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hola hoy en el profe de historia el
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periodo liberal de guatemala o el estado
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liberal oligárquico que se instaura en
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1871
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[Música]
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ah
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[Música]
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hola a todos hoy tocaremos el tema del
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origen de la reforma liberal el origen
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del estado liberal oligárquico de
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guatemala o lo que también se conoce
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como el período liberal guatemalteco
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este período liberal o estado liberal
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oligárquico de guatemala según teóricos
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como sergio tischler se inicia
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justamente el día 30 de junio de 1871 y
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es un periodo de larga data de siete
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décadas dado que solamente va a terminar
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con la propia revolución de octubre
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acaecida del 20 de octubre de 1944
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qué pasó ese día 30 de junio de 1871
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pues literalmente las tropas rebeldes o
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guerrilleras comandadas por justo rufino
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barrios y miguel garcía granados entre
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otros logran entrar victoriosos a la
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ciudad de guatemala y toman el control
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político del estado
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en pocas palabras derrocaron al
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presidente de ese momento vicente cerna
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vicente cerna al igual que rafael
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carrera son recordados por ser los
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presidentes llamados conservadores de
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guatemala y esto porque quienes
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triunfaron a partir del 30 de junio de
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1871 se esforzaron en demostrar que lo
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que ellos habían hecho era una verdadera
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revolución y exaltaron sus logros para
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eso menospreciaron todo lo que había
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atrás hicieron de menos lo que hizo
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rafael carrera lo que hizo vicente cerna
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y al contrario ellos se levantaron como
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los adalides como los grandes gestores
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del progreso del desarrollo de la vida
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post de la vida moderna de guatemala de
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esa cuenta estos estos presidentes como
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el mismo miguel garcía granados quien es
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el primero de ellos y después justo
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rufino barrios quien es el segundo se
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esforzaron por plantear toda una idea
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y liberal según ellos para demostrar que
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ellos estaban más o menos de acordé
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acorde al desarrollo de los países
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desarrollados europeos por ejemplo y que
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querían imitar ese liberalismo que
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estaba triunfando en europa por aquel
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tiempo
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sin embargo este régimen liberal o como
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dice sergio kirchner este estado liberal
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oligárquico estaba lleno de
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contradicciones porque porque por un
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lado utilizaron esa palabra liberal que
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se ha repetido hasta el cansancio
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durante décadas se ha dicho que los
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liberales que justo rufino barrios trajo
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el progreso a guatemala y sin ir muy
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lejos démonos cuenta como la figura de
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este personaje al igual que la
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simbología que trajeron los liberales ha
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sido muy fuerte y ha estado calando en
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el imaginario en el imaginario nacional
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por décadas sin ir muy lejos
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la imagen de justo rufino barrio la
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escultura de justo rufino barrios es la
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imagen más reproducida en todo el país
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de un personaje civil solamente los
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personajes religiosos tienen más
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representaciones escultóricas que justo
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rufino barrios porque porque el país
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entero se llenó durante un tiempo de
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estatuas y principalmente bustos de
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justo rufino barrios
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esta es la estatua equestre de justo
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rufino barrios ubicada en la estación
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central de la del ferrocarril de
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guatemala en la zona
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y no contentos con eso los liberales
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inmortalizaron en sus héroes como por
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ejemplo a justo rufino barrios
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colocándolo en los billetes que circulan
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en guatemala la mayoría de los billetes
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que circulan en guatemala tienen a
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personajes liberales y obviamente todo
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lo que significa la simbología
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porque los liberales casi desde que
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toman el poder se encargan en
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desarrollar todo en una ideología
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nacionalista para hacer ver que están
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creando un estado nuevo un estado donde
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todo el mundo tiene cabida donde no hay
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diferencia entre indígenas entre latinos
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entre mestizos entre clases sociales
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sino que todos a partir de este triunfo
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liberal son guatemaltecos de esa cuenta
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aparecen los símbolos patrios fueron los
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liberales los que instituyeron la
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bandera el pabellón nacional el escudo
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nacional y toda la simbología patria
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ellos la trajeron para unificar a la
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sociedad en una nación homogénea
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sin embargo estas contradicciones que
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tienen los liberales es necesario
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brevemente señalar las para comprender
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el verdadero significado de esos 70 años
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que gobernaron los llamados obispos
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proclamados a sí mismos liberales en
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guatemala
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tenemos nada más por hoy que citar tres
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elementos para reconstruir esa
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contradicción de los liberales
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el fenómeno de las dictaduras el
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fenómeno del trabajo forzado y la
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reforma agraria que ellos implementaron
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sólo por citar algunos ejemplos
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antes de hablar de eso valga la
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expresión que tiene que ver con este
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personaje justo rufino barrios a él se
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le conoce como el reformador y por qué
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porque todo el grupo de élite que
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gobernó guatemala durante esta época y
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posteriormente hasta llegar a por
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ejemplo a presidente ubicó se encargaron
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de levantar esas imágenes y resaltará
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justo rufino bares como ese verdadero
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progresista esa persona que trajo el
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desarrollo a guatemala y le empezaron a
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tildar como el reformador porque porque
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trae la mejor infraestructura al país la
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la tecnología moderna guatemala los
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ferrocarriles los correos los telégrafo
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los teléfonos los puertos las carreteras
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es decir todo lo que tenga que ver con
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progreso lo trajo justo rufino barrios
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es la mentalidad que hay en esa en esa
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imagen en verdad por lo tanto lo que se
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está exaltando es la figura de justo si
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no vales a la fecha hay muchos lugares
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muchos sitios comunes institutos
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colegios calzadas que tienen el nombre
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de barrios incluso
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una ciudad la cabecera del departamento
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de izabal puerto varios está relacionada
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con este presidente es decir hay todo un
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imaginario que se construyó para exaltar
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esta figura sin embargo cuando se hace
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esa exaltación se olvida que el 30 de
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junio de 1871 es el ascenso del poder de
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una nueva oligarquía en guatemala estas
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viejas oligarquías coloniales fueron
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desplazadas o modificadas o mezcladas en
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una nueva oligarquía esa nueva
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oligarquía es la oligarquía basada en
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las fincas cafetaleras principalmente y
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de otros productos de agroexportación
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que asumen el control de guatemala por
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esta razón es que algunos hablan de
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estado liberal cafetalero oligárquico
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porque ahí se instituye un modelo de
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desarrollo que no se tenía todavía
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las dictaduras porque es importante
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mencionar que el 30 de junio de 1871
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debe verse como una fecha paradigmática
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y contradictoria en ese modelo que ellos
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llamaban liberales porque ellos
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instituyeron las dictaduras más más
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poderosas y de más larga duración que ha
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tenido guatemala siguen muy lejos justo
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rufino barrios gobernó guatemala de 1873
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a 1885
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manuel estrada cabrera imagínense 22
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años en el poder de 1898 a 1920 y jorge
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ubicó castañeda de 1931 a 1944 solamente
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esos tres personajes tienen acumulado
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mucho poder durante todo ese
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supuestamente llamado período liberal
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por otro lado aunque ellos se esforzaban
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en llamarse a sí mismos liberales y
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dejar a la posteridad suite su legado de
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libertades y todo lo demás lo que
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sabemos es que todo todo el proyecto
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liberal se circunscribe como dice sergio
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tejera a plantear el el trabajo forzado
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para que el trabajo forzado sea la
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médula sobre la cual se construyen las
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relaciones sociales y de producción en
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guatemala aquí sí estamos sólo algunos
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ejemplos observemos durante todo el
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período liberal desde el mismo miguel
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garcía granados hasta el último de los
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liberales ellos establecieron sistemas
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de trabajo forzado para que para que las
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comunidades principalmente indígenas y
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mestizos pobres del campo se vieran en
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la necesidad de ir a trabajar a las
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fincas principalmente cafetaleras de esa
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manera mientras ello se autodenominaban
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liberales estaban proclamando y
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suscribiendo
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acuerdos y leyes como el reglamento de
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jornaleros que obligaba a los
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trabajadores rurales a ir durante
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determinado tiempo del año a trabajar
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obligatoriamente en las fincas de café
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es cierto que bajo un bajo determinados
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salarios pero obviamente los salarios
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eran muy muy bajos la ley de
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mandamientos que era lo mismo era como
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como la época de los repartimientos
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coloniales mandáramos de un pueblo y
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trasladarlo a las fincas con lo como la
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palabra ahora se mandamientos porque era
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hermosos mandados a trabajar
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igualmente las habilitaciones que
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consistían las habilitaciones muy
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sencillo alguien de la de la finca iba a
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los pueblos enganchaba a los mozos
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dándoles un anticipo para decirles miren
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vengan si se van a ir a trabajar a la
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finca con ese anticipo se iban a la
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finca y allá se quedaban trabajando en
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el tiempo que fuera necesario
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las leyes contra la vagancia hubo varias
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pero las más relevantes digamos el
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tiempo de costos refino barrios y el
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mismo jorge dijo castañeda que se
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diseñaron para garantizar mano de obra
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para que en un momento determinado como
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justo rufino varios para la construcción
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de carreteras puentes todo lo que
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significa infraestructura y porque se
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menciona esto porque ellos se jactaron
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de crear toda una red de caminos e
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infraestructura para el negocio del café
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pero olvidan que esa red de caminos se
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construyó a puro trabajo forzado
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por lo tanto esas leyes contra la
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vagancia eran terriblemente fuertes
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contra los campesinos pobres que vivían
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en guatemala en aquel tiempo y por
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último y no menos importante está la
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reforma agraria muchas veces la gente
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olvida que en guatemala ha habido tres
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reformas agrarias no sólo la de arenys
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ésta es una una reforma agraria esa
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reforma agraria en qué consistió que
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había que repartir tierras para los
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nuevos propietarios que se estaban
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dedicando al negocio del café
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guatemaltecos y extranjeros porque
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porque la tierra ya estaba acá parada
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desde la época colonial en pocas manos
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pocos dueños de tierras tenían casi todo
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el control de la tierra cuando se
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producía por ejemplo cacao cuando se
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producía añil cuando se producía grava
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pero ahora que se estaba produciendo
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café se requería más tierra entonces y
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los liberales hicieron por ejemplo justo
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rufino barrios
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es para favorecer que las tierras que
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todavía quedaban como muy factibles para
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ser productivas en el café se pudieran
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utilizar y fue así como se establece una
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reforma agraria que básicamente era
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expropiar a las comunidades
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eclesiásticas expropiar a las
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comunidades indígenas y privatizar la
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poca tierra que había todavía en manos
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del estado en qué consiste todo eso pues
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simplemente en un proceso mediante el
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cual en síntesis los futuros
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propietarios de las fincas cafetaleras
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nacionales o extranjeros van a poder
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tener acceso a esas propiedades y esas
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propiedades van a ser en detrimento de
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las comunidades particularmente
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indígenas a las comunidades indígenas se
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les expropió por ley de sus tierras
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comunales que durante siglos habían
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tenido incluso después de la invasión
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española por lo tanto van dos fenómenos
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en contra de la población indígena que
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hicieron esos llamados liberales
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recordemos la expropiación de sus
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propiedades comunitarias va a unir al
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proceso de trabajo forzado
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es decir se les expropia de su tierra
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para que ya no tengan el sustento de
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como sobresalir como como reproducir su
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fuerza de trabajo y por otro lado se les
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está obligando a ir a trabajar a las
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fincas por lo tanto este modelo que se
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instaura en guatemala el 30 de junio de
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1871 literalmente puede ser concebido
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como un estado liberal oligárquico
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liberal porque en la forma están
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buscando la libertad están buscando que
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guatemala sea un país donde haya
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democracia elecciones diferenciación
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entre los organismos del estado y todo
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ello pero en la vida real lo que se
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constituye es un estado oligárquico un
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estado donde hay una nueva oligarquía
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que tiene el poder en detrimento de las
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grandes mayoría del pueblo de guatemala
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muchas gracias
