00:00:00
hai hai
00:00:02
hai hai
00:00:04
di
00:00:04
[Musik]
00:00:10
Indonesia ada Allah ada FirmanNya ada
00:00:15
rohnya jadi Allah menyatu dengan
00:00:18
FirmanNya Allah menyatu dengan rohnya
00:00:22
Bagaimana kalau Allah tanpa FirmanNya
00:00:25
jawabannya jelas Allah yang tanpa Firman
00:00:29
itu Allah yang tidak punya puasa karena
00:00:32
kuasa penciptaan Allah ada dalam
00:00:36
FirmanNya ketika Allah menciptakan itu
00:00:39
menggunakan FirmanNya berfirmanlah Allah
00:00:42
jadilah ini maka jadi-jadian Allah tanpa
00:00:46
firman Allah yang tidak punya kuasa
00:00:48
apapun sebab kuasa Allah dayanya Allah
00:00:52
ada dalam FirmanNya kemudian kalau Allah
00:00:56
tanpa Firman juga tidak bisa memberi
00:00:58
wahyu kepada manusia tidak bisa memberi
00:01:01
petunjuk gampangnya dalam bahasa simple
00:01:03
all bisu kalau ala bisu Bagaimana
00:01:06
memberi wahyu Bagaimana memberi petunjuk
00:01:09
kepada kita jadi itu kalau Allah tanpa
00:01:12
Firman selanjutnya kalau Allah tanpa roh
00:01:15
Bagaimana ada Firman tapi tanpa roh
00:01:17
padahal roh adalah daya kehidupan Maka
00:01:21
kalau Allah tanpa roh Allah tidak ada
00:01:24
bedanya dengan batu patung kayu apapun
00:01:27
benda mati jadi Allah tanpa Firman tidak
00:01:30
punya kuasa Allah tanpa roh tidak hidup
00:01:34
berarti mati sekarang bayangkan kalau
00:01:37
Allah tanpa Firman tanpa roh Allah harus
00:01:41
ada bersama dengan FirmanNya dan harus
00:01:45
ada bersama dengan rohnya karena Allah
00:01:48
tanpa Firman berarti apa tidak punya
00:01:50
kuasa Allah tanpa roh berarti apa mati
00:01:53
Allah kan hidup Allah kan punya kuasa
00:01:56
Maka Allah harus ada bersama-sama dengan
00:02:01
FirmanNya dan dengan rohnya para kekal
00:02:05
abadi kekal abadi itu maksudnya tidak
00:02:08
mungkin terpisah bahkan hanya sedetik
00:02:10
pun bahkan hanya seperseribu detik pun
00:02:13
maka Allah FirmanNya dan rohnya menyatu
00:02:18
kekal abadi Nah bicara simplistis
00:02:21
menjelaskan Allah Tritunggal di dalam
00:02:23
iman Katolik Allah itu disebut Bapa
00:02:27
FirmanNya disebut Putra Roh Allah
00:02:31
disebut Roh Kudus Maka kalau kita
00:02:33
ngomong bapak itu berarti menyebut Allah
00:02:36
Putera menyebut firman Allah Roh Kudus
00:02:41
menyebut roh Allah Bapa selalu menyatu
00:02:45
dengan Putra dan selalu menyatu dengan
00:02:47
roh kudus ketiga-tiganya satu tidak
00:02:50
mungkin terpisah sedetikpun Allah
00:02:53
bersama dengan FirmanNya dan bersama
00:02:55
dengan rohnya tak mungkin terpisah
00:02:58
sedetikpun sampai disini anda sudah
00:03:01
mulai mengerti Allah Tritunggal tapi ini
00:03:04
slim christie's dalam istilah Alkitab
00:03:07
Allah disebut bapak Firman Allah disebut
00:03:10
Putra Roh Allah disebut Roh Kudus
00:03:13
ketiga-tiganya menyatu jadi Allah Yang
00:03:16
Esa itu pasti Tritunggal Allah Yang Esa
00:03:19
itu pasti ada FirmanNya pasti ada
00:03:22
rohingya dalam pandangan kita manusia
00:03:24
itu kan kayak tiga Allah dan FirmanNya
00:03:27
dan rohnya kayaknya tiga tapi menyatu
00:03:31
maka tiga yang menyatu Tri unitas trace
00:03:35
unitas bahasa Latinnya Tri unitas
00:03:38
Trinitas
00:03:40
31 jangan terjebak pada angka karena
00:03:44
orang seringkali terjebak pada rumusan
00:03:46
angka Trinitas 3 pop
00:03:49
1331 ya satu nah Memangnya alam
00:03:52
matematika bukan kalau penjelasannya
00:03:55
pakai Allah FirmanNya dan rohnya
00:04:00
hai hai
00:04:02
di
00:04:02
[Musik]
00:04:09
Indonesia kejadian 1 ayat 1 2 dan 3 pada
00:04:15
mulanya Allah menciptakan langit dan
00:04:17
bumi bumi belum berbentuk dan kosong
00:04:19
gelap gulita menutupi Samudera raya dan
00:04:22
roh Allah melayang-layang di atas
00:04:25
permukaan air
00:04:27
berfirmanlah Allah Jadilah Terang lalu
00:04:29
terang itu jadi
00:04:32
perhatikan ada tinggal Allah Roh Allah
00:04:36
dan firman Allah kejadian 1 ayat
00:04:40
1-3 secara samar-samar
00:04:44
sudah memberi kita petunjuk mengenai
00:04:46
ajaran Allah Tritunggal ini kitab yang
00:04:49
paling awal dalam Alkitab lo
00:04:51
kalimat-kalimat awal dalam Alkitab ayat
00:04:55
1 menyebut Allah pada mulanya Allah
00:04:57
ayat2 menyebut roh Allah ayat 33
00:05:01
menyebut Hai firman Allah Ingat yang
00:05:04
tadi itu Allah bersama dengan FirmanNya
00:05:08
bersama dengan roknya sudah samar-samar
00:05:12
memang belum terlalu jelas tetapi sudah
00:05:15
ada sedikit petunjuk mengenai iman
00:05:19
kepada Allah Tritunggal
00:05:21
kejadian 1 ayat 26 dan 27 saya bacakan
00:05:26
berfirmanlah Allah Baiklah kita
00:05:28
menjadikan manusia menurut gambar dan
00:05:32
rupa kita maka Allah menciptakan manusia
00:05:34
itu menurut gambarnya dan seterusnya
00:05:37
perhatikan ayat 26 kita tapi ayat 27 nya
00:05:44
dalam arti tunggal kita itu tunggal atau
00:05:47
jamak jamak kita yang dimaksud itu apa
00:05:52
beberapa menafsirkan itu malaikat kalau
00:05:55
malaikat tidak mungkin karena kata-kata
00:05:59
lanjutannya adalah menurut gambar dan
00:06:01
rupa kita malaikat itu ciptaan manusia
00:06:06
tidak mungkin diciptakan menurut gambar
00:06:09
dan rupa malaikat Karena malaikat
00:06:12
sama-sama ciptaan ada yang menafsirkan
00:06:16
to bala tentara surga alias malaikat
00:06:18
jadi Allah sedang berbicara kepada
00:06:20
malaikat tapi tafsiran itu pasti tidak
00:06:23
tepat karena gambar dan rupa kita
00:06:26
nah ini sudah mulai ada sedikit
00:06:30
samar-samar Gambaran atau petunjuk
00:06:33
mengenai Iman Allah Tritunggal
00:06:36
kita yang disitu Allah FirmanNya dan
00:06:42
rohnya Allah Tritunggal tetapi masih
00:06:45
dalam
00:06:46
kalimat yang samar-samar alias belum
00:06:50
jelas nanti makin makin makin makin kita
00:06:53
buka Alkitab lebih jelas lagi Matius 28
00:06:56
ayat 19 Yesus berkata karena itu
00:07:00
Pergilah jadikanlah semua bangsa muridku
00:07:03
dan baptislah mereka dalam nama Bapa dan
00:07:06
Putra dan Roh Kudus dan acara dan
00:07:09
seterusnya Oh ya Catatan Kecil
00:07:12
sebenarnya terjemahan Ella itu
00:07:14
menerjemahkan anak tetapi saya akan
00:07:17
selalu mengubah dengan terjemahan Putra
00:07:20
ada alasannya anak itu masih ambigu
00:07:24
karena ada gender laki-laki ada gender
00:07:27
perempuan pada dalam bahasa aslinya
00:07:30
yaitu dalam bahasa Yunani berbunyi wios
00:07:33
terjemahan Latinnya filius filius itu
00:07:37
laki-laki gendernya jadi harus
00:07:39
diterjemahkan Putra maka terjemahan
00:07:41
Katolik itu yang lebih lebih tepat kalau
00:07:45
diterjemahkan anak kurang tepat karena
00:07:47
anak itu masih bernada dua ada laki-laki
00:07:50
atau perempuan jadi yang benar itu
00:07:53
memang Putra maka rumusan Liturgi
00:07:56
Katolik dalam nama Bapa dan Putra dan
00:07:59
Roh Kudus itu benar karena part the
00:08:02
rebellious serius itu anak dalam arti
00:08:06
putra Spiritus sanctus Coba kalau dalam
00:08:09
nama Bapa dan onok
00:08:12
aneh sekali anak laki-laki apa perempuan
00:08:15
begitu anak laki-laki dalam arti
00:08:19
harafiahnya filius ya Maka kalau ada
00:08:22
terjemahan anak langsung aku ubah Putra
00:08:24
dan terjemahan ini dapat
00:08:26
dipertanggungjawabkan perhatikan lagi
00:08:29
Bapa Putra Roh Kudus lebih jelas lagi
00:08:32
bahkan di dalam ayat ini Nama Allah
00:08:37
Tritunggal Bapa Putra Roh Kudus disebut
00:08:40
satu rangkaian tetapi perhatikan kata
00:08:43
nama dalam nama bukan dalam nama nama
00:08:48
Bapa Putra Roh Kudus jadi yang tampaknya
00:08:51
tiga itu satu dalam nama bukan dalam
00:08:55
nama-nama
00:08:57
Hai 1 Yohanes surat pertama Yohanes bab
00:09:01
5 ayat yang ketujuh sebab ada tiga yang
00:09:04
memberi kesaksian di dalam surga apa
00:09:07
firman dan Roh Kudus jelas sekali jadi
00:09:13
Matius 28 ayat 19 dan surat pertama
00:09:17
Yohanes 5 ayat 7 jelas sekali saya
00:09:20
gabungkan sekarang Supaya memperjelas
00:09:22
Anda Bapaknya sama Putra dan firman
00:09:26
berarti sinonim menyebut hal yang sama
00:09:30
Roh Kudus sama berarti Putra dan firman
00:09:35
itu menyebut hal yang sama istilah putra
00:09:38
dalam Injil Matius dan istilah Firman
00:09:42
dalam surat pertama Yohanes itu menyebut
00:09:46
hal yang sama sinonim hanya kata yang
00:09:50
dipakai berbeda Ini bukti pertama itu
00:09:53
bisa dipertanggungjawabkan secara
00:09:55
alkitabiah karena ada ayat sebagai
00:09:58
pendukungnya saudara-saudari
00:10:00
sekarang Allah sang plapa Allah itu esa
00:10:04
dalam iman Katolik dalam iman Kristen
00:10:08
yang mewarisi Iman Yahudi kita harus
00:10:12
ingat iman Kristen itu sebagian imannya
00:10:16
adalah imannya agama Yahudi mengenai
00:10:19
Allah Yang Esa itu kita warisi dari
00:10:23
imannya agama Yahudi orang Yahudi sudah
00:10:27
mengenal Allah Yang Esa meskipun pada
00:10:30
zaman itu zaman Musa contohnya 3000
00:10:34
lebih tahun yang lalu orang-orang
00:10:36
bangsa-bangsa lain sekitarnya masih
00:10:39
mengenal Allah yang banyak Ilah yang
00:10:42
banyak tapi orang Yahudi sudah mengenal
00:10:44
Allah Yang Esa terbukti dalam kitab
00:10:47
Ulangan kitab Ulangan inikan Kitab yang
00:10:50
menceritakan zaman Musa Musa hidup
00:10:55
1250 tahun sebelum tuhan khusus
00:10:57
kira-kira kalau diukur dari zaman kita
00:11:01
ayat ini menceritakan
00:11:05
3250 tahun yang lalu kira-kira berarti
00:11:08
orang Yahudi sudah mengenal Allah Yang
00:11:12
Esa sejak
00:11:13
sekurang-kurangnya
00:11:17
3250 tahun yang lalu sejak zaman Musa
00:11:20
ulangan 6 ayat yang ke-4
00:11:24
semoga Israel adonan
00:11:28
yknu
00:11:29
adonai
00:11:33
x.hot nah eh itu esa semang dengarlah
00:11:37
yisrael Israel adonai Tuhan eloheinu
00:11:42
Allah Kita adonai S1 Han itu esa maka
00:11:48
Iman ini pun juga menjadi imannya orang
00:11:52
Kristen yang satu Kudus Katolik dan
00:11:55
apostolik sekarang Perjanjian Baru Hai 1
00:11:58
Timotius 2 ayat 5 karena Allah itu esa
00:12:01
dan seterusnya Esa karena perjanjian
00:12:04
baru itu bahasa Yunani itu berbunyi Hei
00:12:08
lanjut Yudas 1 25 Allah Yang Esa
00:12:14
juruselamat kita dan seterusnya Esa
00:12:16
disitu Mono Mono artinya satu berarti
00:12:19
Allah yang satu Allah Yang Esa
00:12:22
yakubus dua ayat 19 Engkau percaya bahwa
00:12:26
hanya ada satu Allah itu berbunyi Hei
00:12:29
dalam bahasa aslinya jadi jelas iman
00:12:32
kepada Allah Yang Esa sangat sangat
00:12:35
sangat jelas dari alkitab Nah Allah Yang
00:12:39
Esa itu sering disebut bapak Sering
00:12:42
disapa dengan sapaan bapak itu apakah
00:12:45
khas perjanjian baru ramma tidak khas
00:12:48
perjanjian baru karena perjanjian lama
00:12:51
sudah menyebut Allah Yang Esa itu bapak
00:12:55
perhatikan ulangan lagi saya pulangan
00:12:58
berarti ini berasal dari
00:13:01
3250 tahun yang lalu kan artinya
00:13:04
sekurang-kurangnya tiga ribu tahun yang
00:13:07
lalu orang Yahudi sudah menyebut Allah
00:13:10
Yang Esa itu aba atau bapak
00:13:14
Bukankah ia bapamu dalam bahasa asli
00:13:18
berbunyi ABK ABK Bapakmu Allah ini
00:13:22
bicara mengenai Allah sekarang 2 Samuel
00:13:26
7 ayat 14 beginilah firman Tuhan semesta
00:13:29
alam aku akan menjadi bapanya lebih
00:13:34
jelas lagi Allah Yang Esa disebut bapak
00:13:38
Mazmur 89 ayat 27 bapakku engkau Allahku
00:13:44
jadi Allah Yang Esa disebut bapak sangat
00:13:48
jelas ini semua Perjanjian Lama berarti
00:13:51
perjanjian lama sudah punya sebutan
00:13:54
bapak untuk Allah Yang Esa
00:13:57
ini masih Perjanjian Lama Maleakhi
00:13:59
bukankah kita sekalian mempunyai satu
00:14:02
bapak satu Allah nah
00:14:05
atau aba itu jelas sekali
00:14:09
oleh sang Kristus Allah Yang Esa itu pun
00:14:13
disebut bapak ini sebenarnya bukan
00:14:15
penemuan baru Baginda Yesus hanya
00:14:18
menggarisbawahi atau menegaskan atau
00:14:22
lebih mempopulerkan lagi sebab memang
00:14:25
dalam Perjanjian Lama
00:14:27
Allah sudah disebut bapak tapi sebutan
00:14:30
itu kurang populer biasanya kondisi
00:14:32
punya Allah yang mahatinggi Allah yang
00:14:35
mahatinggi Allah yang perkasa yang
00:14:37
gitu-gitu perjanjian lama itu sukanya
00:14:39
yang dahsyat dahsyat biasanya maka
00:14:42
istilah atau sebutan Bapak agak kurang
00:14:45
populer di kalangan orang Yahudi atau
00:14:49
Perjanjian Lama nah Sang Kristus tanda
00:14:52
petik mempopulerkan kira-kira begitu
00:14:55
maka dalam
00:14:57
baru-baru sang Kristus kalau menyebut
00:15:00
Allah selalu Bapak menggarisbawahi jadi
00:15:03
sang Kristus bukan menciptakan istilah
00:15:06
tapi lebih merupakan garis bawah
00:15:09
mempertegas sebutan yang sudah ada
00:15:13
mempopulerkan sebutan yang kurang
00:15:16
populer sebelumnya Allah Yang Esa
00:15:19
disebut Bapak dimana itu Matius 5 ayat
00:15:23
48 karena itu haruslah Kamu sempurna
00:15:26
sama seperti
00:15:27
bapak papamu saya kutip empat Injil
00:15:31
semua biar lengkap sekarang Markus sama
00:15:34
Markus 11 25 dan jika kamu berdiri untuk
00:15:38
berdoa ampun Ya dahulu supaya
00:15:41
bapak-bapakmu Lukas 10 ayat 21 sama
00:15:46
pater Yohanes 20 ayat 21 kata yesus
00:15:50
sekali lagi damai sejahtera bagi kamu
00:15:53
sama seperti bapak jadi Allah yang bisa
00:15:57
disebut bapak oleh sang Kristus jelas
00:16:00
dalam keempat injil tidak hanya empat lo
00:16:03
ya kalau mau kita cari banyak sekali dan
00:16:06
lebih jelas lagi di dalam doa bapak kami
00:16:09
itu sangat jelas jadi ini sekarang
00:16:11
pitstop alias kesimpulan kecil oleh sang
00:16:16
Kristus Baginda Yesus Allah Yang Esa
00:16:20
disebut Bapak nah Disini sangat jelas
00:16:23
kalau kita mendoakan Doa bapak kami jadi
00:16:26
kalau ada pertanyaan Kenapa sih enggak
00:16:28
disebut Allah begitu saja atau Ya Allah
00:16:30
gitu saja Kenapa sih harus repot-repot
00:16:32
agama Katolik itu menyebut Bapak Kenapa
00:16:36
sih harus bikin bikin ah jangan salah
00:16:39
ini bukan bikin-bikin tetapi ini ajaran
00:16:42
dari siapa Baginda Yesus ajaran sang
00:16:48
Kristus sendiri karena sang Kristus
00:16:51
mengajarkan demikian
00:16:53
murid-muridnya termasuk kita hari ini
00:16:56
pun menyebut demi dan karena sang
00:16:58
Kristus menyebut Allah Yang Esa itu
00:17:00
bapak maka Iman Katolik juga menyebut
00:17:06
Allah itu bapak jadi bukan merang
00:17:08
bercandanya begini bercanda lho Jangan
00:17:11
dianggap serius ya dulu diajarkan
00:17:13
nyebutnya Bapak seandainya punya Tante
00:17:16
yok kita sekarang nyebutnya Tante
00:17:18
disuruh atau pakde ya Pakde Coba
00:17:21
bayangkan kalau dulu Yesus Kristus
00:17:24
ngajari nyebut Allah Yang Esa itu ya
00:17:26
Pakde gitu marilah kita berdoa iya Pakde
00:17:31
yang makhluk
00:17:35
babi ini bercandaan lo ya jangan dicatat
00:17:38
serius itu atau kalau seadanya dulu
00:17:40
ngajadi nyebut Tante Iya Tante ya kita
00:17:43
sekarang juga ya Tante juga
00:17:45
marilah kita berdoa Iya Tante
00:17:51
pendek kata istilah atau sebutan Bapa
00:17:55
bukan karangan dari Katolik tetapi
00:17:59
diajarkan oleh sang Kristus clear ya Beb
00:18:13
[Musik]
00:18:17
hai hai
00:18:20
free download Firman sangputra jadi
00:18:23
Putra dan kiriman itu menyebut perihal
00:18:26
yang sama ini ayat kuncinya untuk
00:18:28
memahami di Yohanes bagian awal pada
00:18:31
mulanya adalah Firman Firman itu
00:18:35
bersama-sama dengan Allah dan firman itu
00:18:38
adalah Allah Iya maksudnya iya dalam
00:18:42
ayat 2 ini Firman ia Firman pada mulanya
00:18:47
bersama-sama dengan Allah ayat2 sirman
00:18:52
pada mulanya inarkiev kekal sampai kekal
00:18:56
Firman bersama-sama dengan dengan Allah
00:18:59
seperti keterangan ku diawal tadi itu
00:19:02
loh jadi Allah pasti bersama-sama dengan
00:19:05
FirmanNya tidak mungkin tidak Allah
00:19:07
dengan FirmanNya bersama-sama kekal
00:19:10
segala sesuatu dijadikan oleh dia dia
00:19:14
nya siapa Kalau kita lihat ayah2 dianya
00:19:18
itu Firman segala sesuatu dijadikan oleh
00:19:23
firman-firman menjadikan menjadikan itu
00:19:26
menciptakan
00:19:27
creatio
00:19:29
menciptakan Jadi segala sesuatu apapun
00:19:33
apa saja di dunia ini semua apa saja
00:19:37
segala sesuatu diciptakan oleh Firman
00:19:40
jadi yang menciptakan semua ini adalah
00:19:44
sang Firman Jadi kalau ada pertanyaan
00:19:49
Siapa yang menciptakan segala sesuatu
00:19:52
dalam arti ketat yang menciptakan itu
00:19:55
Firman Allah
00:19:57
rujukannya ke kita kejadian berfirmanlah
00:20:00
Allah bayangkan sebaliknya kalau Allah
00:20:04
tidak berfirman ada yang tercipta enggak
00:20:07
atau yang lebih ekstrim kalau Firman
00:20:10
Allah tidak ada Mungkinkah ada yang
00:20:13
tercipta tidak dalam arti ketat yang
00:20:18
menciptakan segala sesuatu ada ah firman
00:20:22
Allah orang canceling mengatakan ia
00:20:25
menciptakan itu Allah yaitu betul Tetapi
00:20:28
lebih khusus spesifik atau lebih ketat
00:20:32
firman Allah itu yang lebih tepat lagi
00:20:36
mengatakan bahwa yang menciptakan Allah
00:20:39
itu ya benar karena Ayah dua Firman itu
00:20:41
bersama-sama dengan Allah dan nalarnya
00:20:44
gitu loh ayat itu bukan berdiri sendiri
00:20:47
ada dukungan ayat-ayat yang lain
00:20:48
sekarang Ibrani saya mulai membaca dari
00:20:52
Ibrani 1 ayat 1 ayat 1 tidak terlalu
00:20:55
penting tapi sebagai pengantar jejak
00:20:56
untuk masuk Ayah dua setelah pada zaman
00:20:59
dahulu Allah berulang kali dan dalam
00:21:01
pelbagai cara berbicara kepada nenek
00:21:04
moyang kita dengan perantaraan para nabi
00:21:06
nah perhatikan bahwa
00:21:09
sebelumnya
00:21:11
berulang-ulang dan terus-menerus Allah
00:21:15
kalau bicara
00:21:17
kepada nenek moyang kita maksudnya dia
00:21:21
melalui perantaraan nabi-nabi jadi
00:21:24
enggak langsung tapi dengan perantaraan
00:21:27
para nabi itu jelas dalam ayat 1 namun
00:21:30
nah ayat 2 maka pada zaman akhir ini ia
00:21:35
ianya siapa Allah telah berbicara kepada
00:21:38
kita dengan perantaraan
00:21:41
putranya yang telah Ia Allah tetapkan
00:21:46
sebagai yang berat menerima segala yang
00:21:49
ada oleh Diana dia yang di situ siapa
00:21:52
putra alias firman Allah maka pada zaman
00:21:59
akhir ini ia artinya Allah pada zaman
00:22:03
akhir ini Allah telah berbicara kepada
00:22:06
kita dengan perantaraan putranya sinonim
00:22:10
dengan firman berarti Bisa dirumuskan
00:22:13
Allah berbicara kepada kita dengan
00:22:16
perantaraan FirmanNya oleh dia dia nya
00:22:20
siapa
00:22:21
putra-putra sinonim Dirman oleh dia
00:22:24
Allah telah menjadikan alam semesta atau
00:22:28
kalau dalam teks Yun adiknya berbunyi
00:22:31
sebenarnya Putra telah menjadikan alam
00:22:34
semesta terjemahan Bahasa Indonesia
00:22:37
malah justru agak mengaburkan secara
00:22:40
literal teks yunaninya berbunyi dia
00:22:44
telah menjadikan alam semesta tapi dia
00:22:47
yang dimaksud
00:22:49
putra-putra itu siapa firman Allah jadi
00:22:52
ayah dalam juanes tadi bahwa yang
00:22:55
menciptakan segala sesuatu adalah Firman
00:22:58
Allah ada dukungan ayatnya dalam Ibrani
00:23:02
1 ayat 2 jelas sekarang saya gabungkan
00:23:06
Nah sekarang saya gabungkan segala
00:23:09
sesuatu dijadikan oleh dia dia nya siapa
00:23:12
Firman berarti segala sesuatu dijadikan
00:23:16
oleh
00:23:18
firman-firman Allah maksudnya Ibrani 1
00:23:21
ayat 2 dia dianya disitu Siapa
00:23:25
putra-putra itu sebutan untuk Firman
00:23:28
Putra telah menjadikan alam semesta Jadi
00:23:33
yang menciptakan alam semesta yang
00:23:36
menjadikan segala sesuatu tuh siapa
00:23:39
firman Allah atau yang diberi sebutan
00:23:44
Putra
00:23:46
Matius 28 19 Bapa Putra Roh Kudus 1
00:23:52
Yohanes 5 ayat 7 Bapa Firman Roh Kudus
00:23:56
maka jelas Putra sama dengan
00:23:58
firman-firman sama dengan Putra lebih
00:24:01
diperjelas lagi sandingkan Yohanes 1
00:24:05
ayat 3 dan Ibrani 1 ayat 2 Firman
00:24:10
menjadikan segala sesuatu Firman
00:24:13
menjadikan alam semesta Putra sama
00:24:16
dengan firman-firman sama dengan Putra
00:24:18
Maka kalau dirumuskan begini Hai oleh
00:24:21
Alkitab Firman disebut Putra sekali lagi
00:24:26
di sini kita harus tahu
00:24:28
sebutan Putra bukan karangan Gereja
00:24:33
Katolik tapi itu ajaran dalam Alkitab
00:24:37
maka Kalau Gereja Katolik menyebut Putra
00:24:40
itu karena memang tercantum dalam
00:24:44
Alkitab diajarkan dalam Alkitab Jadi
00:24:47
bukan bikin-bikinan ajaran Katolik maka
00:24:51
ini tips Top yang kedua kesimpulan kecil
00:24:53
berikutnya oleh Alkitab Firman disebut
00:24:58
Putra jadi sebutan Putra karena Alkitab
00:25:03
mengajarkan demikian
00:25:04
Alkitab itu kan wahyu Allah berarti
00:25:07
Allah mewahyukan demikian kalau Alkitab
00:25:11
sebagai wahyu Allah menyebut demikian
00:25:14
berarti Allah ingin sebutan itu kita
00:25:18
pakai Bapak di aja oleh sang Kristus
00:25:21
Putra sebutannya diajarkan oleh Alkitab
00:25:25
tidak satupun sebutan itu ngarang atau
00:25:29
bikin sendiri atau rekayasa
00:25:33
itu sebenarnya kalau kita menyebut bapa
00:25:36
itu kita menyebut Allah Putra menyebut
00:25:40
FirmanNya Allah mungkin masih dan
00:25:44
kebingungan logo harus dibedakan dua itu
00:25:46
Allah dan FirmanNya kan menyatu
00:25:49
kenyataannya
00:25:51
keduanya menyatu tapi dapat dibedakan
00:25:54
Sekarang saya pakai analogi nggak usah
00:25:56
ngomongin Allah dulu yang enggak
00:25:58
kelihatan ngomongin yang kelihatan saja
00:26:00
Rama Bayu saya Bayu dan firman ya
00:26:06
sebenarnya firman Tuhan perkataan saya
00:26:08
sebut Firman supaya gampang
00:26:10
menggambarkan yang sedang Anda dengar
00:26:13
itu Wahyu atau FirmanNya Bayu Bayu dan
00:26:17
FirmanNya Bayu menyatu Tak Terpisahkan
00:26:20
dan tetapi bisa dibedakan
00:26:23
Allah dan FirmanNya Allah menyatu tapi
00:26:28
bisa dibedakan bukan terpisah bisa
00:26:31
dibedakan dalam pandangan kita manusia
00:26:34
seperti ada dua Tayub dan FirmanNya Bayu
00:26:39
Allah dan FirmanNya Allah oleh sang
00:26:42
Kristus Allah Yang Esa disebut bapak
00:26:46
oleh Alkitab Firman maksudnya FirmanNya
00:26:51
Allah disebut Putra Maka kalau menyebut
00:26:54
Bapa maksudnya Allah menyebut Putra
00:26:58
maksudnya Firman Kenapa sebutan dipakai
00:27:01
karena diajarkan demikian oleh sang
00:27:04
Kristus dan tertulis jelas dalam Alkitab
00:27:08
sekarang Yesus ada di mana kita akan
00:27:10
baru ngomongin Allah dan FirmanNya
00:27:12
mungkin kalo ngomongin Allah dan
00:27:14
FirmanNya Cukup jelas tapi kalau
00:27:15
ngomongin Yesus orang belum langsung
00:27:19
jelas siap-siap Hai ayat yang tadi ini
00:27:22
juga ayat kunci tetapi disambungkan
00:27:24
dengan ayat 14 yang tadi yang dimaksud
00:27:28
mana Yohanes 1 ayat 2
00:27:30
ia pada mulanya bersama-sama dengan
00:27:33
Allah Iya yang disitu Firman maka Firman
00:27:38
pada mulanya bersama-sama dengan Allah
00:27:41
kalimatnya nyambung-nyambung
00:27:42
nyambung-nyambung
00:27:44
langsung nyambung dengan ayat 14 Firman
00:27:49
itu
00:27:50
Firman itu yang mana yang disebut dalam
00:27:53
ayat 2 Pirman yang tadi disebut dalam
00:27:56
ayat 2 dan ayat 1 tadi itu telah menjadi
00:28:00
manusia
00:28:02
jadi yang menjadi manusia itu apa firman
00:28:05
Allah lu katanya Allah menjadi manusia
00:28:09
nanti dulu simpen dulu jangan buru-buru
00:28:11
ya Allah menjadi manusia itu rumusan
00:28:14
nanti berikutnya orang sering kacau
00:28:17
berpikirnya Allah ya Hai untuk jadi
00:28:21
manusia karena langsung langsung
00:28:24
kesimpulan nanti dulu dalam arti ketat
00:28:28
yang menjadi manusia adalah Firman Allah
00:28:33
sang Firman manusia itu siapa namanya
00:28:36
Nah itu kita sudah tahulah ada ayatnya
00:28:39
juga Galaxy 4 ayat 4 tapi tanpa ayat pun
00:28:42
seluruh Alkitab menceritakan itu manusia
00:28:44
itu bernama Yesus dari nasaret lahir
00:28:47
dari seorang perempuan namanya Maria itu
00:28:50
jelas tak terbantahkan jadi ayat 14
00:28:54
Injil Yohanes bab 1 tadi Firman itu
00:28:58
telah menjadi manusia yang bernama Yesus
00:29:02
dari nazaret
00:29:04
Firman itu pada mulanya bersama dengan
00:29:07
Allah Apakah ada bukti lain dalam
00:29:09
ayat-ayat yang lain selain Yohanes 1
00:29:11
ayat 2 dan Yohanes 8 ayat 58 kata yesus
00:29:16
kepada mereka aku berkata kepadamu
00:29:19
sesungguhnya
00:29:20
Hai sebelum Abraham jadi aku telah ada
00:29:24
akunya Yesus perhatikan bahwa sebelum
00:29:28
Abraham
00:29:30
Yesus sudah ada pada labram hidup 2000
00:29:34
tahun sebelum Yesus Bagaimana ini
00:29:37
dipahami pengertian aku disini adalah
00:29:41
Yesus sebagai Firman yang tadi
00:29:45
bersama-sama dengan Allah Yesus yang
00:29:48
belum bernama Yesus Yesus yang belum
00:29:51
menjadi manusia nah itu bahasa
00:29:54
gampangnya Yusuf dalam kedudukannya
00:29:57
sebagai firman Allah Yohanes 17 ayat 5
00:30:01
dan Yohanes 17 ayat 24 aku Yesus
00:30:05
sebelum dunia ada
00:30:07
tadi hanya Abraham loh 2000 tahun
00:30:10
sebelum Yesus dari nazaret sekarang
00:30:12
sebelum dunia ada
00:30:14
Hai jadi Dunia Belum ada yeso sudah ada
00:30:17
ayat 24 pun sama sebelum dunia dijadikan
00:30:21
karena firman Allah itu baru berwujud
00:30:25
2000 Tanjung Laut dengan menjadi manusia
00:30:28
dilahirkan itu sebelumnya wujudnya para
00:30:30
moyang ke ada wujudnya firman Tuhan
00:30:32
enggak ada wujudnya siapa bisa melihat
00:30:35
wujud Firman saya enggak ada wujudnya
00:30:37
Firman saya pun nggak ada wujudnya
00:30:40
demikian pula firman Allah tidak
00:30:42
berwujud jasmani maksudnya tapi sudah
00:30:45
ada sebagai kesimpulan kecil berikutnya
00:30:49
Yesus Kristus adalah Firman Allah yang
00:30:52
menjadi manusia Saya ulangi Yesus
00:30:56
Kristus adalah Firman yang menjadi
00:31:00
manusia tetapi mengingat bahwa Firman
00:31:04
adalah Allah maka bisa dikatakan Yesus
00:31:08
Kristus adalah Allah jadi itu ada
00:31:12
runutan nya y Kristus adalah Firman yang
00:31:16
menjadi manusia Kalimat pertama kalimat
00:31:20
kedua ingat bahwa Firman itu adalah
00:31:24
Allah maka kalimat ketiganya maka Yesus
00:31:28
Kristus adalah Allah saya ulangi Kalimat
00:31:32
pertama Yesus Kristus adalah Firman yang
00:31:37
menjadi manusia kalimat kedua ingat
00:31:41
Firman itu adalah Allah kalimat ketiga
00:31:45
maka dari itu
00:31:47
Yesus Kristus adalah Allah jadi Yesus
00:31:52
Kristus adalah Allah merupakan
00:31:54
kesimpulan dari ayat-ayat Alkitab tetapi
00:31:57
anda tidak bisa langsung Yesus Allah
00:32:00
kalau langsung begitu sulit menjelaskan
00:32:03
Anda harus runut satu demi satu untuk
00:32:06
sampai pada kesimpulan itu baru jelas
00:32:09
kan
00:32:12
KYT
00:32:14
Nyi Roro Allah sang Roh Kudus Ingat yang
00:32:17
tadi itu kejadian 1 ayat 1 ya pada
00:32:20
mulanya Allah ayat
00:32:22
286 roh Allah itu yang disebut Roh Kudus
00:32:26
jadi sebutan robot itu gampang robustus
00:32:29
siapa roh Allah Lho kok begitu ya Ada
00:32:33
ayatnya Yohanes 14 26 tetapi penghibur
00:32:38
yaitu roh kudus dan Yohanes 14 ayat 26
00:32:43
Roh Kudus jadi yang disebut dalam
00:32:46
kejadian 1 ayat 2 roh Allah tadi disebut
00:32:50
Diwan 1426 Roh Kudus nama rohnya Allah
00:32:55
Roh Kudus Yunus 1526 jikalau penghibur
00:32:59
Nah tadi itu ya pengikut usia perokok
00:33:02
dus maka bisa kita baca jikalau Roh
00:33:05
Kudus nah begitu yaitu roh kebenaran
00:33:08
yang keluar dari Bapa maka untuk
00:33:12
robustus saya enggak berpanjang ajang
00:33:14
karena cukup mudah dipahami maka oleh
00:33:18
Alkitab roh Allah disebut Roh Kudus maka
00:33:21
istilah Roh Kudus pun bukan
00:33:23
bikin-bikinan jadi bukan bukan rekayasa
00:33:27
Gereja Katolik yang menamai tidak itu
00:33:29
diwahyukan
00:33:31
tertulis dalam Alkitab sangat jelas
00:33:34
dalam Yohanes 14 26 tadi Roh Kudus oleh
00:33:38
Alkitab roh Allah disebut Roh Kudus
00:33:42
gereja hanya mengikuti Wahyu ini
00:33:46
kemudian kita gabungkan ikhtisarnya ya
00:33:49
sekarang ikhtisar atau ringkasan summary
00:33:52
Um sebutan bapa putra dan roh kudus
00:33:56
jelas bukan karangan Gereja Katolik
00:33:59
Gereja Katolik hanya menggunakan persis
00:34:01
seperti yang diwahyukan kalau Allah
00:34:04
mewahyukan demikian berarti Allah
00:34:07
menghendaki kita menggunakannya jelas
00:34:10
tertulis dalam Alkitab bahwa sang
00:34:13
Kristus bagi zat kita selalu menyebut
00:34:16
Allah dengan sebutan Bapa maka
00:34:19
oleh sang Kristus Allah Yang Esa disebut
00:34:24
bapak jelas oleh Alkitab
00:34:28
FirmanNya Allah Firman disebut Putra
00:34:32
oleh Alkitab pula rohnya Allah disebut
00:34:37
Roh Kudus maka dalam arti simplistis
00:34:42
gampang untuk dipahami saja untuk
00:34:44
pemahaman Anda sendiri kalau kita
00:34:46
mengatakan dalam nama Bapa dan Putra dan
00:34:50
Roh Kudus Kenapa harus pakai istilah
00:34:52
begitu karena istilah itu diwahyukan itu
00:34:56
jawabannya bukan karangan Tapi
00:34:58
diwahyukan itu sama dengan mengatakan
00:35:01
Dalam nama Allah yang bersama FirmanNya
00:35:05
yang bersama rohnya kekal abadi menyatu
00:35:08
selama-lamanya Tak Terpisahkan sudah pun
00:35:10
juga panjang kan kalau mau pakai kalimat
00:35:13
singkat masih dalam nama Bapa dan Putra
00:35:16
dan Roh Kudus jadi tanda salib kita itu
00:35:20
memuat ajaran yang luar biasa dalam
00:35:24
penjelasan yang berlapis-lapis yang
00:35:26
kupas hanya anda dengar tadi ini maka
00:35:30
sekarang Mulai detik ini kalau anda
00:35:33
mengucapkan
00:35:34
Bapa Putra Roh Kudus baik dalam tanda
00:35:38
salib maupun dalam kemuliaan hidmat lah
00:35:41
hormatlah hayatilah bahkan kalau anda
00:35:45
mengucapkan kemuliaan ini kebiasaan
00:35:48
Gereja Katolik yang sayangnya dilupakan
00:35:50
dan diabaikan oleh orang Katolik doa
00:35:53
kemuliaan harus diucapkan dengan
00:35:55
membungkukkan badan dimanapun anda
00:35:58
ketemu doa kemuliaan bungkukkan badanmu
00:36:01
kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh
00:36:04
Kudus karena ini inti iman kita kita
00:36:07
menyembah Allah Tritunggal itu kita
00:36:10
menyembah Tritunggal yang mahakudus
00:36:12
dok Madrid kalau bisa dijelaskan dengan
00:36:15
simple namun ada catatannya ini
00:36:18
merupakan semacam pengantar saja Jangan
00:36:22
menganggap ini sudah sepenuh-penuhnya
00:36:24
kekayaan makna dikupas belum paling
00:36:28
kurang
00:36:29
tujuanmu adalah
00:36:31
saudara tidak Bingung lagi dengan iman
00:36:34
mu sendiri mulai hari ini saudara yakin
00:36:37
Iman Tritunggal dogma Tritunggal itu
00:36:41
masuk akal semasukan masuknya Allah Yang
00:36:45
Esa itu pasti Tritunggal Allah itu Bapa
00:36:50
FirmanNya itu Putra rohnya itu Roh Kudus
00:36:54
hanya dinamai gitu loh diberi istilah
00:36:57
dan istilahnya pun bukan buatan orang
00:37:02
tetapi diwahyukan dari Allah sendiri
00:37:06
kemuliaan kepada Bapa dan Putra dan Roh
00:37:10
Kudus seperti pada permulaan sekarang
00:37:13
selalu you dan sepanjang segala abad
00:37:19
[Musik]