00:00:02
Nda Selamat datang kembali di channel
00:00:20
pegawai jalanan semoga informasi yang
00:00:22
kami sajikan ini bisa bermanfaat untuk
00:00:24
kita semua silahkan kalian simak video
00:00:26
ini agar kalian bisa menangkap informasi
00:00:28
yang kami sajikan Selamat menonton
00:00:35
[Musik]
00:00:42
hmm aku kita pasti tidak asing ketika
00:00:52
mendengar suku Minang atau Suku pada
00:00:54
mungkin yang terpikir pertama kali
00:00:56
adalah rumah makan padang karena memang
00:00:59
suku Minang terkenal dengan makanan yang
00:01:01
memiliki banyak citarasa salah satunya
00:01:03
adalah rendah suku Minang adalah suku
00:01:08
yang mendominasi penduduk di Sumatera
00:01:09
Barat jika suku Batak banyak mendiami
00:01:12
daerah pedalaman Sumatera maka suku
00:01:15
Minang adalah suku yang banyak mendiami
00:01:16
daerah pesisir Pulau Sumatera menurut
00:01:22
isi buku kecil sejarah situs-situs
00:01:23
budaya Minangkabau didorong Batur
00:01:25
umumnya sejarah Minangkabau hanya dapat
00:01:28
diketahui dari tambo tambo sendiri
00:01:30
merupakan hikayat ataupun Cerita yang
00:01:33
menjelaskan tentang asal-usul nenek
00:01:34
moyang orang Minangkabau hingga
00:01:36
tersusunnya berbagai peraturan yang
00:01:37
tersusun hingga saat ini
00:01:41
Hai namun begitu muncul sebuah penilaian
00:01:44
bahwa hanya sekitar dua persen isi
00:01:46
cerita dalam tambo yang adalah fakta
00:01:48
sejarah Hal ini disebabkan karena isi
00:01:51
tambah dipenuhi dengan interpretasi umum
00:01:53
ataupun pribadi jenis tambo sangatlah
00:01:57
variatif diantaranya adalah Tambo
00:01:59
tulisan tambo lisan tambo asli tambo
00:02:03
saduran dan Kampung terjemahan sementara
00:02:09
itu tumbuh yang tersebar di Sumatera
00:02:11
dinamakan dengan tombol Ayang Tambora
00:02:14
yang telah berumur sekitar dua ratus
00:02:15
tahunan tambo jenis ini berisi tentang
00:02:18
tulisan Arab Melayu meskipun adanya
00:02:21
ketiadaan sejarah Minangkabau yang tidak
00:02:23
pasti masyarakat Minangkabau percaya
00:02:25
bahwa asal-usul nenek moyang mereka
00:02:26
berasal dari puncak gunung merapi di
00:02:29
Sumatera Barat dari tambo yang diterima
00:02:33
secara turun temurun menceritakan bahwa
00:02:36
nenek moyang mereka berasal dari
00:02:37
keturunan Iskandar Zulkarnain walau
00:02:41
Tambo
00:02:41
tersebut tidak tersusun secara
00:02:42
sistematis dan lebih kepada legenda
00:02:44
berbanding fakta serta cendrung kepada
00:02:47
sebuah karya sastra yang sudah menjadi
00:02:49
milik masyarakat banyak namun kisah
00:02:52
tumbuh ini sedikit banyaknya dapat
00:02:53
dibandingkan dengan salah satu Salatin
00:02:55
yang juga menceritakan Bagaimana
00:02:56
masyarakat Minangkabau mengutus wakilnya
00:02:59
untuk meminta sang sapurba yaitu salah
00:03:02
seorang keturunan Iskandar Zulkarnain
00:03:04
untuk menjadi raja mereka masyarakat
00:03:09
Minang merupakan bagian dari masyarakat
00:03:11
Deutro Melayu atau melayu muda yang
00:03:14
melakukan migrasi dari daratan Cina
00:03:15
Selatan ke pulau Sumatera sekitar
00:03:18
2000-2500 tahun yang lalu beberapa
00:03:21
kawasan dari ini kemudian membentuk
00:03:22
semacam konfederasi yang dikenal dengan
00:03:25
nama luhak yang selanjutnya disebut juga
00:03:27
dengan nama luhak nan tigo yang terdiri
00:03:30
dari luhak limopuluah lu gua Agam dan
00:03:33
luhak tanah datar pada masa pemerintahan
00:03:37
Hindia Belanda kawasan luhak tersebut
00:03:39
menjadi daerah teritorial pemerintah
00:03:41
disebut afdeling dikepalai oleh seorang
00:03:44
residen yang oleh masyarakat Minangkabau
00:03:45
disebut dengan nama tuan rumah sementara
00:03:49
seiring dengan pertumbuhan dan
00:03:51
perkembangan penduduk masyarakat
00:03:53
Minangkabau menyebar ke kawasan Dark
00:03:55
yang lain serta membentuk beberapa
00:03:56
kawasan tertentu menjadi kawasan Rantau
00:04:00
konsep Rantau bagi masyarakat Minang
00:04:02
merupakan suatu kawasan yang menjadi
00:04:04
pintu masuk ke alam Minangkabau Merantau
00:04:07
juga berfungsi sebagai tempat mencari
00:04:09
kehidupan kawasan perdagangan Rantau di
00:04:12
Minangkabau dikenal dengan Rantau nan
00:04:14
Duo terbagi atas Rantau di Griya atau
00:04:16
kawasan pesisir Timur dan Rantau di
00:04:19
media atau kawasan Pesisir Barat pada
00:04:29
awalnya penyebutan orang bilang belum
00:04:30
dibedakan dengan orang layu namun sejak
00:04:33
abad ke-19 penyebutan Minang dan Melayu
00:04:35
mulai dibedakan melihat budaya
00:04:38
matrilineal yang tetap bertahan
00:04:41
lebih lineal yang dianut oleh masyarakat
00:04:43
melayu pada umumnya kemudian
00:04:46
pengelompokan ini terus berlangsung demi
00:04:48
kepentingan sensus penduduk maupun
00:04:50
politik selain dari tumbuh suku Minang
00:04:56
tersebut beberapa ahli sejarah
00:04:58
mengatakan bahwa nenek moyang masyarakat
00:04:59
Minangkabau berasal dari bangsa
00:05:01
Austronesia bangsa astronesia dulu
00:05:04
bermukim di daerah Yunan Cina Selatan
00:05:05
mereka datang ke nusantara ini dalam dua
00:05:08
gelombang
00:05:09
Hai gelombang pertama datang pada zaman
00:05:11
neolitikum yaitu zaman batu baru sekitar
00:05:14
2.000 sebelum masehi gelombang pertama
00:05:17
ini oleh para ahli disebut bangsa Proto
00:05:19
Melayu atau Melayu Tua dari bangsa
00:05:22
Melayu tua ini berkembang menjadi suku
00:05:24
Batak Toraja Dayak Nias Mentawai dan
00:05:28
lain sebagainya gelombang kedua datang
00:05:33
pada tahun 500-173 Hei mereka yang
00:05:36
datang pada gelombang kedua ini disebut
00:05:38
Deutro Melayu atau melayu muda dari
00:05:40
bangsa Melayu tua ini berkembang menjadi
00:05:42
suku Minangkabau Jawa Makassar Bugis dan
00:05:46
lain sebagainya Ada pula yang
00:05:51
berpendapat bahwa Suku minang berasal
00:05:52
dari India bagian Selatan Berikut ini
00:05:55
adalah opini tentang Suku minang berasal
00:05:57
dari India bagian Selatan berdasarkan
00:05:59
fakta-fakta antropologi yang pertama
00:06:06
kalau kita cermat memperhatikan orang
00:06:09
itu sangat beragam Ciri fisiknya namun
00:06:11
secara umum rata-rata bercirikan Asia
00:06:14
Selatan yaitu orang pesisiran
00:06:16
pariaman-padang Pasaman Barat ranah
00:06:19
Pasisia bercirikan Asia Timur yaitu
00:06:24
orang luhak nan tigo Pasaman Solo alam
00:06:28
surambi Sungai Pagu kurinci dan
00:06:31
bercirikan Asia Tenggara atau Melayu
00:06:33
yaitu orang Rantau Timur Riau Sawahlunto
00:06:36
dan sijunjuang kalau kita pernah
00:06:40
berkunjung ke Sri Lanka tamilnadu magres
00:06:43
dan wilayah Benggala kita akan merasa
00:06:46
mudah bersua dengan wajah-wajah yang
00:06:47
akrab dengan saudara kita di wilayah
00:06:49
Pariaman ataupun Padang kalau kita
00:06:53
sering bertandang ke Filipina ataupun
00:06:54
Thailand mungkin pula kita akan
00:06:56
menyangka bertemu dengan salah satu
00:06:58
kenalan kita yang berasal dari
00:06:59
Bukittinggi begitu pula jika kita pernah
00:07:02
berkunjung ke semenanjung ataupun
00:07:03
Sarawak yang kedua pada masa
00:07:09
dan kerajaan Pagaruyung rindu rata-rata
00:07:12
prasasti ditulis dalam dua bahasa yaitu
00:07:14
aksara palawa berbahasa Sansekerta
00:07:16
bahasa resmi Kerajaan Singosari ataupun
00:07:19
Majapahit dan satunya lagi adalah aksara
00:07:22
India bagian Selatan yang sering ditemui
00:07:24
dalam prasasti-prasasti terkait
00:07:26
penyebaran agama Budha Adakah perlu
00:07:28
dibuat prasasti dalam suatu bahasa yaitu
00:07:31
bahasa India Selatan jika tidak ada
00:07:33
pembacanya yang ketiga sebagaimana kita
00:07:36
ketahui bila regular nenek moyang itu
00:07:39
seperti Maharaja diraja cati bilang
00:07:41
pandai harimau campa dan lain-lain
00:07:44
sangat beraroma daerah asalnya yaitu
00:07:46
India Selatan Syam dan Tiongkok
00:07:50
Hai yang keempat layak juga kita ketahui
00:07:53
ekspedisi penaklukan kerajaan Macedonia
00:07:55
ke dunia timur berakhir dengan keputusan
00:07:58
tidak bulat pada tahun 327 sebelum
00:08:01
masehi di tepian sungai Kipasin atau
00:08:03
Sungai indus Sungai ini sekarang berada
00:08:07
di dekat perbatasan Pakistan India
00:08:09
tentara pakai dunia yang dalam
00:08:11
perjalanannya berubah menjadi Laskar
00:08:13
multirasial tidak semuanya ikut perintah
00:08:15
Iskandar Zulkarnain Untuk menghentikan
00:08:17
ekspedisi penaklukan ke Timur beberapa
00:08:21
faksi dengan tetap membawa panji-panji
00:08:22
kehormatan Iskandar Zulkarnain
00:08:24
meneruskan perjalanan menyusuri pesisir
00:08:26
pantai Malabar India sampai India
00:08:29
Selatan dan Sri Lanka bahkan ada ulama
00:08:31
yang menyebrangi laut ke selatan
00:08:33
sehingga sampai di Sumatera seperti
00:08:35
wilayah pantai barat dan Aceh yang
00:08:39
kelima pada masa permulaan abad masehi
00:08:42
sampai beberapa abad kemudian di India
00:08:45
Selatan berkuasa kerajaan colamandala
00:08:47
yang pengaruhnya sampai ke Sri Lanka
00:08:49
siang
00:08:50
Hai dan tentu saja Sumatera pada saat
00:08:54
bersamaan kerajaan-kerajaan besar di
00:08:56
nusantara seperti Sriwijaya baru saja
00:08:59
tumbuh imigran India Selatan banyak yang
00:09:01
menyebar sampai Sumatera terutama Aceh
00:09:04
dan pantai barat pantai barat sendiri
00:09:06
adalah wilayah internasional yang ramai
00:09:08
Pada masa itu yang keenam kalau
00:09:12
dikait-kaitkan dengan fakta sejarah
00:09:14
kerajaan Pagaruyung induk yaitu pada
00:09:16
masa Adityawarman yang dikenal sebagai
00:09:18
Dang tuanku dengan tokoh-tokoh dalam
00:09:20
tambo dengan asumsi tambo benar maka
00:09:23
selisih waktu antara Adityawarman dan
00:09:25
para ninia yang turun dari gunung merapi
00:09:27
tidak akan lebih dari 1000 tahun
00:09:29
sehingga dengan asumsi itu bisa diramal
00:09:33
tahun turunnya nilai itu sekitar tahun
00:09:35
300-400 masehi yang ketujuh suku caniago
00:09:39
ada yang mengatakan berasal dari kata Ci
00:09:42
Noni ago atau orang Cina yang pandai
00:09:44
Berniaga sedangkan suku bodi tentu
00:09:47
sangat erat dengan kata body atau
00:09:49
bodhisatwa yang
00:09:50
sesuai dengan ajaran Buddha dari India
00:09:52
yang ke-8 tahun 1551 berdasarkan buku
00:09:59
plakat panjang seorang utusan Portugis
00:10:02
yang berpetualang ke pedalaman
00:10:03
Minangkabau kaget melihat kemajuan
00:10:05
pertanian dan tata kelola sistem
00:10:07
pertanian di daerah pedalaman Sumatera
00:10:08
yang menurutnya sangat maju mirip dengan
00:10:11
yang dilakukan oleh orang-orang yang
00:10:12
berperadaban tinggi yang ke-9 di
00:10:17
Pariaman sampai saat ini masih berlaku
00:10:18
adat uang jemputan yang ternyata
00:10:21
ditemukan pula di beberapa negara bagian
00:10:22
di India dan yang ke-10 di daerah Kerala
00:10:26
Tamil Nadu India temukan komunitas yang
00:10:29
menganut matrilineal sekaligus mengaku
00:10:31
keturunan Iskandar Zulkarnain juga
00:10:34
itulah beberapa pendapat tentang
00:10:36
asal-usul Suku minang yang dapat kita
00:10:38
jadikan referensi Adapun penamaan suku
00:10:41
Minang yang dipakai pada Desa ini
00:10:43
berawal dari Adanya isu yang beredar
00:10:45
bahwa kerajaan Pagaruyung akan diserang
00:10:47
oleh kerajaan Majapahit dari Jawa agar
00:10:50
tidak terjadi pertumbuhan darah maka
00:10:52
diusulkan untuk melakukan adu kerbau
00:10:55
peristiwa adu kerbau Ini akhirnya
00:10:57
dimenangi oleh kerbau kerajaan
00:10:59
Pagaruyung kemenangan tersebut
00:11:01
memunculkan khataman angka bau yang
00:11:04
artinya menang kerbau sehingga
00:11:06
selanjutnya kedua kata tersebut
00:11:07
dijadikan nama desa Minangkabau Hal ini
00:11:10
dilakukan sebagai pengingat dari
00:11:12
kemenangan peristiwa adu kerbau antara
00:11:14
Kerajaan Pagaruyung dan kerajaan
00:11:16
Majapahit masyarakat Minangkabau
00:11:19
mendirikan rangkaian atau rumah loteng
00:11:21
yang atapnya mengikuti bentuk tanduk
00:11:23
kerbau itulah sekelumit kisah tentang
00:11:27
asal-usul Suku minat semoga informasi
00:11:30
kami sajikan ini bisa menambah wawasan
00:11:31
untuk kita semua jika kalian suka dengan
00:11:34
video ini silakan beda jempol keatas dan
00:11:36
jika kalian menganggap video ini
00:11:37
bermanfaat maka bagaimana untuk
00:11:39
teman-teman Anda yang lain Terima kasih
00:11:41
sudah menonton
00:11:43
[Musik]
00:11:50
di Indonesia
00:11:55
[Musik]
