What it feels like to have your reo beaten out of you

00:04:48
https://www.youtube.com/watch?v=fpbesHW8Jqs

Summary

TLDRDie video deel die persoonlike ervaring van 'n individu wat in Ruatāhuna grootgeword het en die trauma van die verbod op die Māori-taal op skool ervaar het. Die spreker onthul hoe hulle as kinders gestraf is vir die gebruik van hul moedertaal, wat 'n diepgaande impak op hul identiteit en selfbeeld gehad het. Hierdie onderdrukking het nie net die spreker se lewe beïnvloed nie, maar ook die van baie ander Māori, wat uiteindelik gelei het tot 'n afname in die gebruik van die Māori-taal en 'n verlies van kultuur. Die video beklemtoon die belangrikheid van taal as 'n deel van identiteit en die langdurige gevolge van fisiese en sielkundige straf op die volgende generasies.

Takeaways

  • 📚 Die spreker het in Ruatāhuna grootgeword.
  • 🚫 'n Verbod op die gebruik van Māori-taal op skool was teenwoordig.
  • 👊 Fisiese straf is toegepas vir die gebruik van die Māori-taal.
  • 😢 Die spreker se ma het nooit gestraf nie, wat die skoolervaring traumaties gemaak het.
  • 🌳 Die spreker het na die bos gegaan om te ontsnap.
  • 💔 Die trauma van straf het 'n langdurige impak op die identiteit gehad.
  • 🗣️ Baie Māori kan die taal verstaan, maar nie praat nie.
  • 👵 Grootouers het Engels met hul kleinkinders gepraat, wat die taalverlies bevorder het.
  • 🚩 Die disempowerment van die taal het 'n generasie beïnvloed.
  • 🌍 Dit het 'n invloed op hoe Māori hul plek in die wêreld sien.

Timeline

  • 00:00:00 - 00:04:48

    Die spreker het in Ruatāhuna grootgeword en was opgewonde om skool toe te gaan. By die skool het sy broer hom gewaarsku om nie Māori te praat nie, uit vrees vir die gevolge. In die klas is hulle gestraf vir die gebruik van die taal, wat 'n traumatiese ervaring was. Die fisiese straf het 'n diepgaande impak op hul identiteit en kultuur gehad, wat gelei het tot 'n afname in die gebruik van die Māori-taal. Die generasie wat gevolg het, het dikwels in Engels begin kommunikeer, wat die begin van die ontmagtiging van die Māori-taal en kultuur was.

Mind Map

Video Q&A

  • Wat het die spreker se broer gesê toe hy skool toe gegaan het?

    Hy het gesê: 'Sodra jy in hierdie hekke is, moenie Māori praat nie!'.

  • Wat het die onderwysers gedoen as hulle die kinders in die klas gevang het?

    Die onderwysers het die kinders beveel om op te staan en hulle hande met 'n stok geslaan.

  • Hoe het die spreker se ma op hulle gestraf?

    Die spreker se ma het hulle nooit gestraf nie.

  • Wat het die spreker gedoen om te ontsnap van die skool?

    Hy het na die bos gegaan om 'n kareao (supplejack) te kry.

  • Wat is die langtermyngevolge van die fisiese straf vir die gebruik van die Māori-taal?

    Dit het 'n traumatiese impak op die identiteit van Māori-kinders gehad.

  • Hoe het die taalgebruik van grootouers die generasie beïnvloed?

    Grootouers het Engels met hul kinders en kleinkinders gepraat, wat die afname van die Māori-taal bevorder het.

  • Wat is die gevolg van die onderdrukking van die Māori-taal?

    Dit het gelei tot die disempowerment van 'n generasie van 'n volk.

View more video summaries

Get instant access to free YouTube video summaries powered by AI!
Subtitles
en-GB
Auto Scroll:
  • 00:00:08
    I grew up in Ruatāhuna.
  • 00:00:13
    I was really keen to go to school.
  • 00:00:18
    So, when I was five years old,
  • 00:00:24
    I went to school.
  • 00:00:27
    I got to the gate,
  • 00:00:30
    my brother said to me...
  • 00:00:34
    ”Once you get in these gates...”
  • 00:00:39
    ”do not speak Māori!”
  • 00:00:46
    We were really afraid at that time,
  • 00:00:50
    because of the consequences we knew we’d face.
  • 00:01:01
    There was a group that were informants...
  • 00:01:06
    they’d say “That lot are speaking Māori!”
  • 00:01:13
    So when we’d go into the classroom,
  • 00:01:18
    the teacher would say,
  • 00:01:22
    ”You. Stand up! Stand up! Stand up!”
  • 00:01:26
    Our hands would be struck with a stick.
  • 00:01:30
    My mother never ever hit us.
  • 00:01:36
    Never!
  • 00:01:38
    So this was a new thing for me at school.
  • 00:01:45
    So what was the end result?
  • 00:01:48
    I never spoke,
  • 00:01:51
    I was devoid of thought.
  • 00:02:16
    When I was at school,
  • 00:02:19
    I’d go to the forest,
  • 00:02:21
    to get a kareao.
  • 00:02:25
    In English a supplejack.
  • 00:02:28
    There’d be six lashes,
  • 00:02:31
    and the blood flowed,
  • 00:02:34
    the blood flowed.
  • 00:02:38
    And..
  • 00:02:40
    when you are caned
  • 00:02:43
    and whipped for speaking Māori,
  • 00:02:45
    it's virtually impossible...
  • 00:02:49
    to really share
  • 00:02:50
    the feelings that you get
  • 00:02:53
    fifty, sixty years later.
  • 00:03:19
    So when you beat a child,
  • 00:03:20
    we understand more
  • 00:03:21
    about what that does now.
  • 00:03:25
    When you train people
  • 00:03:27
    and you give them
  • 00:03:28
    this association
  • 00:03:29
    of physical pain
  • 00:03:31
    with speaking a language,
  • 00:03:33
    that resides as a trauma in them.
  • 00:03:38
    That psychological punishment
  • 00:03:41
    to eradicate something
  • 00:03:42
    that’s integral to your identity
  • 00:03:45
    has a profound effect
  • 00:03:46
    on the way tamariki Māori
  • 00:03:49
    view themselves,
  • 00:03:50
    their place in the world,
  • 00:03:52
    it also has a profound effect
  • 00:03:54
    on how you approach
  • 00:03:55
    te reo Māori yourself.
  • 00:03:57
    For many, it was...
  • 00:03:59
    just a total abandonment
  • 00:04:01
    of their identity and culture.
  • 00:04:05
    Many Māoris around here,
  • 00:04:06
    very few of them...
  • 00:04:08
    can speak the Māori language.
  • 00:04:10
    They can understand it,
  • 00:04:11
    but most can't speak it.
  • 00:04:14
    We do get to a point in the sixties
  • 00:04:16
    where grandparents
  • 00:04:18
    to their kids and their grandchildren
  • 00:04:19
    they’re speaking English,
  • 00:04:20
    and that's like the red flag.
  • 00:04:23
    The disempowerment
  • 00:04:24
    of the language,
  • 00:04:26
    that is the beginning
  • 00:04:27
    of the disempowerment
  • 00:04:28
    of a generation of a people.
Tags
  • Ruatāhuna
  • Māori-taal
  • identiteit
  • kultuur
  • onderdrukking
  • trauma
  • onderwys
  • generasies
  • disempowerment
  • taalverlies