اهل
- 00:15:23الله وخاصه ايضا من حمله كتاب الله
- 00:15:26وانظروا ماذا فعل القران بعمر رضي الله عن
- 00:15:29من اول لحظه يقرا فيها تلك الرقعه التي
- 00:15:32وجدها عند زوج ا
- 00:15:36اخته طه ما انزلنا عليك القران منشقه طيب
- 00:15:40دكتور انت ذكرت في ثنايا حديثك ان مهمتنا
- 00:15:45الاولى ان نجعل اطفالنا يتدبرون القران ان
- 00:15:48يفهموا لماذا هذا القران لماذا يلتصقون
- 00:15:51بالقران ماذا سيفيده القران في الدنيا متى
- 00:15:55يبدا هذا التعلم متى نستطيع ان نقول ان
- 00:15:57الطفل الان هو قادر على ان يتدبر مفاهيم
- 00:16:00القران بالطريقه التي نقربها اليها هذا
- 00:16:04سؤال ا ثم ناخذ طريقه عرض القران ل قصصها
- 00:16:09وكيف نقص على ابنائنا ايه هذه المفاهيم
- 00:16:12التي تحدثت عنها تبدا بقوه وتركيز سبع
- 00:16:16سنوات لان هو السن الذي يبدا الولد يميز
- 00:16:20ويفهم المعايير ويفهم المحفزات الداخلي
- 00:16:23ويفهم القيم سبع سنوات سن الادراك سن
- 00:16:26التمييز الادراك في علم الناس يتكلموا عن
- 00:16:28الادراك في ديننا الاسلام الشرعي التمييز
- 00:16:31سن التمييز سبع سنوات وهناك اتفاق بين
- 00:16:34العلوم الحديثه التي تعتبر سن الادراك سبع
- 00:16:38وبين
- 00:16:40يعني سنه النبي صلى الله عليه وسلم التي
- 00:16:42تحدث عن سن التمييز علموهم الصلاه مروهم
- 00:16:46بالصلاه فرقوا بينهم في المضاجع علموهم
- 00:16:49الاستئذان سبع سنوات سن التمييز لكن ان
- 00:16:52الطفل يدخل في تدبر وفي حفظ وفي فهم معاني
- 00:16:57هذه تبدا حتى من سنتين
- 00:16:59سنتين ابدا احكي لولدي بعض القصص الى غير
- 00:17:03ذلك والقصه تكرر قصه القران الكريم ينبغ
- 00:17:06ان تكرر ما نقولها للطفل مره واحده نقول
- 00:17:09الحمد لله حك لا لا القصه ممكن اكررها
- 00:17:12لمده شهر كامل نفس القصه اعيدها نفس القصه
- 00:17:15كلما اعدت القصه نفسها تترسخ في ذاكره
- 00:17:19الطفل لا شعوريه ويبدا يضيف لها الخيالات
- 00:17:23ويبدا يتخيلها امامه العجيب ان الطفل هو
- 00:17:26يستمتع بالاعاده يعني نعم وممكن هو يطلب
- 00:17:28منك هذا لذلك القصه ممكن تاخذ معي شهر
- 00:17:33احكي له قصه اخرى الشهر الثالث ارجع للقصه
- 00:17:36القديمه بمعنى ممكن احكي له في السنه
- 00:17:39كامله سته قصص او اربع قصص وكل قصه ممكن
- 00:17:43ان اضيف لها بعض المقدمات بعض الدروس
- 00:17:46المستخلصه من القصه وكذا فالولد لو في سنه
- 00:17:50واحده كامله حكيت له اربع قصص من القران
- 00:17:53الكريم طلعت منها الاحكام والدروس والعبار
- 00:17:57والممارسه اللي احنا مطالبين ان نستفيد من
- 00:18:00هذه القصه اربعه تكفي خلال سنه كامله
- 00:18:04اربعه ارب قصص خلال سنه ك لانك انت غرست
- 00:18:07القصه وغرست مضامينها وغرست قيمها وغرست
- 00:18:11اشياء كثيره هذا الغرس فالقصه مو كل يوم
- 00:18:15احكي له لو كل يوم احكي له قصه تصبح القصه
- 00:18:18كانها مجرد تهدئه او تنويم تنوم الطفل ما
- 00:18:21نريد تنويم الطفل القصه عباره عن مضمون لا
- 00:18:25شعور خزان من المبادئ والقيم مبادئ وتعرف
- 00:18:29ان القران والسنه اقوى ما فيهما بالنسبه
- 00:18:33للسلوك البشري هي المبادئ والقيم الله عز
- 00:18:36وجل يتكلم عن العفو العفو ممتاز والتسامح
- 00:18:38ممتاز لكن تعالى اسمع كم واحد يعفو كم
- 00:18:42واحد عنده القدره على التسامح قله قليله
- 00:18:46الله يتكلم عن الشكر اشكر الله الحمد
- 00:18:49والشكر غير ذلك تعالى قول لي كم واحد يشكر
- 00:18:51وقليل من عباديه شكور لماذا لان الناس
- 00:18:55يعتقدون ان مجرد مره واحده مرتين الموضوع
- 00:18:58انغرس لا انت تحتاج الى تركيز واعاده وكذا
- 00:19:04حتى تغرس بقوه في نفس
- 00:19:07الانسان والنظر شيخنا ايضا دكتور الى بعض
- 00:19:11القصص التي في القران الكريم احيانا ربما
- 00:19:14يقودنا تقودنا بعض القصه الى شرح بعض
- 00:19:17الافكار التي ربما نحن نقول في داخلنا
- 00:19:20يعني صعب نقولها للطفل الان كيف كيف نحن
- 00:19:24نمر مثل على هذه القصص مثلا لما نقرا قصه
- 00:19:27يوسف اي لا قصه يوسف اي اي مثلا م متى
- 00:19:30نستطيع ان نميز ان هذه القصص تصلح لهذا
- 00:19:32السن وتصلح لهذا العمر حتى نستفيد كل قصه
- 00:19:37الطفل عنده خيال واسع خيال جميل فالطفل
- 00:19:40يبدا يتخيل انت تحكي القصه يوم ويومين
- 00:19:43وثلاثه و حت تغرس تخيل فقصه يوسف لا تصلح
- 00:19:49للاطفال قصه اسماعيل لا تصلح للاطفال لا
- 00:19:53يمكن نقول الطفل ان هناك نبي اسمه ابراهيم
- 00:19:56عليه الصلاه والسلام اخذ زوج وابنه وضعهما
- 00:19:59في واد غير ذ زرعين لا في اكل وشرب
- 00:20:02وتركهما وكذا الد ما راح يستوعب موضوع ان
- 00:20:05الله معهما وان الله سيسخر لهما وكان الله
- 00:20:08يعني كان الاب هجر زوجته هجر راح يفهم ان
- 00:20:12الاب تخلى الامر الثاني بدا خيل ولو لم
- 00:20:15تاتي القبيله ولو لم يطلع هذا ماء زمزم
- 00:20:18ماذا الذي سيحدث فندخل الولد في متاهات
- 00:20:21لكن لما نحكي قصه مثلا مثل موسى وشوفوا
- 00:20:25الدليل ان قصه موسى هي اكثر قصه تكررت في
- 00:20:28القران يوسف مره
- 00:20:29واحده اكثر قصص القران هي موسى موسى عليه
- 00:20:33السلام موسى من اجمل قصص الاطفال
- 00:20:36معجزات اخذ العصا ضرب بالعصا انشق البحر
- 00:20:41الى غير ذلك فقصه جميله الاخذ الى التخيل
- 00:20:44ج تخيل جميل مثل رسوم متحركه اللي تطلع
- 00:20:48وكذا يحب مثل هذه الاشياء قصه موسى من
- 00:20:51اروع القصص اللي ممكن نحكيها مثلا
- 00:20:54لابنائنا وهي متكرره والسؤال ليش تكررت
- 00:20:57قصه موسى حتى علينا نحن لان تكرار القصه
- 00:21:02تولد خزان من القيم والمشاعر والمبادئ
- 00:21:05ارجعي لما تكلمت عن التسامح احنا التسامح
- 00:21:08العفو هي قيمه مطلوبه بس اين هي المبادئ
- 00:21:12التي تقوي هذه القيمه راح نجدها كثيره في
- 00:21:14السنه لما النبي صلى صل عليه وسلم يعطينا
- 00:21:17مبدا يقول تلاث اقسم عليهن ما زاد عفو
- 00:21:21عبدا الا
- 00:21:23عزا النبي يعطينا مبدا لما تعفو تصبح عزيز
- 00:21:26قوي بينما المبادئ عامه عند البشر ي لا
- 00:21:29اذا سامحت يقولوا عنك ضعيف الحين الناس
- 00:21:32يقولوا ضعيف ولا النبي صلى الله علسلم
- 00:21:34يقولك انت قوي فلما تعفو انت تقوى لما
- 00:21:37الله عز وجل يقول خذي العفو خذي العفو ما
- 00:21:39ق اعطو العفو بمعنى انا لما اعفو
- 00:21:43اخذ اخذ راحه بال وطمانينه وبعدين اخذ شيء
- 00:21:46اخر ان الله يعطي على العفو ما لا يعطي
- 00:21:50على الحق فلو كان حق الذي ساست خصه من
- 00:21:53ظالم ظلمني هي مليون حسنه اقول لا الا اخذ
- 00:21:58منه حقي يا اخي تاخذ منه حقك مليون حسنه
- 00:22:01انت تدري ان مليون حسنه تكفيك لدخول الجنه
- 00:22:04خذ مليون حسنه و وضعها على في الميزان ما
- 00:22:08كفتك اذا ضعت لكن لو عفوت الله ما يعطيك
- 00:22:14مليون الله سيعطيك يعطيك حتى ترضى ويعطيك
- 00:22:18حتى تدخل الجنه لان الله يعطي على العفو
- 00:22:22ما لا يعطي على الحق الى غ ذلك هذه
- 00:22:25المبادئ نجدها في السيره النبويه في سنه
- 00:22:28النبي صلى الله عليه وسلم وهذا التمازج
- 00:22:30بين القران وقصص القران وبين القران
- 00:22:33والسنه هذا يقوي عند الانسان او عند الطفل
- 00:22:37بشكل خاص هذه الذاكره القويه المليئه
- 00:22:41بالمبادئ والقيم اللي تنفع الانسان والقصه
- 00:22:45الشي الاخير اللي ممكن اتكلم عنه مهم جدا
- 00:22:49هو كلما ارتبط الطفل بالقران كلما اعر
- 00:22:53بالعزه العزه ولله العزه ولرسول المؤمنين
- 00:22:57شنو معنى العزه
- 00:22:59العزه هو المكون اهم مكون في
- 00:23:03القيمه اهم مكون في القيمه هو العزه وهو
- 00:23:08اخطر مكون يجهله
- 00:23:10المربون احنا المربون يعرف المكونان مكون
- 00:23:15المعرفي نعطيه معلومه هذا حرام وهذا حلال
- 00:23:19وهذا قال عنه الله عز وجل وقال عنه الرسول
- 00:23:21صلى الله عليه وسلم وكذا وكذا وكذا ممتاز
- 00:23:24ينبغي ان تتصرف بهذا السلوك ممتاز الان
- 00:23:28عنده معرفه وعنده
- 00:23:30سلوك اذا اهتز او ضعف او انتكس يتخلى عن
- 00:23:36الكل ممكن تبقى المعرفه بس شنو فائده
- 00:23:39المعرفه بذا سلوك ممتاز المعرفه ما تنفع
- 00:23:43دائما وا كانت تنفع ل نفعت الاحبار لهم
- 00:23:47اعلم اهل الارض والذين وصفهم الله عز وجل
- 00:23:50باستعاره كمثلي يحمل اسفاره هاهم عندهم
- 00:23:54علوم كهذا الحيوان اللي عنده اسفار مجلدات
- 00:23:57بس ما فائده
- 00:23:59المكون الوجداني الوسط هو العزه ان اعتز
- 00:24:03بانني اصلي اعتز انني كنت احفظ القران يوم
- 00:24:08الاجازه وانتم كنتم في مسبح او كنتم في في
- 00:24:11مزرعه او كنتم في صفرا وانا كنت احفظ
- 00:24:14القران على حصيره اعتز ان اعتز بحجابي ان
- 00:24:19اعتز بلحيتي ان اعتز انني من اهل الله ان
- 00:24:23اعتز انني اسجد لله الى غير ذلك هذه العزه
- 00:24:27هي اهم مكون لا يفقهه الكثير من المربين
- 00:24:31والدعاه وغير ذلك ولذلك لا يكفي ان نعلم
- 00:24:35وما يترتب على هذا العلم من سلوك لا لازم
- 00:24:39الوسط هي تلك الاعتقادات المنضبطه التي
- 00:24:42تزرع في الانسان هذه العزه ولله العزه
- 00:24:45ولرسوله والمؤمنين هذه العزه هي الثبات
- 00:24:49هذه العزه هي القوه التي تجعل الانسان
- 00:24:52وتجعل الطفل يثبت امام كل التحديات عندما
- 00:24:56افتقدنا لهذه العزه المكون الوجداني في
- 00:24:59تربيه ابنائنا على القيم وعلى القران
- 00:25:02الكريم اصبحوا يتساقطون دكتور مصطفى اذنت
- 00:25:06لي وانت تريد ان تتجاوز موضوع القصه لكن
- 00:25:09لاننا بحضرتكم ونحاول ان نستفيد خصوصا في
- 00:25:13الموضوع التربوي نحن نعلم ان لغه القران
- 00:25:16هي لغه عاليه في طرح هذه القصه لغه عاليه
- 00:25:19بعض الاباء والامهات والمربي ربما يجدون
- 00:25:22حرجا من استخدام الفاظ القران في ايصال
- 00:25:25القصه للابناء ونجد ايضا بعض التربو
- 00:25:28يقوللك لا لغه القران لغه عاليه المفترض
- 00:25:30ان نحن ان نرتقي بابناء الى هذه اللغه
- 00:25:33اليوم انا دوري في القاء القصه ماذا افعل
- 00:25:36بالمفردات القرانيه هل يمكن للطفل بالفعل
- 00:25:39ان يستوعب الكلمه وقوتها ووجودها في هذه
- 00:25:44القصه او احاول ان استعير بكلمه لان بعض
- 00:25:47احيان مثلا اطرح قصه موسى بعضهم يستخدمها
- 00:25:50باللهجه العاميه اي نعم ولذلك القران اول
- 00:25:55شيء لغته جميله ورائعه
- 00:25:58مريحه للنفس البشريه فيها سياقات وفيها
- 00:26:02بلاغه وفيها تراتب للحروف وكذا ما يجعل
- 00:26:05النفس تطمئن انت لما تسمع قارئ يقرا
- 00:26:09القران تشعر براحه وطمانينه لا يمكن ان
- 00:26:12تشعر بها ولو تسمع اغاني الدنيا كلها فهذا
- 00:26:15الجمال جماليه هذه اللغه المرتبه اللي هو
- 00:26:18كلام الله عز وجل يحفظه الولد اقرا عليه
- 00:26:21لكن لا باس ان ابسط المعاني واش لو باي
- 00:26:26لغه بسيطه او لهجه او كان فهي كلها تدور
- 00:26:30حول القران الكريم كلها تدور حول التدبر
- 00:26:33وذاك يحفظ لو حفظ الولد هذه القصه او حفظ
- 00:26:36الايه او السوره ثم شرحت معانيها بلغه
- 00:26:40العربيه البسيطه او بلهجه عاميه لا باس من
- 00:26:44ذلك لكن تبقى اللغه جميله جدا لغه القران
- 00:26:48تفتح مدارك العقل لغه القران تعطي ملكه
- 00:26:52غير طبيعيه في في التحدث لغه القران تقوي
- 00:26:56ذاكره الانسان لغه القران تعطي للانسان
- 00:26:59تلك الطلاقه التي لا يملكها الكثيرون تك
- 00:27:02شوفوا الذين يحفظون القران او يتعاملوا مع
- 00:27:04القران عندما يتحدثون لا ياتون ايه انا
- 00:27:09اعرف الاعلاميين بس يقراون تدربوا على
- 00:27:12القراءه بس ازل ازل عنه انا اتكلم عن
- 00:27:16الاعلامين الكبار اللي يطلعوا في القنوات
- 00:27:18المعروفه والشهيره وكذا دون ذكر اسماء
- 00:27:21خليه دعه الا يقرا
- 00:27:23وشوف كم ستطلع منه في الدقيقه الواحده
- 00:27:27وغيرها الاور لكن لما يقرا خلاص هذا يتدرب
- 00:27:30عليها لكن من يقرا القران ويتابع القران
- 00:27:33ستجده يقرا ويتحدث بطلاقه بارتجال دون ان
- 00:27:38يقول تلك الا الا ممكن تطلع منه مره مرتين
- 00:27:41الى غير ذلك في نص ساعه هذ القران الكريم
- 00:27:45هذه بركه القران وملك يملكها الانسان
- 00:27:48ويكسبها في حياته وجعل القران شيخنا مجالا
- 00:27:53للسلوك عند الاطفال يعني نحن نقرا في
- 00:27:56القران الدعوه الى الصد القصص موجوده في
- 00:27:59القران الامانه الخلق الرفيع حب الاخر الى
- 00:28:04غيره نقوله لابنائنا لكن بعدين تقول يا
- 00:28:07اخي اين سلوك الابناء طيب كيف انا احاول
- 00:28:10اني اجعل هذا القران سلوك عند ابنائنا
- 00:28:13القيم المج في القران سلوك عند ابنائنا
- 00:28:15المبادئ تقوده بعد ذلك الى سلوك ممتاز
- 00:28:19لذلك نرجع انا اريدك يا ابني بهذا القران
- 00:28:24تصبح من اهل الله
- 00:28:27وخاصته الولد الان اصبح عنده ارتباط
- 00:28:30وجداني شعور انا اريد ان اكون من اهل الله
- 00:28:35وخاصته بمقابل وموجود اطفال يريدون ان
- 00:28:38يكونوا رياضيين مشهورين واحد يريد ان يكون
- 00:28:41بطلا مشهورا واحد يريد ان يكون كذا كذا هو
- 00:28:44يريد ان يكون من اهل الله وخاصته الان انا
- 00:28:46شكلت عنده الطموح والرقي الاكبر كيف نملاه
- 00:28:52تعالى يا ابني ان اهل الله وخاصته هذه
- 00:28:57سلوكياتهم وهذه قراراتهم وهذه اختياراتهم
- 00:29:00يصبح عندي الامر سهل بس انا الان اريد ان
- 00:29:04يكون صادقا
- 00:29:06لماذا هو راح تصبح انسان مثل ما يقولوا
- 00:29:09البراجماتي انا صادق شنو اربح انا من
- 00:29:12الصدق بينما الان انت ربحت ان تكون من اهل
- 00:29:15الله وخاصته فعندما تصدق انت تتصف بصفات
- 00:29:19اهل الله وخاصته اما الولد ما عنده لماذا
- 00:29:22احفظ القران ما عنده هذا الجواب اولا
- 00:29:26لماذا ما عنده ثم تجي تقول لي كن صادقا
- 00:29:29هذا مكون معرفي يصدق عندما يريد ولا يصدق
- 00:29:33عندما لا يريد فتصبح عنده السلوك يعني
- 00:29:37السلوك هو نتيجه انني انا من اهل وخاصته
- 00:29:41ما هي صفاتي الصدق من صفاتي الحياه من
- 00:29:44صفاتي اهل الله وخاصتي لا يضيعون اوقاتهم
- 00:29:47في المحرمات او في اللهو الذي لا فائده
- 00:29:50منه اهل الله وخاصتي لا يتابعون التفاهه
- 00:29:54اهل الله وخاصتي لا يتابعون الاباحيه لان
- 00:29:58انك انت شكلت العمود الفقري المهم العباده
- 00:30:03قبل ان
- 00:30:05تنزل يعني العبادات المفروضه على المسلمين
- 00:30:09شكل لهم سؤال لماذا عليكم ان تعبدوا الله
- 00:30:13وهذا سؤال جدا مهم قبل ان اعبد الله عل ان
- 00:30:17اعرف على الاقل على الاقل عشر دوافع
- 00:30:20تدفعني للعباده عباده الله اذا ما عندك عر
- 00:30:23دوافع انت تلعب بالعباده انت تلهو وانت
- 00:30:26تثه اعبد الله لانه لانه حق الله علي وما
- 00:30:33خلقت الجن والانس الا ليعبدون اتدري يا
- 00:30:37معاذ ما حق الله على عباده ان يعبدو ولا
- 00:30:40يشركوا به شيئا هذا واحد اثنين انا عندي
- 00:30:43عهد بين بالرب قبل ان اولد وقعت على وثيقه
- 00:30:46عهد الم اعهد اليكم يا بني ادم الا تعبدوا
- 00:30:50الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا
- 00:30:53الصراط المستقيم عهد ثلاثه انا اعبد لانال
- 00:30:58محبه الله من هذا الذي لا يريد ان الله
- 00:31:02يحبه وما يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل
- 00:31:05حتى احبه ممتاز انا اعبد الله لاشكر الله
- 00:31:10كم نعمه اعطاني الله نعم الله تعد لكن لا
- 00:31:13تحصى انا ممكن اعد نعم الله اجلس هذه نعمه
- 00:31:16وهذه نعمه وهذه نعمه وهذه نعمه لكن لا
- 00:31:18استطيع ان احصرها اذا السؤال لا يكفي مع
- 00:31:22النعمه ان تحمد الله الحمد هو مرتبه اقل
- 00:31:25لكن الشكر والشكر عباده بل الله فاعبد وكن
- 00:31:29من الشاكرين افلا اكون عبدا شكورا اذا هذا
- 00:31:33اربعه خمسه انا اعبد الله عز وجل لابارك
- 00:31:36عمري احنا اعمارنا قصيره 60 70 سنه اعمار
- 00:31:41اللي كانوا قبلنا بالالاف اذا سبقونا لا
- 00:31:44احنا سبقناهم لان العباده تبارك اعمارنا
- 00:31:48لان انا عندما اصلي صلاه واحده تعد ليع
- 00:31:52صلوات وكل صلاه لها
- 00:31:55حسناتها انا عندما اق ليله القدر كان تكتب
- 00:32:00لي 82 سنه عباده لو انا 10 820 سنه عباده
- 00:32:04لو 20 سنه
- 00:32:061640 عباده 1640 سنه فانا ابارك عمري
- 00:32:11بالعباده لو صمت ليله ليله عرفه صمت يوم
- 00:32:16عرفه صيام سنتين مثلا الله اكرمنا بهذه
- 00:32:20العبادات بعدين امر اخر الله اكرمنا ان
- 00:32:24تصبح العباده هي النيه التي نضعها في كل
- 00:32:27شيء انا الان في عباده وانا معك في عباده
- 00:32:31ولما ركبت سيارتك انا في عباده لقاء
- 00:32:35الاحبه ولقاء الاخوه وتسجيل مث البرامج
- 00:32:37عباده عندما اكل واذكر بسم الله وهذا
- 00:32:41الاكل لاتقوى على الطاع انا اعبد الله حتى
- 00:32:44اللقمه اضعها في فم زوجتي عباده سواء كانت
- 00:32:49اللقمه من رزقي من كد يدي او اخذتها مثل
- 00:32:53ما يقولون الرومانسيه انا اعبد الله هم
- 00:32:56رومانسيه انا عندي عباده هذ مو رومانسيه
- 00:32:58اضعها انا اعبد الله كل شيء عباده فلذلك
- 00:33:02السؤال لما انا اعبد الله بهذه المعاني
- 00:33:05والدوافع هنا ستصبح العباده لها معنى ولها
- 00:33:09روح ولن
- 00:33:11تضعف دكتور نحن ذكرنا في بدايه هذ الحلقه
- 00:33:14واسمح لي اعيدك الى الى البدايات احيانا
- 00:33:17جمال البدايات تعطينا ايضا جمال النهايات
- 00:33:21ذكرت ان هناك افكار في حفظ القران
- 00:33:23والبرامج تربويه وحلقات التحفيظ وكثير
- 00:33:27منها هي لا تعطينا الهدف الرئيس من حفظ
- 00:33:30القران الكريم هو يقول خ احنا ننزل يعني
- 00:33:34نسمع للمحفظين مثلا يقوللك اذا انا لم
- 00:33:37اجعل هناك تنافس بين الطلبه الموجوده واضع
- 00:33:40هناك لوحه طلبه الموجودين واضع هناك لوحه
- 00:33:42واضع فيها اليوم المميز الفلاني واضع بكره
- 00:33:45الحلقه كيف استطيع ان
- 00:33:48احفز يعني تحفيز داخلي وتحفيز خارجي ايضا
- 00:33:52نحتاج ماذا نقول لما انا اعمل هذه اللوحه
- 00:33:56انا عندي 50 طالب
- 00:33:58المكرمون والمتفوقون عش اذا انا دمرت 40
- 00:34:03لان المنافسه تاتي بالغيره والغيره تاتي
- 00:34:06بالحقد والحقد ياتي بالحسد وهذه كلها تصيب
- 00:34:09الانسان
- 00:34:10بالاحباط وكم عدد الابناء اللي احبطوا
- 00:34:14وانقطعت علاقتهم بكتاب الله عندما سقطوا
- 00:34:20في يسموها
- 00:34:22الاقصائيات المباريات في حفظ القران في
- 00:34:25المسابقات سقطوا قبل ان يصلوا الى النهائي
- 00:34:29كم من شخص فاز في النهائي ثم قارن نفسه
- 00:34:33بين التكريم الذي حصله كواحد في كتاب الله
- 00:34:37مع تكريم حصره مغني او منشد الى غير ذلك
- 00:34:41لكن انا ممكن اعمل حلقه من حلقات تحفيظ
- 00:34:43القران فيها 50 طالب واحط عندي ع معايير
- 00:34:48للتكريم ع معايير اكرم
- 00:34:51اصحابها المعيار واحد المعروف الحفظ
- 00:34:55اكثرهم حفظا ممتاز ا اسرعهم حفظا ثلاثه
- 00:35:00اكثرهم ضبطا للقراءه ومخارج الحروف خامسا
- 00:35:04اكثرهم انضباطا بخلق من خلق القران جيب لي
- 00:35:08خلق القران كم نخرج من خلق القران ممكن
- 00:35:12نخرج منه 20 خلق هذا ملتزم كذا اكثرهم
- 00:35:16انضباطا في الوقت اكثرهم تعاونا اكثرهم
- 00:35:20خدمه اكثرهم احسنهم اخلاقا وفي الاخر الخ
- 00:35:25كلهم راح نجيبهم ويتم تكر الان معكم
- 00:35:29الطالب الحافظ للقران الكريم الاكثر ضبطا
- 00:35:32للقران الاكثر ضبطا للحفظ الاسرع حفظا
- 00:35:36الاكثر التزاما بخلق القران بخلق الصدق
- 00:35:40الاكثر كذا ويتم تكريمهم بالتساوي لا نعطي
- 00:35:44لاحد اكثر من غيره سوا اللي حفظ 30 جزء
- 00:35:48ولا اللي حفظ جزء واحد لكن عنده اخ اشياء
- 00:35:52اخرى هنا نربط الناس بالقران القران ليس
- 00:35:55فقط عباره عن مخرج حرف او حفظ فقط القران
- 00:35:59خلق واشياء كثيره جدا عندما نقوم بهذا
- 00:36:03الشيء نعم نضبط الحلقه وما يكون في تفاوت
- 00:36:06بين الناس ونخرج سؤال النبي صلى الله عليه
- 00:36:10وسلم اين تميز عن كل البشر قبله و بعده في
- 00:36:14التربيه انه جعل كل صحابي بطلا في
- 00:36:19ميدان كل صحابي بطل في ميدان هذا سيف الله
- 00:36:22وهذا اسد الله وهذا اكثر امتي حياء وهذا
- 00:36:26اعلم امتي بالحلال الحرام وهذا وهذا وهذا
- 00:36:29فهذه قوه المربي ان تخرج افضل ما عند هذا
- 00:36:33الولد اللي عندك وليس شرطا ان يكونوا كلهم
- 00:36:37يتفاضلون يتنافسون يتسابقون حول شيء واحد
- 00:36:40اللي هو الحفظ طلع شيء اخر اخرجه من هذا
- 00:36:44الولد يرتبط بالقران الكريم اخلاقا وضبطا
- 00:36:49وسلوكا وغير ذلك كيف ترى شيخنا من يقوم
- 00:36:54مثلا بتحفيظ القران الكريم ويقوللك والله
- 00:36:57هذا الوقت وقت تحفيظ قران بالتالي انا
- 00:36:59اركز على ما يحفظه الطالب او ما يحفظه
- 00:37:03الابن فبالتالي تجد الام تجبر ابنها
- 00:37:07اجبارا على حفظ جزء جزئين ثلاثه بقدر معين
- 00:37:11باستخدام مثلا ادوات الحفظ المختلفه ب
- 00:37:14قضيه الضرب وغيره ويقوللك الحمد لله انا
- 00:37:16الان هو الان يحفظ لكنه في الغد يستوعب
- 00:37:22يتدبر في الغد ليس الان الان عن عندي حفظ
- 00:37:25عندي التربيه جايه في الطريق ونجد هذا من
- 00:37:29من يحمل هذا اللواء ويتحدث به نعم في
- 00:37:32احتمال واحد في المليون بس اذا كان واحد
- 00:37:36في المليون هناك احتمال ان ابن يكون هذا
- 00:37:39الواحد في المليون ان الابن الذي تعلم
- 00:37:42القران
- 00:37:43غصبا وضربا وشده ان
- 00:37:48يتمرد ليس على القران حفظا يتمرد عن خلق
- 00:37:52القران ودين القران و في احتمال واحد
- 00:37:55يتمرض فانا كيف انا اغامر بابني واجعله
- 00:37:59يرتبط بالقران غصبا عليه وضربا وعنفا كيف
- 00:38:04انا اغامر واجعل ابني يكره شيء اسمه كتاب
- 00:38:08الله واستغفر الله العظيم انا لا اغامر
- 00:38:11وما حد يقول لي والله يا دكتور ت علمناهم
- 00:38:13بالضرب وهم الحمد لله نجحوا ما اغامر احنا
- 00:38:18عندنا في الفقه الاسلامي لو ان مليون
- 00:38:21دجاجه تمر بماء
- 00:38:24ساخن واحده في المليون تموت مختنقه
- 00:38:28المليون كله
- 00:38:29حرام الفقه الاسلام ما ادري الدجاجه اللي
- 00:38:32مختنقه تكون من نصيبي انا لا اكله هذا
- 00:38:35الفقه الاسلامي احنا ما نغامر بابنائنا
- 00:38:38بالضرب والعنف وخر نقول ممكن بعدين الولد
- 00:38:41قد يتمرد
- 00:38:43ولذلك موضوع شويه حساس لكن لا باس خ نتكلم
- 00:38:47عنه تفضل ظاهره ظاهره
- 00:38:50الالحاد لما نقول ظاهره الالحاد حتى اكون
- 00:38:55دقيق جدا تنتشر ظاهره الالحاد وسط ابناء
- 00:39:01المتدينين وليس وسط ابناء العوام الناس اي
- 00:39:06نعم وانا لا اقول اقول عن دراسه وحتى
- 00:39:10اخوانا في المملكه العربيه السعوديه قاموا
- 00:39:13بها بدراسه حول الموضوع وحتى عندهم كتاب
- 00:39:16دراسه وكتاب حول الموضوع ظاهره الحاد
- 00:39:19وانحراف ابناء المتدينين فلما سئلت انا في
- 00:39:23الموضوع وتابعت حدات حالات ما اقول
- 00:39:26بالمئات لكن الاقل نقول 30 40 حاله في دول
- 00:39:30دولنا العربيه
- 00:39:33مفجوع او المتدين المفجوع في ابنه يا
- 00:39:37دكتور ربيت احسن تربيه وكذا لكن تربيته
- 00:39:40وكان يحفظ القران امامك لكن بالعنف فلما
- 00:39:44وصل 16 18 سنه يتمرد على هذا العنف وذا
- 00:39:48اسميه التمرد الكامن في النفوس انا لا
- 00:39:51اريد ابني ان يحفظ القران باي طريقه كانت
- 00:39:54انا اريد ابني ان يحب القران وان يرتبط
- 00:39:58بكتاب الله حتى قبل حفظه وان يحب ان يكون
- 00:40:01من اهل الله
- 00:40:03وخاصته وان يفهم ان القران يعطي لحياتك
- 00:40:06معنى وان يفهم ان الحياه الحقيقيه هي حياه
- 00:40:10القران الكريم هذا اول شي اريده اذا لم
- 00:40:13احققه لا فائده ترجم من ان يحفظ ابني
- 00:40:16القران لان قد يحفظ القران كم عدد من
- 00:40:19يحفظون القران ويستعملونه في الشعوذه كم
- 00:40:23عد من يحفظون القران ويستعمل في النصب على
- 00:40:26الناس الى غير ذلك الحديث الذي قلته وهو
- 00:40:29حديث مخيف جدا انا اريد ابني ان يرتبط
- 00:40:32بالقران ولذلك السؤال الله عز وجل
- 00:40:36يقول يبدا
- 00:40:38بصفه
- 00:40:41الرحمن علم
- 00:40:44القران سؤال ليش بدا بالرحمن علم القران
- 00:40:49لماذا لم يقولل
- 00:40:51الجبار لماذا ل يقول شديد العقاب علم
- 00:40:55القران لماذا وصف ربط العلم علم القران
- 00:41:00بالرحمن ومو الرحيم
- 00:41:02الرحمن الصفه العظمى الرحمه العامه الرحمه
- 00:41:06العامه الرحمه الرحمن علم القران القران
- 00:41:09لا يتحدث هكذا مو الاسماء تاتي والصفات
- 00:41:13تاتي ابدا الرحمن علم القران دليل ان
- 00:41:16تعليم القران لا يكون الا بالرحمه يا سلام
- 00:41:18لا يكون الا
- 00:41:20بالحب ولا ينبغي ابدا ان يعلم القران
- 00:41:23بالعنف والقص والضرب ابدا انما بالرحمه
- 00:41:27والرحمه هي
- 00:41:29الحب الرحمه شامله الحب والاحسان كله من
- 00:41:33الرحمه لما النبي صلى الله عليه وسلم يعني
- 00:41:37قال لذلك الصحابي الاقرع ابن حابس ماذا
- 00:41:41افعل ان كان الله قد نزع من قلبك الرحمه
- 00:41:44كان تعليقا على انه لا يقبل ابنائه وجعل
- 00:41:48تقبيل الابناء من الرحمه وجعل الله عز وجل
- 00:41:51على النبي صلى الله عليه وسلم تجتمع حوله
- 00:41:54النفوس بالرحمه فبما رحمه من الله لنت لهم
- 00:41:58ولو كنت فضا غليضا ال قلبنا نفض من حولك
- 00:42:01هذه في الدعوه فكيف بالقران وكيف مع ابني
- 00:42:04ان اكون قاسيا لنفض الناس من حولي ابنك
- 00:42:07سينفض من حولك وانت تدمر حب ابنك لك حب
- 00:42:12الفطر يبقى ولد فيه خير وكذا يبقى يحبك
- 00:42:16وتزوج ويزور يوم الجمعه مره في الاسبوع
- 00:42:19اذا احتج شيء ممكن يجيك لكن لا يحبك الحب
- 00:42:22الحقيقي الحب لا يتي الا بالرحمه يحبك حب
- 00:42:26المعجب باخلاق ورحمتك وكذا واذا كان
- 00:42:29الرحمن علم
- 00:42:30القران لا ينبغي ابدا ان يتم حفظ القران
- 00:42:34والارتباط بالقران ابدا بالقساوه انما
- 00:42:37بالرحمه فقط دكتور مصطفى ابو سعد نحن
- 00:42:41سعداء بك
- 00:42:43اجتمعنا معك بالقران وعلم ايه القران
- 00:42:46فبارك الله فيك وشكرا لقبول الدعوه جزاكم
- 00:42:48الله خير حفظكم الله ونفع الله
- 00:42:56بكم
- 00:43:01ه
- القرآن
- التربية
- الأطفال
- القصص القرآنية
- المنافسة
- القيم
- الدكتور مصطفى أبو سعد
- تحفيظ القرآن
- الصلاة
- التعليم