Kemuhammadiyahan : Identitas Muhammadiyah

00:20:14
https://www.youtube.com/watch?v=VvYUmPFB0UA

Zusammenfassung

TLDRVideo ini membahas tentang ciri identitas Muhammadiyah, menekankan tiga karakter utama Muhammadiyah sebagai gerakan Islam, gerakan dakwah, dan gerakan tajdid. Muhammadiyah berada di tengah antara gerakan Islam yang konservatif dan liberal, dengan pendekatan yang moderat. Gerakan ini bertujuan untuk membawa misi dakwah kepada semua aspek kehidupan. Selain itu, Muhammadiyah juga berperan dalam melakukan pembaruan terhadap muamalah duniawiyah. Melalui pendidikan dan kegiatan sosial lainnya, Muhammadiyah berupaya untuk menyebarkan nilai-nilai kebaikan.

Mitbringsel

  • 📚 Muhammadiyah sebagai gerakan Islam berfokus pada identitas yang jelas.
  • 🌍 Tiga karakter Muhammadiyah: gerakan Islam, dakwah, dan tajdid.
  • 🌟 Muhammadiyah mempromosikan dakwah dalam berbagai aspek kehidupan.
  • 🤝 Pendekatan moderat Muhammadiyah mendukung toleransi dan kedamaian.
  • 💼 Dakwah dilakukan tidak hanya di masjid, tetapi juga dalam pendidikan dan kesehatan.
  • ⚖️ Gerakan tajdid menekankan pemurnian akidah dan pembaruan muamalah.
  • 🏆 Muhammadiyah berinovasi dalam dakwah melalui sepakbola.
  • 🚀 Pemahaman tentang gerakan Islam konservatif dan liberal sebagai konteks penting.

Zeitleiste

  • 00:00:00 - 00:05:00

    Video ini dimulai dengan pengenalan tentang materi kemuhammadiyahan yang akan membahas ciri atau identitas Muhammadiyah. Ditekankan bahwa identitas Muhammadiyah terdiri daripada tiga karakter khusus: pertama, Muhammadiyah sebagai gerakan Islam; kedua, Muhammadiyah sebagai gerakan dakwah; dan ketiga, Muhammadiyah sebagai gerakan tajdid. Penjelasan tentang ketiga karakter ini menjadi fokus utama dalam video ini, dengan harapan mahasiswa dapat memahami lebih dalam tentang identitas Muhammadiyah.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Selanjutnya, pembahasan berlanjut pada gerakan Islam dan bagaimana Muhammadiyah berposisi. Dikatakan terdapat tiga golongan dalam gerakan Islam: golongan kanan yang cenderung konservatif, golongan kiri yang liberal, dan Muhammadiyah yang berada di tengah. Aneka ragam sudut pandang dalam gerakan Islam diulas, terutama tentang bagaimana pandangan golongan kanan yang sangat menolak perubahan, serta golongan kiri yang cenderung mengaburkan batasan ajaran Islam dengan paham lainnya.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Muhammadiyah ditekankan sebagai gerakan dakwah dengan ciri khas mengajak kepada kebaikan (amar ma'ruf) dan mencegah kemungkaran (nahi munkar). Ditekankan bahawa dakwah Muhammadiyah melampaui had masjid, mencakup semua aspek kehidupan seperti pendidikan, kesehatan, dan sosial. Salah satu contoh terbaru adalah usaha Muhammadiyah dalam melakukan dakwah melalui sepakbola, dengan membeli klub sepakbola sebagai salah satu cara baru dalam melaksanakan misi dakwah.

  • 00:15:00 - 00:20:14

    Akhir video membahas mengenai gerakan tajdid yang merupakan pemurnian aqidah dan pembaruan muamalah dalam konteks sosial. Ditekankan bahwa akidah harus tetap murni dan tidak dapat dicampuradukkan dengan paham lain, sedangkan muamalah perlu diperbarui agar sesuai dengan perubahan zaman. Video diakhiri dengan harapan bahawa penjelasan tentang gerakan Muhammadiyah dapat dipahami dengan lebih baik oleh para mahasiswa.

Mehr anzeigen

Mind Map

Video-Fragen und Antworten

  • Apa itu Muhammadiyah?

    Muhammadiyah adalah gerakan Islam yang berfokus pada dakwah dan pembaruan.

  • Apa saja karakter utama Muhammadiyah?

    Karakter utama Muhammadiyah terdiri dari gerakan Islam, gerakan dakwah, dan gerakan tajdid.

  • Bagaimana Muhammadiyah menjalankan dakwahnya?

    Muhammadiyah menjalankan dakwah dalam berbagai aspek, termasuk pendidikan, kesehatan, dan bahkan sepakbola.

  • Apa yang dimaksud dengan gerakan tajdid?

    Gerakan tajdid adalah upaya pembaruan dalam memahami ajaran Islam.

  • Apakah Muhammadiyah bersifat moderat?

    Ya, Muhammadiyah diakui sebagai gerakan Islam yang moderat, mengedepankan toleransi dan kedamaian.

  • Bagaimana pandangan Muhammadiyah terhadap perubahan zaman?

    Muhammadiyah berusaha untuk memperbarui aspek muamalah duniawiyah sesuai dengan perkembangan zaman.

  • Siapa yang mendirikan Muhammadiyah?

    Muhammadiyah didirikan oleh KH. Ahmad Dahlan pada tahun 1912.

Weitere Video-Zusammenfassungen anzeigen

Erhalten Sie sofortigen Zugang zu kostenlosen YouTube-Videozusammenfassungen, die von AI unterstützt werden!
Untertitel
id
Automatisches Blättern:
  • 00:00:00
    Halo Bismillahirohmanirohim
  • 00:00:08
    Assalamualaikum warahmatullahi
  • 00:00:09
    wabarakatuh alhamdulillahirobbilalamin
  • 00:00:12
    Hari ini kita bisa bertemu kembali dalam
  • 00:00:15
    materi kemuhammadiyahan setelah beberapa
  • 00:00:19
    waktu lalu kita tidak sempat bertatap
  • 00:00:21
    muka jadi hari ini silakan rekan-rekan
  • 00:00:25
    mahasiswa untuk belajar memahami dari
  • 00:00:29
    rekaman video yang saya buat Oke Baik
  • 00:00:32
    rekan-rekan sekalian hari ini
  • 00:00:36
    kemuhammadiyahan kita akan membahas
  • 00:00:39
    tentang ciri atau identitas dari
  • 00:00:43
    Muhammadiyah itu sendiri setelah minggu
  • 00:00:47
    minggu lalu sebelumnya kita sudah pernah
  • 00:00:51
    membahas tentang sejarah Muhammadiyah
  • 00:00:53
    Bagaimana Muhammadiyah itu lahir saya
  • 00:00:57
    rasa teman-teman sudah mulai faham Oh
  • 00:00:59
    bye
  • 00:01:00
    terkait dengan sejarah Bagaimana
  • 00:01:01
    Muhammadiyah itu lahir lalu hari ini
  • 00:01:04
    kita akan melanjutkan gigi squishy kita
  • 00:01:07
    terkait dengan identitas Muhammadiyah
  • 00:01:11
    jadi secara identitas Muhammad di itu
  • 00:01:14
    seperti apa Nah ada berdasarkan eh dari
  • 00:01:21
    ciri gerakan Muhammadiyah kita bisa
  • 00:01:23
    mengetahui bahwa Muhamad yaitu secara
  • 00:01:25
    identitas memiliki tiga karakter khusus
  • 00:01:30
    yang pertama bahwa Muhammadiyah itu
  • 00:01:34
    merupakan gerakan Islam
  • 00:01:36
    Hai selanjutnya Muhammadiyah itu Gerakan
  • 00:01:38
    dakwah dan yang ketiga Muhammadiyah itu
  • 00:01:42
    gerakan tajdid nah ini inilah identitas
  • 00:01:45
    dari Muhammadiyah sehingga ketika kita
  • 00:01:49
    ingin mengetahui lebih dalam bagaimana
  • 00:01:51
    itu Muhammadiyah lihat di identitasnya
  • 00:01:54
    karena seperti yang kita ketahui bahwa
  • 00:01:57
    ketika kita ingin mengetahui seseorang
  • 00:01:59
    itu lebih dalam maka kita lihat dulu
  • 00:02:01
    identitasnya lagi tegang sehingga sangat
  • 00:02:04
    penting untuk kita mengetahui bagaimana
  • 00:02:06
    atau identitas dari Muhammad yaitu nah
  • 00:02:09
    berdasarkan identitasnya dari gerakan
  • 00:02:12
    kita ketahui Muhammadiyah memiliki tiga
  • 00:02:14
    karakter yang memang perlu untuk kita
  • 00:02:17
    ketahui kita akan bahas satu-satu
  • 00:02:19
    rekan-rekan mahasiswa Apa itu maksudnya
  • 00:02:22
    gerakan islam gerakan dakwah dan juga
  • 00:02:24
    gerakan tajdid Yang Pertama Muhammadiyah
  • 00:02:30
    sebagai gerakan Islam seperti yang kita
  • 00:02:32
    ketahui bersama bahwa saat ini
  • 00:02:36
    udah banyak sekali gerakan Islam dengan
  • 00:02:40
    corak yang berbeda-beda ada yang ada
  • 00:02:45
    yang beda yang c-nya Muhammadiyah itu
  • 00:02:48
    maksudnya gerakan Islam yaitu gerakan
  • 00:02:50
    Islam yang mana Nah Kita lihat nanti
  • 00:02:54
    saya menyebarkan terlebih dahulu ada
  • 00:02:57
    tiga model gerakannya sebanyak kalau
  • 00:03:00
    dengan membaca dari buku
  • 00:03:01
    kemuhammadiyahan yang ditulis oleh
  • 00:03:03
    provider Nasir tiga golongan sebenarnya
  • 00:03:06
    gerakan Islam yang saat ini sedang
  • 00:03:09
    berkembang yang pertama nah saya buat
  • 00:03:13
    satu garis ini artinya ini garis kami
  • 00:03:16
    kanan artinya saya ingin menjelaskan
  • 00:03:18
    bahwa ada gerakan Islam yang memang itu
  • 00:03:21
    berada digaris aneh Sutet coraknya apa
  • 00:03:26
    kira-kira Nah genre atau golongan
  • 00:03:30
    pemikiran yang cenderung konservatif
  • 00:03:33
    seperti itu Jadi kalau
  • 00:03:36
    akhir-akhir akan Islam yang memang
  • 00:03:38
    ekstrim kanan itu Mereka cenderung
  • 00:03:41
    konservatif cenderung ingin menghidupkan
  • 00:03:46
    nilai-nilai yang pernah ada ketika zaman
  • 00:03:48
    dulu selanjutnya ciri yang selanjutnya
  • 00:03:51
    adalah ini dalam kelompok ini beragam
  • 00:03:54
    paham yang ingin kembali ke ajaran masa
  • 00:03:56
    lampau itu bertumbuh kuat dari yang
  • 00:03:59
    berorientasi mereka agama hingga
  • 00:04:00
    Ideologi dan politik Jadi kalau Islam
  • 00:04:04
    garis kanan ini yang ekstrim kanan ini
  • 00:04:07
    mereka beranggapan bahwa ketika Islam
  • 00:04:11
    pernah berjaya misalnya seperti yang
  • 00:04:13
    pernah kita sampai saya sampaikan
  • 00:04:15
    diperkembang pertama bahwa Islam pernah
  • 00:04:17
    berjaya betul pada abad ke-7 hingga
  • 00:04:19
    kurang lebih abad ke-13 nah mereka
  • 00:04:22
    berpikir bahwa Islam yang harus seperti
  • 00:04:23
    itu sehingga ajaran-ajaran yang ada
  • 00:04:27
    ketika itu ya harus dilanjutkan kembali
  • 00:04:31
    itu bahkan banyak diantara mereka yang
  • 00:04:36
    pada akhirnya cenderung untuk tidak
  • 00:04:38
    menerima Apa yang disebut dengan
  • 00:04:40
    perubahan pada kondisi zaman sekarang
  • 00:04:43
    sudah berubah tapi banyak orang-orang
  • 00:04:45
    yang digerakkan Islam yang kanan Ini
  • 00:04:48
    Mereka cenderung untuk tidak mau
  • 00:04:49
    menyesuaikan dengan perkembangan zaman
  • 00:04:53
    nah bahkan ada kecenderungan serba
  • 00:04:57
    konfrontatif kepada siapapun baik
  • 00:05:00
    terhadap umat seagama lebih-lebih bukan
  • 00:05:02
    seagama jadi ada kecenderungan untuk
  • 00:05:05
    orang-orang Islam yang berada digaris
  • 00:05:07
    tekanan yang ekstrim mereka yang
  • 00:05:10
    menganggap bahwa mereka yang tidak
  • 00:05:13
    sepaham dengan kami seolah-olah seperti
  • 00:05:16
    itu yang mereka wajib kita kita kita
  • 00:05:18
    musuhi bernama bisa waktu itu jadi
  • 00:05:21
    kepada orang yang seagama saja mereka
  • 00:05:24
    konfrontatif lebih-lebih kepada mereka
  • 00:05:26
    seagama tidak bisa kita lihat bahwa hari
  • 00:05:30
    ini banyak sekali orang-orang yang
  • 00:05:32
    merasa apa namanya bahwa
  • 00:05:36
    hai ketika memang dia Islam sama-sama
  • 00:05:39
    Islam tapi tidak memiliki ideologi yang
  • 00:05:42
    sama dengan mereka Maka ya Mereka
  • 00:05:44
    cenderung kontrol tapi akan diperangi
  • 00:05:46
    bahkan m sebut sebagai salah satu contoh
  • 00:05:49
    ekstrim mungkin teman-teman mengetahui
  • 00:05:52
    ada yang namanya Isis misalnya di Iraq
  • 00:05:56
    in Syria sana mereka beranggapan bahwa
  • 00:05:58
    islam itu kalau mau kuat mau maju harus
  • 00:06:01
    mendirikan sebuah negara dan bagaimana
  • 00:06:04
    negara yang memang menurut mereka ia
  • 00:06:08
    anggapan mereka seperti itu sehingga apa
  • 00:06:11
    orang-orang Islam sekalipun yang memang
  • 00:06:15
    mereka betul-betul Islam tapi tidak ada
  • 00:06:19
    apa namanya eh kesepahaman untuk
  • 00:06:23
    mendirikan Apa yang disebut dengan
  • 00:06:27
    mendirikan Negara Islam yang ada di
  • 00:06:30
    Suriah dan Irak nya aneh itu mereka akan
  • 00:06:33
    perangi juga Makanya tidak saat tidak
  • 00:06:36
    Hai tidak Aneh ketika mereka justru
  • 00:06:39
    memerangi kaum muslim sendiri jadi
  • 00:06:43
    terhadap muslim Tadi mereka konfrontatif
  • 00:06:45
    Apa itu kepada yang bukan seandainya
  • 00:06:48
    menjadi ini adalah salah satu contoh
  • 00:06:51
    gerakan Islam yang berada di istana Ini
  • 00:06:57
    kalau salah satu TV Apakah Muhammadiyah
  • 00:07:00
    ada di sini berpikir bagaimana ada
  • 00:07:02
    isinya Muhammadiyah menurut teman-teman
  • 00:07:04
    silakan nanti dijawab lagi kelompok
  • 00:07:07
    kalau kamu ketemu Oke selanjutnya ini
  • 00:07:11
    ada garis kiri artinya Islam yang berada
  • 00:07:16
    Bagaimana contoh karakternya pemikiran
  • 00:07:20
    orang-orang Islam yang berada digaris
  • 00:07:21
    kiri Ini Mereka cenderung liberal bahkan
  • 00:07:25
    sekuler Jadi mereka mengaku Islam tapi
  • 00:07:29
    pemahaman mereka liberal perlu dengan
  • 00:07:32
    kebebasan bukan sekuler jadi
  • 00:07:36
    Hai banyak yang memisahkan antara konsep
  • 00:07:39
    agama dengan konsep-konsep hal
  • 00:07:41
    keduniawian ini salah satu poin paham
  • 00:07:46
    keagamaan yang mengaburkan atau bahkan
  • 00:07:49
    membolehkan lgbt misalnya lesbian gay
  • 00:07:52
    bisexsual dan transgender pluralisme
  • 00:07:55
    yang cenderung pada sinkretisme
  • 00:07:57
    pembenaran terhadap realitas yang sebab
  • 00:07:59
    jadi Bahkan mereka itu karena mengaku
  • 00:08:02
    bahwa mereka menganut paham yang perlu
  • 00:08:04
    hal sehingga base mencampuradukkan
  • 00:08:07
    segala yang mereka yakin sinkretisme
  • 00:08:10
    pencampuradukan nyamuk sehingga mereka
  • 00:08:14
    Islam tapi mengapa banyak juga tidak
  • 00:08:17
    dicampuradukkan terkait dengan paham
  • 00:08:20
    paham keagamaan yang satu dengan lainnya
  • 00:08:23
    sore bahkan kalau kita lihat hari ini
  • 00:08:26
    banyak dua orang Islam yang mereka
  • 00:08:28
    misalnya memperbolehkan lgbt mereka
  • 00:08:31
    sangat Pro terhadap lgbt Dan menganggap
  • 00:08:34
    bahwa lgbt itu adalah
  • 00:08:36
    sesuatu hakasasi manusia yang apa
  • 00:08:40
    namanya terkadang suka mereka anggap
  • 00:08:43
    bahwa Kalau yang seperti itu ibaratnya
  • 00:08:46
    ada-ada ada hitam ada putih tapi
  • 00:08:49
    diantara itu ada abu-abu hei Ada pagi
  • 00:08:53
    pada malam diantara itu ada sih Artinya
  • 00:08:57
    mereka menganggap uh ya lgbt lesbian gay
  • 00:09:01
    biseksual transgender itu sesuatu yang
  • 00:09:04
    memang ya ya berada ditengah-tengahnya
  • 00:09:08
    jadi tidak mesti harus ada laki-laki dan
  • 00:09:10
    perempuan bisa jadi adegan Tarra itu
  • 00:09:13
    naik mereka menganggap seperti itu
  • 00:09:16
    pemikiran-pemikiran jadi eh bahkan
  • 00:09:19
    banyak juga kalau teman-teman pernah
  • 00:09:21
    mendengar di salah satu televisi berita
  • 00:09:26
    bahwa ada salah satu pesantren lgbt di
  • 00:09:29
    Jawa sana yang mereka bahkan membuat
  • 00:09:32
    sebuah fiqih terkait dengan transgender
  • 00:09:35
    Jadi lu
  • 00:09:36
    bisa sekali terakhir menjadi untuk Solo
  • 00:09:40
    laun mengenalkan konsep dari transgender
  • 00:09:44
    tersebut jika genre yang pertama ini
  • 00:09:49
    Cara yang pertama serba penuh larangan
  • 00:09:51
    yang kedua ini cenderung serba boleh
  • 00:09:53
    kalau yang pertama itu seperti yang
  • 00:09:56
    telah saya sampaikan mereka mengacu
  • 00:09:58
    terhadap apa-apa yang ada pada masa
  • 00:10:01
    lampau and conservative sehingga ketika
  • 00:10:04
    hal-hal yang pada masa lampau itu tidak
  • 00:10:07
    ada sehingga hari ini kita tidak perlu
  • 00:10:09
    lakukan atau jauhi bahkan terlihat Nah
  • 00:10:13
    kalau yang artinya follow yang pertama
  • 00:10:15
    itu serba tidak boleh kiri itu tidak
  • 00:10:17
    boleh kita Nah kalau yang nggak golongan
  • 00:10:22
    yang kedua ini Mereka cenderung serba
  • 00:10:25
    boleh apapun itu Bah Boleh kamu tadi
  • 00:10:28
    liberal apapun boleh apapun bisa
  • 00:10:31
    dilakukan itu ya ternyata Nah apakah
  • 00:10:35
    Muhammadiyah ada di
  • 00:10:36
    Hai gadis ini juga kira-kira menurut
  • 00:10:39
    menurut Bagaimana ya nanti tinggal jawab
  • 00:10:42
    aja kalau memang Oh ternyata menurut
  • 00:10:43
    saya Muhammadiyah ada digaris ini
  • 00:10:46
    sekarang jadi saya ketiga ada berada di
  • 00:10:49
    tengahnya inilah yang disebut dengan
  • 00:10:52
    Islam wasathiyah atau Islam moderat
  • 00:10:55
    Islam yang berada ditengah WhatsApp itu
  • 00:10:58
    kan Tengah jadi umat tengahan atau
  • 00:11:00
    moderat Bagaimana Islam yang moderat itu
  • 00:11:05
    Islam yang memandang bahwa hal-hal
  • 00:11:08
    prinsip benar-benar dipahami secara
  • 00:11:09
    mendasar dan luas the ya tidak semua hal
  • 00:11:12
    dipandang prinsip dan kemudian serba
  • 00:11:14
    kaku dan tidak boleh nafasnya Jadi kalau
  • 00:11:17
    Islam yang di tengah ini mereka
  • 00:11:20
    memandang bahwa tidak semua hal itu
  • 00:11:24
    prinsip dan akhirnya menjadi kaku
  • 00:11:27
    seperti yang pemahaman yang pertama
  • 00:11:29
    mereka tahu mereka Solo tidak boleh
  • 00:11:33
    menafsirkan sesuatu yang baru Tolonglah
  • 00:11:35
    memiliki
  • 00:11:36
    Paul ya makan yang berada istilah
  • 00:11:39
    biskuit sudah ditutup misalnya nah yang
  • 00:11:45
    lebih menariknya lagi bawah Islam yang
  • 00:11:48
    ada di tengah ini mereka bercirikan
  • 00:11:51
    bahwa Islam yang ada itu harus membawa
  • 00:11:55
    misi damai toleran ramah dan juga
  • 00:11:58
    rahmatan lil alamin alamin Amin dalam
  • 00:12:00
    akan direhab rahmat bagi seluruh alam
  • 00:12:03
    Islam yang ada di tengah ini mereka
  • 00:12:06
    memandang bahwa islam itu harus menjadi
  • 00:12:08
    umat penengah umat di mana yang bisa
  • 00:12:11
    menaungi semuanya Rahmat lilin tangannya
  • 00:12:14
    bisa menaungi semua silahkan berikan eh
  • 00:12:19
    ketika teman-teman sudah mengetahui ada
  • 00:12:21
    tiga golongan ini kira-kira Muhammadiyah
  • 00:12:25
    berada di golongan yang mana silahkan
  • 00:12:28
    dipilih comment berikut dibuat juga apa
  • 00:12:33
    namanya
  • 00:12:35
    Mbok Alasannya kenapa menurut
  • 00:12:37
    teman-teman Muhammadiyah berada di halte
  • 00:12:40
    golongan yang kanan misalnya atau yang
  • 00:12:43
    kiri atau yang berada di tengah silakan
  • 00:12:45
    melihat mangsanya itu bisa gila ini
  • 00:12:49
    contoh dari gerakan ini sebenernya ada
  • 00:12:55
    di sini kalau Muhammadiyah ada di mana
  • 00:12:58
    Berarti kira-kira teman-teman kalau
  • 00:13:00
    menurut kalian ada di sebelah kanan
  • 00:13:02
    berarti silakan coba berikan alasannya
  • 00:13:05
    kalau ada di kiri Berikan alasannya
  • 00:13:08
    mengapa kalau ada di tengah berikan juga
  • 00:13:10
    alasanya Mengapa selanjutnya lanjutnya
  • 00:13:23
    terkait dengan Muhammadiyah sebagai
  • 00:13:24
    gerakan dakwah jadi salah satu karakter
  • 00:13:29
    dari gerakan Muhammadiyah yang ketua
  • 00:13:33
    Muhammadiyah
  • 00:13:35
    langsung digerakkan dakwah-dakwah bahkan
  • 00:13:37
    telah menjadi ikon atau identitas yang
  • 00:13:40
    melekat kuat dipegangnya Muhammadiyah
  • 00:13:42
    jadi Muhammad yaitu mengkliping mamanya
  • 00:13:46
    pria tersebut yang merupakan gerakan
  • 00:13:50
    dakwah jadi itu yang pertama yang kedua
  • 00:14:01
    hebat dakwah Amar ma'ruf nahi munkar ini
  • 00:14:04
    mengajak kepada kebaikan dan mencegah
  • 00:14:06
    kemungkaran menjadi ciri khas dari
  • 00:14:08
    gerakan Islam yang didirikan oleh Gajah
  • 00:14:10
    Mada pada 1912 nah Muhammadiyah
  • 00:14:17
    [Musik]
  • 00:14:18
    mengirimkan diri menyatakan diri sebagai
  • 00:14:22
    generall gerakannya memang selalu
  • 00:14:24
    mengajak Amar ma'ruf nahi munkar Hamid
  • 00:14:27
    amarma'rufnahimungkar
  • 00:14:28
    amarma'rufnahimungkar ialah menyuruh
  • 00:14:31
    kepada kebaikan dan juga mencegah kepada
  • 00:14:33
    kemungkaran nah ini
  • 00:14:35
    menjadi salah satu ciri dakwah yang
  • 00:14:39
    dimiliki oleh Muhamad dimanapun berada
  • 00:14:44
    and Muhammadiyah akan selalu memberi apa
  • 00:14:48
    namanya mengajarkan kepada kebaikan dan
  • 00:14:51
    juga mencegah kepada kemungkaran di
  • 00:14:53
    setiap aspek contohnya dalam bidang
  • 00:14:56
    pendidikan ini kalau kita disini
  • 00:14:59
    misalnya kuliah dia perawat misalnya ya
  • 00:15:03
    tetap Muhammadiyah akan menyisipkan
  • 00:15:05
    nilai-nilai dakwah dalam dunia perawat
  • 00:15:08
    lalu kalau teman-teman di dunia hubungan
  • 00:15:11
    internasional ujarnya yang Muhammadiyah
  • 00:15:14
    pun akan mengupayakan Bagaimana
  • 00:15:15
    misi-misi dakwah Muhammadiyah itu bisa
  • 00:15:19
    tersampaikan dalam dunia hubungan
  • 00:15:22
    internasional Jadi segala aspek
  • 00:15:25
    porno dakwah yang dilakukan Muhammadiyah
  • 00:15:28
    tidak hanya berada di mimbar dan di
  • 00:15:30
    masjid namun juga meliputi berbagai
  • 00:15:32
    aspek seperti pendidikan kesehatan dan
  • 00:15:34
    sosial lainnya artinya seperti yang tadi
  • 00:15:37
    saya sampaikan bahwa yang namanya dakwah
  • 00:15:40
    itu Muhammadiyah menganggap tidak hanya
  • 00:15:42
    terbatas pada mimbar masjid saja jadi
  • 00:15:45
    diluar dari masjid sudah tidak ada warna
  • 00:15:48
    tidak seperti itu jadi Muhammad Itu
  • 00:15:51
    Menyakitkan namanya dakwah itu bisa
  • 00:15:54
    dilakukan dalam setiap aspek baik itu
  • 00:15:57
    pendidikan kesehatan dan sosial lain
  • 00:15:59
    yang lebih menarik adalah yang terjadi
  • 00:16:01
    baru-baru ini nah beli klub Liga 2
  • 00:16:05
    Muhamad ingin dakwah lewat sepakbola ini
  • 00:16:09
    apa namanya berita terbaru sebuah
  • 00:16:14
    terobosan yang menarik Menurut saya apa
  • 00:16:16
    yang dilakukan oleh Muhammadiyah bahwa
  • 00:16:18
    Muhammadiyah ingin membeli sudah membeli
  • 00:16:20
    klub Liga 2 yang kemudian menjadi enam
  • 00:16:24
    Anya
  • 00:16:25
    kira-kira saya air bluetooth aw jadi
  • 00:16:28
    Persatuan Sepak Bola KW tuh Muhammadiyah
  • 00:16:32
    salah satu Alasannya kenapa Muhammadiyah
  • 00:16:35
    membeli tiket hermadi dakwah lewat pola
  • 00:16:38
    coba banyak begitu luasnya lapangan
  • 00:16:42
    dakwah menurut Muhammadiyah sih
  • 00:16:45
    sampai-sampai Muhammadi ingin dakwah
  • 00:16:48
    islam itu melalui sepakbola dengan nyata
  • 00:16:52
    Club coba menurut saya sangat luar biasa
  • 00:16:57
    dan baru dilakukan oleh Muhammadiyah
  • 00:16:59
    sepertinya eh dibanding dengan
  • 00:17:02
    gerakan-gerakan Islam lainnya Nah ini
  • 00:17:05
    salah satu ciri dari Muhammadiyah
  • 00:17:07
    sebagai gerakan dakwah selanjutnya
  • 00:17:10
    Muhammadiyah sebagai gerakan tajdid Apa
  • 00:17:13
    itu fighted tajdied itu adalah gerakan
  • 00:17:19
    pembaruan di mana pembaruannya itu ada
  • 00:17:23
    konsepnya Fajri
  • 00:17:25
    Hai dan juga tajwid Nanti akan saya
  • 00:17:27
    jelasnya lebih jauh terkait dengan
  • 00:17:29
    parkir dan pajak dititipi video
  • 00:17:31
    selanjutnya yang jelas nah istilah
  • 00:17:36
    tajwid berasal dari bahasa Arab berarti
  • 00:17:38
    pengosongan pengungsian pengupasan
  • 00:17:40
    terpasang atau pengambilalihan di
  • 00:17:42
    Muhammadiyah tajrid diartikan sebagai
  • 00:17:45
    pemurnian jadi gerakan Muhammadiyah itu
  • 00:17:48
    gerakan pemurnian apa yang dimurnikan
  • 00:17:53
    kira-kira yang dimurnikan adalah tidak
  • 00:17:58
    ibadah hal-hal yang berkaitan dengan
  • 00:18:02
    Keyakinan itu dimurnikan karena Muhammad
  • 00:18:05
    Ia merasa bahwa yang namanya Akidah itu
  • 00:18:08
    tidak boleh dicampuradukkan misalnya
  • 00:18:11
    mengaku Islam tapi ketika ingin Maaf
  • 00:18:17
    memiliki suatu Keinginan mereka
  • 00:18:19
    meminta-minta kepada selain Tuhan sesuai
  • 00:18:22
    kepada selain Allah Nah itu kan menyapu
  • 00:18:24
    Rad
  • 00:18:25
    Hai artinya keyakinannya tidak murni
  • 00:18:28
    nyesel Nah itu salah satu contoh poin
  • 00:18:32
    yang bila ingin dilakukan oleh Muhamad
  • 00:18:33
    ingin memurnikan aqidah aqidah dan juga
  • 00:18:36
    ibadah lalu kalau tajwid istilah tajwid
  • 00:18:41
    berasal dari bahasa Arab yaitu zat dada
  • 00:18:44
    yang berarti memperbarui apa menjadikan
  • 00:18:46
    baru dalam KBBI lanjutin berarti
  • 00:18:49
    pembaruan modernisasi atau restorasi
  • 00:18:52
    lalu Pertanyaan selanjutnya Apa yang
  • 00:18:54
    diperbarui kira-kira Nascar Aliyah
  • 00:18:58
    ringkas bahwa yang diperbarui di
  • 00:19:00
    Muhammadiyah ini adalah muamalah
  • 00:19:03
    duniawiyah jadi hal-hal yang memang
  • 00:19:07
    diluar dari keyakinan kalau tadi Akidah
  • 00:19:11
    itu tidak boleh diperbarui atau tidak
  • 00:19:15
    boleh di dinamis kan itu harus murni
  • 00:19:19
    poor ini kalau Islam ya Islam termasuk
  • 00:19:21
    dengan syariatnya sudah harus dijalankan
  • 00:19:24
    tapi
  • 00:19:25
    masalah muamalah duniawiyah yaitu
  • 00:19:27
    berbeda lagi Maka kalau itu kaitannya
  • 00:19:30
    terkait dengan muamalah duniawiyah maka
  • 00:19:33
    itu harus diperbarui karena harus
  • 00:19:34
    disesuaikan dengan kondisi zaman mereka
  • 00:19:38
    rekan sekalian itu Sekilas video dari
  • 00:19:42
    saya percaya diri dari gerakan
  • 00:19:45
    Muhammadiyah gak ada gerakan islam
  • 00:19:49
    Gerakan dakwah dan juga untuk lebih
  • 00:19:53
    lanjut nanti saya akan Jelaskan point
  • 00:19:55
    gerakan tajdid ini karena memang
  • 00:19:57
    memiliki bobot yang perlu saya sampaikan
  • 00:20:00
    lebih jauh sepertinya untuk membahas
  • 00:20:04
    tentang gerakan kaki TV jadi pacarnya
  • 00:20:06
    sekalian itu saja video dari saya terima
  • 00:20:09
    kasih sudah menyaksikan video saya
  • 00:20:11
    salamualaikum warahmatullahi wabarakatuh
Tags
  • Muhammadiyah
  • Islam
  • dakwah
  • tajdid
  • moderasi
  • konservatif
  • liberal
  • pembaruan
  • pendidikan
  • toleransi