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salvo pessoal professora renata esteves
00:00:03
professora de sociologia e nesse vídeo a
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gente vai abordar a questão mais básica
00:00:08
de sociologia também a questão mais
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capciosa questão mais difícil de ser
00:00:13
respondida que é justamente o que a
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sociologia então nesse vídeo abordaremos
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o que a sociologia qual significado
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básico
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quais são as especificidades da
00:00:24
sociologia e ainda o conceito de
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sociologia nos pensadores mais cobrados
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mais exigidos pelo vestibular aqueles
00:00:33
mais conhecidos ele
00:00:37
[Música]
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agora o que é sociologia então caí uma
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questão que parece simples mas não é tão
00:00:53
simples assim
00:00:54
é uma questão também que tem muita gente
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que ainda não conseguiu responder
00:00:58
inclusive tem sociólogos que não
00:01:01
conseguiram responder essa questão de
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forma fechada
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então você não vai encontrar uma
00:01:06
resposta pronta do que seria a
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sociologia desculpas eu te decepcionei
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nesse sentido mas a gente vai encontrar
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várias teorias do que seria a sociologia
00:01:17
e várias formas também de lidar com a
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sociologia então vamos colocar a
00:01:21
sociologia na questão mais básica é um
00:01:24
estudo dos fenômenos sociais
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mas considerando que esses fenômenos
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sociais estão em permanente
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transformação ou seja existe uma
00:01:34
dinâmica social por trás desses estudos
00:01:37
e aí a partir dessa dinâmica que a gente
00:01:40
vai encontrar formas de se compreender a
00:01:44
sociedade considera se na no estudo da
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sociologia a diferença entre fatos
00:01:51
sociais e fatos naturais fatos naturais
00:01:53
aqueles que as ciências exatas vai
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abordar e fatos sociais aqueles que as
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ciências humanas vão abordar porque
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estão dentro da sociedade qual é a
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diferença básica entre os dois nas
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ciências naturais
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a gente pode ter uma perspectiva das
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coisas mais exatas né a gente até chama
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de ciências exatas
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nas ciências humanas não então isso pode
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dificultar um pouco a abordagem dos
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conceitos porque eles mudam eles são
00:02:24
mutáveis então se por exemplo você vai
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abordar a algum fato natural como por
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exemplo a lei da gravidade
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ainda que você encontre variações a
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respeito do conceito de da teoria da
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gravidade é que vai diferenciar por
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exemplo entre milton entre o einstein o
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fato das coisas dentro das nossas
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condições planetárias cair para baixo
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não vai mudar
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já em relação aos fatos sociais tudo
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pode ser modificado porque por que tudo
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não passa de uma construção social
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então a primeira coisa a se considerar
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que o homem o ser humano
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ele não é um ser natural
00:03:05
ele é um ser social o que isso quer
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dizer
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isso quer dizer que tudo toda a nossa
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sociedade ela é uma construção não
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existe nada que seja imutável dentro dos
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fenômenos sociais
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tem muita gente que usa esse tipo de
00:03:22
discurso o que usa até esse tipo de
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argumento eu já vi inclusive esse
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argumento na redação não pode usar o
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amor de deus você não pode dizer que o
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homem é assim por natureza como por
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exemplo você tentando justificar sei lá
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o capitalismo
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o homem é egoísta por natureza logo não
00:03:41
o homem não é natural o homem não é por
00:03:45
natureza eu sei que tem alguns filósofos
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do contratualismo o hobby soho sou loki
00:03:51
que considerava o homem seu estado de
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natureza mas a real mesmo aqui não
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existe um homem no seu estado de
00:03:59
natureza aí eu prefiro ficar com
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aristóteles que diz que o homem é um
00:04:03
animal social
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vou pensar se a gente colocar um homem
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fora da cultura fora da sociedade ele
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vai perder toda tudo aquilo que o
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caracteriza como um humano
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se eu colocar um homem isolado um bebê
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um ser humano isolado da sociedade
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primeiro que ele não vai aprender a
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falar e ele não vai aprender a se
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comunicar e quem não se comunica não
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significa não simboliza então não faz
00:04:32
parte do nosso mundo que é um mundo
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simbólico que é o mundo cultural cheio
00:04:36
de significa sanções
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então há de se considerar esse cenário a
00:04:40
um mundo social ele é feito a partir da
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das significações e as significações
00:04:46
elas são criadas a partir da linguagem
00:04:49
quem fala sempre fala com alguém e a
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partir de algum lugar
00:04:54
então os signos eles vão variar o bebê
00:04:57
isolado não vai aprender a falar e quem
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não fala não significa provavelmente
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csbb conseguir sobreviver e foi criado
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com animais foi criado por exemplo
00:05:08
cachorro vocês vão observar que ele vai
00:05:10
ter muito mais estrangeiros do cachorro
00:05:12
do que os trejeitos humanos porque só é
00:05:15
possível esses três jeitos humanos a
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cultura humana o comportamento humano a
00:05:21
partir sobretudo da linguagem não
00:05:23
exatamente da fala mas da linguagem no
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geral a a linguagem c engloba tudo por
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exemplo a roupa que eu estou vestindo
00:05:30
uma linguagem ou a linguagem de sinais é
00:05:33
uma linguagem ou a leitura é uma
00:05:35
linguagem
00:05:36
enfim então vamos caracterizar o ser
00:05:38
humano sobretudo a partir dessa
00:05:42
a partir dessa característica primordial
00:05:44
que é a linguagem que é o símbolo que é
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a cultura
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a sociologia leva isso muito em
00:05:51
consideração então ela parte disso que o
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homem é um ser é que vai sendo
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construído pela história a partir dos
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seus significados diferentes
00:06:01
significados
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não posso falar então um tipo de homem
00:06:06
não posso falar em um tipo de cultura em
00:06:08
um tipo de conceito porque porque a
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cultura a linguagem ela vai variar muito
00:06:12
e a partir disso é que vem a melhor
00:06:15
parte da sociologia o que acho mais
00:06:18
interessante na sociologia
00:06:20
se você entender o mundo a partir dessa
00:06:23
construção social
00:06:25
a partir dessa formação de construção
00:06:27
social você vai entender o fundamento
00:06:30
maior da sociologia que ela tem de mais
00:06:32
interessante que é o que a partir dos
00:06:35
estudos da sociologia
00:06:37
você vai verificar que o mundo está além
00:06:42
da sua perspectiva ou seja que as coisas
00:06:46
que você está acostumado elas não são
00:06:49
universais elas não estão presentes em
00:06:52
todas as culturas
00:06:53
então vamos colocar como exemplo a
00:06:55
configuração familiar que você vive
00:06:57
provavelmente as pessoas naturalizam a
00:07:02
configuração familiar que elas vivem na
00:07:05
verdade se tende a neutralizar tudo né a
00:07:07
gente tem a ver as coisas a partir da
00:07:08
nossa perspectiva e achar que o mundo
00:07:11
inteiro se faz a partir da nossa
00:07:13
perspectiva então se eu tenho uma
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configuração familiar que é nuclear tem
00:07:20
mãe
00:07:20
ai filho e só eu tendo a achar que essa
00:07:24
configuração é natural ou seja não é
00:07:27
cultural ela estará presente em
00:07:30
absolutamente todas as formas e culturas
00:07:33
humanas
00:07:34
a sociologia ela vai te mostrar que não
00:07:37
que você tem diversas formas de
00:07:40
configurações humanas e que existem
00:07:43
outras configurações possíveis e que não
00:07:46
existe nenhuma que seja mais natural que
00:07:49
seja mais comum do que outra
00:07:51
a partir disso a gente passa a
00:07:53
compreender que os fenômenos sociais não
00:07:56
são naturais e isso gera um certo
00:08:00
estranhamento
00:08:02
está aí o verdadeiro objetivo da
00:08:04
sociologia que você saia um pouco da sua
00:08:07
perspectiva e passe a ver que tudo o que
00:08:10
você vive todo seu redor é na verdade
00:08:13
somente uma perspectiva tem outras
00:08:17
perspectivas
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e aí isso talvez gere a curiosidade de
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você querer compreender como funciona em
00:08:24
outras culturas por exemplo a
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configuração familiar e entender
00:08:29
historicamente como que esse processo é
00:08:31
desenvolvido por exemplo essa
00:08:33
configuração familiar
00:08:35
ela é produto de uma sociedade burguesa
00:08:38
mas muita gente tem de achar que sempre
00:08:40
foi assim sempre será então que a
00:08:43
sociologia faz no fundo ela faz você é
00:08:48
estrapola a sua perspectiva e conseguir
00:08:52
ver as coisas para além da sua
00:08:54
perspectiva ela termina amadurecendo as
00:08:56
suas ideias ela tira um pouquinho da da
00:09:01
ingenuidade de pessoas que pensam que o
00:09:04
mundo é o que você vive
00:09:06
por isso que muitas muitas vezes na
00:09:09
dentro das questões de sociologia vão
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aparecer questões relacionadas ao outro
00:09:15
então por exemplo questão relacionada às
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minorias né porque porque as melhorias é
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ela indica outra perspectiva não é a
00:09:26
perspectiva dominante a perspectiva
00:09:27
dominante ainda maior
00:09:29
obviamente então por exemplo por que a
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sociologia vai se interessar pelo estudo
00:09:36
das minorias dos negros das mulheres
00:09:38
então a sociologia ela vai te oferecer
00:09:41
uma amplidão de temas que muitas vezes
00:09:45
está relacionado ao outro a perspectiva
00:09:48
do outro e com isso a gente consegue
00:09:51
amadurecer com os seres humanos né
00:09:53
porque a gente amplia a nossa própria
00:09:56
perspectiva mas nem sempre as coisas
00:10:00
foram assim se a gente for estudar as
00:10:03
origens da sociologia à sociologia
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surgiu no século 19 então ela é um tipo
00:10:09
de conhecimento super novo
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se a gente pensar na filosofia nem que é
00:10:13
um estudo antes de cristo
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a sociologia está no século 19 e moderna
00:10:18
e contemporânea praticamente e ela vai
00:10:21
estudar a sociedade dela sociedade
00:10:23
contemporânea a conjuntura política
00:10:26
social econômica ou seja a questão
00:10:30
central mesmo da sociologia é o
00:10:33
capitalismo como que os fenômenos
00:10:35
sociais eles vão se desenvolvendo dentro
00:10:37
do capitalismo
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a sociologia surge com esse tipo de
00:10:41
preocupação e dentro de um contexto de
00:10:44
muita desigualdade social e essa
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desigualdade social que passa a existir
00:10:50
junto com a revolução industrial
00:10:52
não que não existisse igualdade sempre
00:10:55
existiu mas é uma nova forma de
00:10:57
desigualdade ela passa a interessar
00:10:59
vários pensadores todos na verdade todo
00:11:03
social não vai se interessar por isso
00:11:05
independente da orientação dele é que
00:11:07
cada um vai pensar a essa desigualdade
00:11:10
de uma forma diferente
00:11:12
a sociologia então surge com essa
00:11:15
preocupação e ela surge a partir de um
00:11:18
filósofo porque até então não tinha
00:11:20
sociólogo chamado alguns conde é um
00:11:23
filósofo que também dizem que não curtia
00:11:26
muito muito filosofia tal o filósofo é o
00:11:30
filósofo que está muito mais concentrado
00:11:32
nas questões de exatas é um filósofo que
00:11:35
está entusiasmado
00:11:36
com os avanços que a tecnologia está
00:11:39
trazendo com os avanços que as ciências
00:11:41
sociais está trazendo e o com tim
00:11:45
ele vai trazer uma perspectiva de
00:11:48
sociologia a partir da perspectiva dele
00:11:50
ou seja aquilo que eu falei sobre
00:11:52
estranhamento não está presente na
00:11:54
sociologia do conde que é o início da
00:11:57
sociologia
00:11:58
essa sociologia a gente vai denominar
00:12:00
como positivismo o conti denominava
00:12:05
antes de positivismo física social
00:12:08
veja só o deslumbramento dele com as
00:12:12
ciências exatas né porque a partir da
00:12:16
modernidade século 16 mais ou menos
00:12:18
houve a revolução científica ea
00:12:21
revolução científica ela trouxe um certo
00:12:23
entusiasmo das pessoas em relação ao
00:12:26
desenvolvimento da física
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mais tarde ao desenvolvimento da química
00:12:31
mais tarde na época mais ou menos do
00:12:34
contínuo desenvolvimento da biologia com
00:12:36
a marca com o darwin e aí os filósofos
00:12:40
que se interessavam por entender a sua a
00:12:43
sociologia na sociedade eles passaram a
00:12:48
digamos assim vez já pessoal das exatas
00:12:51
sabe que nem no meio que é copiar o
00:12:56
pessoal das exatas porque porque na
00:12:59
física você tem leis e essas leis elas
00:13:03
vão te oferecer respostas é exatas né e
00:13:09
o conti também estava querendo isso
00:13:10
vendo todo o avanço produzido a partir
00:13:15
da ciência do que da física do galileu e
00:13:18
depois da física do nilton então esse
00:13:21
entusiasmo não é só do conte esse
00:13:23
entusiasmo geral a partir da revolução
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científica
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existe uma o entusiasmo geral da
00:13:30
sociedade em relação à criação de novas
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tecnologias em relação a descobertas
00:13:36
científicas e o conde vai ser um desses
00:13:39
mais um desses entusiastas das
00:13:43
enchi sobretudo das ciências exatas e
00:13:46
ele quer fazer a mesma coisa
00:13:48
por isso que ele não denomina um
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primeiro momento a um estudo da
00:13:53
sociedade dos fenômenos sociais
00:13:54
sociologia ele vai denominar física
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social porque ele pretende
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basicamente a mesma coisa que os físicos
00:14:02
pretendem então ele vai partir por
00:14:05
exemplo de leis mas aí a gente encontra
00:14:09
um problema porque nas ciências exatas
00:14:13
essas leis também são exatas e se eu
00:14:16
pretendo compreender a sociedade a
00:14:19
partir dessas leis exatas como que eu
00:14:23
vou fazer se a sociedade ela está em
00:14:26
constante mudança como eu vou fazer se
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não existe uma verdade absoluta a
00:14:30
respeito da humanidade porque a
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humanidade corresponde um fato social a
00:14:36
esfera da sociedade
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e aí a gente vai ter alguns equívocos
00:14:42
gerados pelo positivismo e outro
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equívoco gerado pelo positivismo também
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está relacionado ao eurocentrismo ou
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seja um certo etnocentristas porque o
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conte como um francês europeu ele passa
00:15:00
aquele compreender as outras sociedades
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do mundo no geral a partir da
00:15:05
perspectiva do europeu
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então essa essa situação de
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estranhamento que eu citei da outra vez
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ela não vai poder ser identificada no
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pensamento positivista por exemplo que é
00:15:20
um pensamento sociológico também
00:15:23
ou seja a sociologia forma como se
00:15:26
entender os fenômenos sociais ela é
00:15:28
muito variada indo nessa perspectiva do
00:15:32
conte temos a a a sociologia do cae que
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incerta medida é positiva vista também
00:15:39
existem algumas pesquisas alguns
00:15:41
pesquisadores que não consideram do cai
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exatamente um positivista
00:15:46
mas ele vai mais ou menos nessa linha do
00:15:48
do continente só que com uma filosofia
00:15:50
um pouco mais elaborada né
00:15:53
o que eles têm em comum com tiê dor cai
00:15:56
eles imaginam com os cientistas claro
00:15:59
cientistas sociais
00:16:01
só que eles pretendem a mesma
00:16:03
neutralidade que o cientista das
00:16:07
ciências naturais têm e talvez isso não
00:16:11
seja possível
00:16:12
então por exemplo se eu estou estudando
00:16:14
elementos químicos
00:16:16
eu acho que dá pra ser neutro em relação
00:16:18
aos elementos químicos
00:16:20
mas se eu estou tentando compreender
00:16:23
fenômenos sociais que são fenômenos da
00:16:26
humanidade e eu também faço parte da
00:16:28
humanidade
00:16:30
aí a questão se torna um pouco mais
00:16:32
complexa então positivismo de uma forma
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geral considerando o pensamento do conde
00:16:37
e se a gente considerar também o do caen
00:16:40
como um positivista ele vai ter essa
00:16:42
característica muito marcante
00:16:44
a característica de compreender a
00:16:47
ciência como algo neutro ou seja o
00:16:50
cientista é aquele apenas que observa
00:16:53
observa cole dados e nada mais ele não
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opina sobre ele não participa dessa
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sociedade ainda não contra mão disso
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temos um outro sociólogo que é o max e
00:17:06
omar já entende a importância da
00:17:08
sociologia como uma um estudo capaz de
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transformar a situação capaz de
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transformar a sociedade então a a
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sociologia do marx ela é pragmática é
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voltada para a ação e ela é voltada
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sobretudo para uma transformação para
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uma revolução da sociedade e depois
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temos o vélber que vai compreender a
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sociedade a partir das motivações que o
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indivíduo possui então o bebê ele vai
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valorizar bastante o posicionamento do
00:17:40
indivíduo durante a esperantina a
00:17:44
sociedade
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outro sociólogo importante para a gente
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entender o panorama da sociologia ou as
00:17:50
funções da sociologia é um filósofo já
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do século 20 que tem uma orientação mais
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assista mas que viveu ali no período do
00:18:00
fascismo que é o adorno da escola de
00:18:03
franco
00:18:04
a gente pode aprofundar depois as idéias
00:18:06
do dono na escola de frankfurt mas agora
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nos interessa pensar o adorno em relação
00:18:10
à sociologia
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o adorno diz que o grande papel da
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sociologia é pensar sociologia de uma
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forma crítica porque que os positivistas
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eles pensavam eles olhavam para a
00:18:23
sociologia de uma forma neutra como se
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tivessem venha de cima
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o adorno propõe que você tem de
00:18:30
compreender o mundo como ele é mas sem
00:18:33
deixar de considerar como o mundo
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deveria ser ea partir dessa contradição
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tentar identificar na sociedade as
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potencialidades que ela eventualmente
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possui para uma possível transformação
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então adorno também entende que a função
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primordial da sociologia é de mudança
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social porque de que vários você
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compreender como é que a sociedade é
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senão utilizar essa essa sabedoria esse
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conhecimento para transformar a
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sociedade para melhorar a sociedade de
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alguma forma então como vocês viram a
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sociologia ela pode ser vista por
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diversos aspectos de diversas formas
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os pensadores entre si vão se opor às
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funções da sociologia e até mesmo o seu
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significado
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mas de uma forma geral a gente entende
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que é o estudo dos fenômenos sociais e
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eu acho que é legal considerar isso não
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é de que a sociologia ela pode
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desenvolver ela pode despertar esse
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estranhamento diante desses fatos que
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normalmente a gente naturaliza como por
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exemplo a violência a gente naturaliza
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tantas formas de violência como se ela
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estivesse presente sempre desde o início
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da humanidade como se ela fizesse parte
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da humanidade como se todas as
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sociedades fosse apresentassem essa
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violência e ela diz constroem um pouco
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essas idéias e consequentemente isso
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constrói alguns tipos de preconceito
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então estudar sociologia vai te ajudar
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bem nas argumentações porque é o que eu
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falei na muita gente pensa o mundo por
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meio da natureza eu já vi muita gente e
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justificar legitimá violência contra as
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mulheres utilizando esse argumento a
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mais aqui na natureza um macho a fêmea
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enfim não rola falou de sociologia isso
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não dá certo porque o homem está
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inserido dentro de um contexto social ea
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cultura cultura é a antítese da natureza
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negação da natureza não existe na
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natureza humana na natureza só existe
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nos outros animais nos animais não
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humanos dentro da humanidade a gente só
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pode partir da da concepção de cultura
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para pensar a humanidade como um todo
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então é isso uma questão que não é fácil
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de ser respondida na verdade eu nem
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respondi eu só te introduzir eu acho que
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é uma questão a gente começa com um
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vídeo assim né o que a sociologia mas na
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verdade eu acho que esse vídeo deveria
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ser o último porque você só vai
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compreender de fato que é sociologia
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depois que você estudar muito sociologia
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e ainda assim não sei se você vai
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compreender totalmente que a sociologia
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mas espero que tenha ficado um pouco
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claro e também que tenha criado talvez
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em você alguma uma vontade de se
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aprofundar em sociologia ou até mesmo
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prestar sociologia sem querer levar
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ninguém a tomar o caminho é e aliás se
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você quiser fazer sociologia é bom você
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saber que a sociologia é uma das grandes
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áreas das ciências sociais que você tem
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outras áreas então quem presta às
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ciências sociais
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quem se forma em ciências sociais estuda
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três grandes áreas que a antropologia
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sociologia e ciência política e aí você
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pode se especializar em uma dessas três
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e enfim seguir seu caminho ser feliz
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porque a pessoa que segue as ciências
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humanas
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tende mais a feliz e é isso vejo vocês
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no próximo vídeo beijos fala povo lindo
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povo maluco negócio da história
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geografia filosofia e agora sociologia e
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já devem ter percebido aí que temos um
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professor ou melhor uma professora nova
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neste canal chega aí e nada
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ela esteve ao mais gente beleza renato
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nem venha você tá e coagir essa galera
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aí para estudar sociologia você sabe que
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isso aí é ciência de quem gosta de dar
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uma bagunça na sociedade é uma história
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maluca como é que a galera como o
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caminho que levará o caminho até
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comentou e pessoal de humanas ganha
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muito mais
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o professor está feliz confessou estar
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contribuindo para a mudança social pela
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educação hora melhora nesse país
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então o senhor renato seja bem vindo o
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professor walter sempre está aqui para
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apresentar um novo professor
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mas agora surgiu essa história tá
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interestadual né é o produtor fica no
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estado volte o outro e tacada um lugar
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ea internet é isso está todo mundo junto
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o importante é que a professora renata
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daqui vai trazer novos vídeos já tem
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mais dois vídeos no forno a edição que
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agora vai entrar e vocês comem tem aí é
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um vídeo que vocês queiram que vocês
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gostam é um tema da sociologia que vocês
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gostariam que só comentará a gente faz
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uma mensagem especial e pra galera um
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conselho para quem está pensando em
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seguir esse mau caminho das redes
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sociais
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só quero agradecer vocês agradeceu o
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pessoal que está me assistindo e vamos
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que vamos ter isso a gente agradece
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estamos juntos valeu galera se liga
