Serial Kuliah Humas # Part 3 | Ilmu Hukum dan Ilmu Sosial

00:30:12
https://www.youtube.com/watch?v=-GcpCt_IvMo

Résumé

TLDRVideo ini membahas tentang hubungan antara ilmu hukum dan ilmu sosial, khususnya di Universitas Diponegoro. Ilmu hukum dipahami sebagai ilmu interdisipliner yang memerlukan dukungan dari ilmu sosial. Perbedaan inti antara ilmu hukum dan ilmu sosial dijelaskan, khususnya dalam hal objek kajian, sifat empiris, dan metode berpikir. Yuris (ahli hukum) beroperasi dengan mekanisme hukum yang lebih kaku sedangkan ilmuwan sosial cenderung lebih adaptif. Diskusi berlanjut pada pentingnya integrasi ilmu sosial untuk memahami dinamika hukum dalam masyarakat dan bagaimana hal ini dapat meningkatkan relevansi dan efektivitas hukum.

A retenir

  • 📚 Hukum di Universitas Diponegoro bersifat interdisipliner.
  • 🔍 Ilmu hukum lebih normatif dibanding ilmu sosial.
  • 👨‍⚖️ Yuris cenderung kaku dalam pendekatan mereka.
  • 🌍 Ilmu sosial membantu memahami realitas masyarakat.
  • 💡 Integrasi ilmu sosial meningkatkan efektivitas hukum.

Chronologie

  • 00:00:00 - 00:05:00

    Pembukaan oleh Profesor Suteki, menjelaskan tujuan dan konteks diskusi tentang hubungan antara ilmu hukum dan ilmu sosial. Mengingatkan penonton untuk berlangganan dan berinteraksi dengan saluran.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Pembahasan lebih lanjut mengenai prinsip-prinsip ilmu hukum yang diajarkan di Universitas Diponegoro, menekankan bahwa ilmu hukum bersifat interdisipliner dan membutuhkan dukungan dari ilmu sosial untuk memahami hukum dengan baik.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Perbedaan antara ilmu hukum dan ilmu pengetahuan sosial, di mana ilmu hukum ditinjau dari segi normatif dan sifat objeknya yang tidak empirik, berbanding terbalik dengan ilmu sosial yang berbasis pada realitas empirik dan observasi.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    Membicarakan tentang perbedaan karakter dan metode berpikir antara seorang Yuris dan ilmuwan sosial, termasuk bagaimana keduanya berinteraksi dengan kekuasaan dan berkontribusi dalam pemerintahan.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    Membahas perkembangan ilmu hukum dan ilmu pengetahuan sosial dari zaman kolonial hingga saat ini, serta bagaimana konteks sosial dan kebutuhan masyarakat mempengaruhi perkembangan kedua disiplin ini.

  • 00:25:00 - 00:30:12

    Penutupan yang menjelaskan pentingnya integrasi antara ilmu hukum dan ilmu sosial untuk menciptakan sistem hukum yang relevan dan responsif terhadap kondisi masyarakat, serta pentingnya penelitian sosial dalam menginformasikan praktik hukum.

Afficher plus

Carte mentale

Vidéo Q&R

  • Apa fokus pembahasan video ini?

    Video ini membahas hubungan antara ilmu hukum dan ilmu sosial.

  • Di mana ilmu hukum yang dibahas dipelajari?

    Ilmu hukum yang dibahas dipelajari di Universitas Diponegoro.

  • Apa yang membedakan ilmu hukum dengan ilmu sosial?

    Ilmu hukum bersifat normatif dan tidak empirik, sedangkan ilmu sosial bersifat empirik dan berdasarkan observasi.

  • Bagaimana cara pandang Yuris berbeda dari ilmuwan sosial?

    Yuris cenderung memiliki pandangan prescriptive dan kaku, sedangkan ilmuwan sosial lebih fleksibel dan responsif terhadap perubahan.

  • Apa pentingnya ilmu sosial dalam hukum?

    Ilmu sosial penting untuk memahami masalah hukum dalam konteks sosial dan perilaku masyarakat.

Voir plus de résumés vidéo

Accédez instantanément à des résumés vidéo gratuits sur YouTube grâce à l'IA !
Sous-titres
id
Défilement automatique:
  • 00:00:00
    Halo
  • 00:00:01
    assalamualaikum hubungan dan Tuan anda
  • 00:00:04
    berjumpa kembali dengan saya Profesor
  • 00:00:06
    suteki di channel yang radikal ramah
  • 00:00:11
    terdidik dan beragam Tuhan dan Tuhan
  • 00:00:15
    dijamin tidak akan merugi mengikuti
  • 00:00:18
    channel ini Maka jangan lupa untuk
  • 00:00:20
    subscribe like komen dan share
  • 00:00:28
    Assalamualaikum warahmatullahi
  • 00:00:30
    wabarakatuh
  • 00:00:31
    saudara-saudara sekalian
  • 00:00:34
    pada
  • 00:00:36
    hari ini kita akan membahas tentang
  • 00:00:39
    lanjutan dari materi perkuliahan hukum
  • 00:00:42
    dan masyarakat
  • 00:00:44
    kita Agan bincang-bincang tentang
  • 00:00:48
    ilmu hukum dan ilmu-ilmu sosial sebagai
  • 00:00:54
    menelepon namanya kelanjutan pemahaman
  • 00:00:57
    bahwa ilmu hukum dipelajari di
  • 00:01:01
    Universitas Diponegoro khususnya ini
  • 00:01:03
    bukan ilmu hukum yang karakternya
  • 00:01:06
    suigeneris ya untuk hal ini memang kita
  • 00:01:11
    akui ada bagian dari hukum yang mungkin
  • 00:01:14
    dipandang lain daripada yang lain
  • 00:01:16
    terutama dari aspek ruland wajib tetapi
  • 00:01:21
    secara umum kita bisa atau saya bisa
  • 00:01:25
    menyampaikan bahwa ilmu hukum yang
  • 00:01:27
    dipelajari di Universitas Diponegoro itu
  • 00:01:30
    bukan ilmu hukum yang karena
  • 00:01:33
    monodisiplin tapi kita mencoba untuk
  • 00:01:36
    menempatkannya sebagai ilmu hukum yang
  • 00:01:39
    bersifat interdisipliner sehingga untuk
  • 00:01:43
    memahami potret hukum yang untuk itu
  • 00:01:46
    menurut kami dan atau mulut saya
  • 00:01:48
    setidaknya itu dibutuhkan bantuan dari
  • 00:01:52
    ilmu-ilmu yang lain yang terutama dalam
  • 00:01:54
    hal ini adalah ilmu sosial Oleh karena
  • 00:01:59
    itu Mari kita juga untuk membahasnya
  • 00:02:01
    tentang bagaimana relasi antara ilmu
  • 00:02:04
    hukum dan ilmu-ilmu sosial
  • 00:02:07
    untuk ini perkiraan saya perkenankan
  • 00:02:10
    saya menyampaikan
  • 00:02:11
    [Musik]
  • 00:02:12
    tentang
  • 00:02:18
    materi yang akan saya sampaikan biasa
  • 00:02:20
    share disini
  • 00:02:22
    jadi hukum dan terutama kita bahas ya
  • 00:02:25
    ilmu sosial atau Hukum dan teori-teori
  • 00:02:28
    Ilmu Sosial
  • 00:02:31
    semua kalau sebelumnya perlu saya
  • 00:02:33
    sampaikan tentang perbedaan ilmu hukum
  • 00:02:36
    dan ilmu pengetahuan sosial pada umumnya
  • 00:02:40
    yang pertama kalau ilmu hukum ditinjau
  • 00:02:44
    dari sisi kerabat ilmu ya sebenarnya ini
  • 00:02:47
    kalau kita bicara ilmu hukum yang
  • 00:02:49
    normatif itu bukan science ya kalau
  • 00:02:53
    untuk untuk pengetahuan tentang
  • 00:02:56
    peraturan perundang-undangan itu bukan
  • 00:02:58
    liguel science hanya dikatakan hanya
  • 00:03:02
    positif like data
  • 00:03:04
    ini pendapat saya
  • 00:03:07
    ambil dari rujukannya dari program
  • 00:03:10
    Sultan Yogyakarta
  • 00:03:12
    kemudian ilmu pengetahuan sosial itu
  • 00:03:15
    science ya atau dikatakan sebagai social
  • 00:03:18
    science
  • 00:03:20
    Kemudian yang kedua dari sisi sifat
  • 00:03:23
    objek
  • 00:03:25
    ilmu hukum itu tidak empirik dia hanya
  • 00:03:28
    positif jazmen yang bersifat ke in
  • 00:03:34
    concreto juga in abstracto jadi in
  • 00:03:37
    concreto itu dalam bentuk putusan
  • 00:03:39
    pengadilan misalnya lalu in abstracto
  • 00:03:41
    itu dalam bentuk peraturan
  • 00:03:43
    perundang-undangan
  • 00:03:45
    sehingga juga sifatnya itu noh mural
  • 00:03:49
    jadi ini kan hampir sama dengan
  • 00:03:52
    pemahaman kita tentang
  • 00:03:54
    hukum murni dan bersifat netral nah
  • 00:03:58
    Sedangkan ilmu jangan itu
  • 00:04:01
    memberi memiliki sifat empire empire
  • 00:04:05
    terutama bagi yang namanya sosiologi itu
  • 00:04:07
    empirik ya sekaligus saya katakan
  • 00:04:10
    empirik itu berobjek pada realitas yang
  • 00:04:15
    dapat tersimpan indrawi ha itu itu
  • 00:04:18
    dicuci dalam site ini katakan atau
  • 00:04:21
    empiri gitu sebagai realitas yang dapat
  • 00:04:24
    tertangkap oleh pancaindra
  • 00:04:27
    manusia juga berdasar hasil observasi
  • 00:04:30
    dan gadis katakan sesuatu yang bersifat
  • 00:04:34
    secara indrawi
  • 00:04:36
    kemudian ditinjau dari yang ketiga data
  • 00:04:39
    intelektual sebagai ilmu hukum itu
  • 00:04:42
    berisi tentang
  • 00:04:43
    proposisi-proposisi itu kalau di ilmu
  • 00:04:47
    logika dikatakan sebagai sesuatu yang
  • 00:04:50
    terhubung minimal ada dua konsep yang
  • 00:04:52
    terhubung hubungannya tentu tidak selalu
  • 00:04:55
    harus cause and effect coba tetapi juga
  • 00:04:58
    bersifat hubungan venoms prinsip atau
  • 00:05:01
    hubungan pengaitan
  • 00:05:04
    ya kemudian ada premis-premis ya premis
  • 00:05:08
    Mayor Mio minor kemudian ada juga
  • 00:05:10
    penarikan simpulan secara nanti
  • 00:05:13
    silogismus itu ada premis mayor dan
  • 00:05:15
    premis minor kemudian batagor museum
  • 00:05:19
    kemudian juga dikatakan di sini eh
  • 00:05:24
    civilo jcv itu berarti lebih
  • 00:05:28
    terletak karakter apa sistem peraturan
  • 00:05:31
    perundang-undangan
  • 00:05:33
    sistem peraturan perundang-undangan ini
  • 00:05:39
    sedang kemudian juga ada Kalau di Camelo
  • 00:05:43
    sistem itu berarti persoalan yang lebih
  • 00:05:45
    ke George dajaj mid-low jadi putusan
  • 00:05:50
    pengadilan tentu dianut namanya presiden
  • 00:05:54
    dan sumber hukumnya material kalau diisi
  • 00:05:57
    pillow itu sumber hukumnya
  • 00:06:00
    the formal atau peraturan
  • 00:06:01
    perundang-undangan penjumlahan atau ilmu
  • 00:06:04
    sosial good data berupa data pengukuran
  • 00:06:08
    indrawi atau bisa kita sebut sebagai
  • 00:06:11
    fakta sosial
  • 00:06:13
    lalu kemudian mengenai yang keempat
  • 00:06:15
    perbedaan yang hebat yaitu dari sisi
  • 00:06:17
    metode berpikir kalau ilmu hukum itu
  • 00:06:20
    bersifat logis yang koheren dalam
  • 00:06:24
    jenjang atau kita berpikir secara
  • 00:06:26
    Sevenfold kalau ini bicara tentang
  • 00:06:28
    sistematika peraturan perundang-undangan
  • 00:06:30
    tetapi terasing dari alam amatan baik
  • 00:06:34
    Kalau yang tadi kita tempatkan yang di
  • 00:06:36
    sini ya ilmu kebal disini itu
  • 00:06:38
    seolah-olah ilmu hukum positif
  • 00:06:41
    terkait dengan hukum peraturan
  • 00:06:43
    perundang-undangan semata-mata itu lebih
  • 00:06:45
    tepat besar kemudian kalau ilmu sosial
  • 00:06:50
    berpikir dengan metode sains Nah kalau
  • 00:06:54
    metode sains itu lebih mengandalkan
  • 00:06:56
    persoalan empirik atau experience atau
  • 00:06:59
    per on kenyataan kalau yang tadi
  • 00:07:02
    semestinya ini kalau ilmu hukum yaitu
  • 00:07:04
    normatif lebih banyak bicara tentang
  • 00:07:06
    dogmatika tutup ada sistem mata elsaria
  • 00:07:10
    Tazakka prinsip atau norma-norma ya
  • 00:07:13
    sebatas itu gitu kalau ini kita pahami
  • 00:07:16
    pengertian hukum itu dalam pengertian
  • 00:07:19
    yang normatif
  • 00:07:21
    kemudian yang kelima
  • 00:07:25
    premis atau asumsinya ilmu hukum itu
  • 00:07:29
    adalah hasil jazmen otoritas episode
  • 00:07:32
    jure dari dari CC
  • 00:07:34
    dogmatika dari sisi peraturan ya dari
  • 00:07:37
    sisi idealis begitu sedangkan nanti
  • 00:07:40
    untuk ilmu sosial itu hasil amatan yang
  • 00:07:44
    hasil amatan ya mesti bersifat valid
  • 00:07:47
    sakit dengan instrumen tertentu mereka
  • 00:07:51
    dikatakan dan Syahadat dalam hal ini
  • 00:07:53
    adalah ipso facto kalau ilmu kembali
  • 00:07:56
    Epson jure Sedangkan untuk Hai ke Ilmu
  • 00:08:01
    Sosial itu lebih menekankan tadi pada
  • 00:08:03
    kenyataan jadi ipso facto
  • 00:08:07
    itu perbedaan antara keduanya antara
  • 00:08:11
    ilmu hukum dengan ilmu sosial
  • 00:08:15
    Nah yang kedua belum kita bahas adalah
  • 00:08:18
    mengenai perbedaan Zurich Dan ilmuwan
  • 00:08:22
    sosial
  • 00:08:23
    Apa bedanya antara seorang Yuri seperti
  • 00:08:27
    ahli hukum dengan seorang ilmuwan sosial
  • 00:08:30
    yang pertama mengenai sosok
  • 00:08:33
    kepribadiannya seorang Yuris itu seorang
  • 00:08:36
    eksponen yang sensitif yang Kukuh
  • 00:08:39
    terhadap model perilaku semangat di
  • 00:08:41
    universalisme yaitu tinggi dan adanya
  • 00:08:45
    ini pemaksaan model pada kehidupan
  • 00:08:47
    sehari-hari karena memang ya dalam arti
  • 00:08:50
    ini
  • 00:08:52
    berpikirnya prescriptive ya Sesuai
  • 00:08:55
    dengan formula formula yang memang sudah
  • 00:08:58
    ada dan batu nah dan Jadi kalau seorang
  • 00:09:01
    juri saat ini memang ya kaku terus ya
  • 00:09:04
    apa namanya tidak cair begitu Itu sudah
  • 00:09:07
    karakter yang biasa lah Ya baik ya
  • 00:09:09
    kemudian yang ilmu sosial itu sebagai
  • 00:09:12
    seorang narator analis yang lugas pola
  • 00:09:16
    prilakunya dianggap sebagai variabel
  • 00:09:19
    historic yang bersifat partikularistik
  • 00:09:22
    dan tunduk pada hukum probabilitas hal
  • 00:09:26
    yang tadi serba pasti ya ridgid Kayak
  • 00:09:30
    misalnya kita ngomong soal peraturan
  • 00:09:31
    perundang-undangan saja itu kan
  • 00:09:33
    betul-betul light scripta Lex certa dan
  • 00:09:37
    Lights Streetball gua harus tertulis
  • 00:09:40
    harus jelas dan harus rinci ketat itu
  • 00:09:46
    kemudian yang kedua adalah bagaimana
  • 00:09:48
    berhubungan dengan penguasa atau
  • 00:09:50
    pemerintah dalam hal ini
  • 00:09:52
    ya secara umum ya ini pandangan Prof
  • 00:09:55
    soetandyo itu bekerjasama
  • 00:10:00
    in pemerintah secara represif
  • 00:10:02
    UFC ya mewujudkan ketertiban dan juga
  • 00:10:06
    ketentuan umum Tetapi kalau yang
  • 00:10:08
    sekarang ini tidak selalu demikian
  • 00:10:11
    karena tentu kalau Yuris dalam
  • 00:10:14
    pengertian apa ini ya Apakah itu Hakim
  • 00:10:16
    Apa itu Jaksa atau polisi ya Iya tapi
  • 00:10:19
    kalau sudah kita bicara tentang
  • 00:10:21
    keadaan spokat pada ilmuwan atau ahli
  • 00:10:25
    dan seterusnya tentu semuanya tidak akan
  • 00:10:28
    namanya
  • 00:10:29
    berkedudukan
  • 00:10:32
    11 pemikiran atau satu kerjasama dengan
  • 00:10:35
    penguasa tidak selalu begitu kemudian
  • 00:10:38
    ilmuwan sosial itu melihat keragaman
  • 00:10:40
    arus bawah ya setiap penyimpangan
  • 00:10:42
    dianggap sebagai variabel pengubah pada
  • 00:10:46
    improvisasi kreatif dan juga spontan
  • 00:10:49
    yang akan melahirkan
  • 00:10:51
    pembaharuan merek kalau kita bandingkan
  • 00:10:54
    itu kan eh seorang you wish to kokoh
  • 00:10:57
    pada pendirian karena dan stay tune gitu
  • 00:10:59
    ya ya srikaya mematung sedangkan ilmuwan
  • 00:11:03
    sosial Wah ini cair harus berubah harus
  • 00:11:05
    selesai makan nanti kalau tidak ia
  • 00:11:07
    keduanya itu juga bisa loess Abdul of
  • 00:11:10
    social engineering itu bisa gabungan
  • 00:11:12
    gitu ya kemudian mengenai posisi Yuri
  • 00:11:16
    sebagai pelaku-pelaku yang sifatnya
  • 00:11:17
    Supra struktur pemerintahan tadi ya
  • 00:11:19
    bisa-bisa aja yang di tataran
  • 00:11:23
    suprastruktur itu
  • 00:11:25
    praktisi di bidang kepolisian kehakiman
  • 00:11:28
    atau mungkin juga Kejaksaan atau menilai
  • 00:11:31
    di dalam hal pembuatan Gom berarti diam
  • 00:11:34
    di DPR sana itu juga bisa termasuk
  • 00:11:37
    didalamnya lalu ilmuwan sosial adalah
  • 00:11:39
    sebagai
  • 00:11:41
    benk
  • 00:11:43
    apa maksudnya ini sebagai
  • 00:11:47
    penggembira
  • 00:11:48
    kerja Asep Sorry sebagai pendukung
  • 00:11:52
    itulah ya terjadinya
  • 00:11:54
    perkembangan-perkembangan di tataran
  • 00:11:56
    juga Spain France syukur tapi kan Agan
  • 00:12:00
    diantara yang suprastruktur dengan
  • 00:12:02
    infrastruktur gak mungkinlah tinggal
  • 00:12:03
    kita membahas tentang misalnya
  • 00:12:05
    lounge Insight at theories gak bisa kita
  • 00:12:08
    bisa kan antara infrastruktur dengan
  • 00:12:10
    suprastruktur
  • 00:12:12
    wudal yang keempat tentang berpikir cara
  • 00:12:16
    berpikirnya
  • 00:12:17
    Nuris itu konvensional dan juga
  • 00:12:21
    legalistik ya petugas tugas hukum atau
  • 00:12:23
    aparat penegak hukum rata-rata
  • 00:12:26
    konvensional dan legalistik Sedangkan
  • 00:12:28
    ilmu sosial itu bersifat kontemporer nah
  • 00:12:32
    progresif kritis terhadap aliran hukum
  • 00:12:37
    yang positif head tadi memang ada
  • 00:12:40
    semacam apa ya perbedaan antara Yuris
  • 00:12:44
    dengan seorang ilmuwan itu bahkan bisa
  • 00:12:46
    dikatakan dikotomi ya Ada mungkin atau
  • 00:12:49
    saling
  • 00:12:50
    bertentangan tapi ada masalah tawinan
  • 00:12:53
    itu nanti akan bekerjasama ketika kita
  • 00:12:56
    membahas tentang
  • 00:12:58
    sosiologi lebih atau sociological
  • 00:13:01
    Jurisprudence
  • 00:13:02
    berikutnya yang perlu kita pahami adalah
  • 00:13:05
    bagaimana perkembangan ilmu Hukum dan
  • 00:13:08
    Ilmu Pengetahuan Sosial
  • 00:13:11
    ini kalau kita lihat dari zaman oleh
  • 00:13:15
    kolonial sampai si orde baru misalnya
  • 00:13:17
    atau sampai sekarang kita bisa lihat ini
  • 00:13:19
    ada perbedaan antara ilmu perkembangan
  • 00:13:22
    ilmu hukum dan banget Ilmu Pengetahuan
  • 00:13:25
    Sosial pembedaan yang pertama akar
  • 00:13:27
    pendidikan yang menghukum berakar dari
  • 00:13:30
    penyelenggaraan pendidikan hukum negeri
  • 00:13:33
    Belanda berarti apa lalu kita tarik
  • 00:13:36
    berarti sampai ke Eropa theme
  • 00:13:38
    sekarangpun ya kita banyak kitab-kitab
  • 00:13:41
    yang masih kita warisi tentu ada
  • 00:13:43
    sedikit-sedikit perubahan tuh ya Apakah
  • 00:13:45
    itu vs atau mungkin juga BW dan selesai
  • 00:13:48
    itu sudah mengalami
  • 00:13:49
    penyesuaian-penyesuaian di Indonesia
  • 00:13:51
    tetapi masih itu merupakan warisan kita
  • 00:13:53
    dari Belanda itu kemudian Ilmu
  • 00:13:57
    Pengetahuan Sosial berakar pada fakta
  • 00:13:59
    sosial yo fakta Sulsel pribumi ya pada
  • 00:14:03
    papan vollenhoven dengan istilah dengan
  • 00:14:05
    hukum adatnya yang sangat terkenal Ya
  • 00:14:08
    Penonton
  • 00:14:10
    Kemudian yang kedua objek kajian ilmu
  • 00:14:13
    hukum itu objek kajiannya adalah hukum
  • 00:14:16
    positif lo estetis written in the books
  • 00:14:20
    ini kalau kita bicara ya terutama dari
  • 00:14:24
    legal positivism
  • 00:14:25
    kajiannya adalah hukum positif kalau di
  • 00:14:30
    ilmu pengetahuan rc4 aku ya kita itu
  • 00:14:32
    sebenarnya untuk ilmu hukum sendiri
  • 00:14:35
    bukan hanya ilmu positif tapi disebut
  • 00:14:37
    sebagai Jenderal Jurisprudence untuk itu
  • 00:14:41
    kalau untuk yang hukum positif itu
  • 00:14:44
    biasanya dipelajari dalam mata kuliah
  • 00:14:47
    namanya pengantar hukum Indonesia
  • 00:14:50
    pait0 PH itu lebih ke Jenderal tulis
  • 00:14:54
    goreng kemudian ilmu pengetahuan sosial
  • 00:14:57
    ke-2
  • 00:15:00
    obyeknya adalah fakta sosial ya abjad
  • 00:15:02
    bahasa budaya di ranah infrastrukturnya
  • 00:15:06
    mempelajari hukum sebagaimana ada di
  • 00:15:10
    dalam masyarakat atau lo e-service
  • 00:15:13
    Insight kalau yang babi loess etnis
  • 00:15:17
    Raiden in the book Jadi apa yang
  • 00:15:21
    tertulis di buku sekalian ini ada yang
  • 00:15:22
    apa yang ada di dalam kenyataan
  • 00:15:24
    masyarakat kemudian berikutnya gaphida
  • 00:15:27
    tradisi pendidikan kalau ilmu hukum itu
  • 00:15:31
    tradisinya otoritarian sentralistik dan
  • 00:15:34
    metode berpikirnya Lebih banyak ke
  • 00:15:36
    deduktif bertolak pada norma-norma yang
  • 00:15:39
    tak terbantahkan lagi nih terlihat
  • 00:15:42
    sekali saya katakan ilmu hukum yang
  • 00:15:44
    normatif Sedangkan ilmu pengetahuan
  • 00:15:46
    sosial itu prediksinya otonom berpikir
  • 00:15:49
    secara induktif dari premis-premis minor
  • 00:15:53
    itu kemudian ditarik ke premis Mayor
  • 00:15:55
    baru nanti ketemu conclusion Kalau yang
  • 00:15:58
    ini premis mayor gamis Winner bertemu
  • 00:16:01
    bandoso yang ilmu hukum jadi berpikir
  • 00:16:04
    deduktif ilmu bom Sedangkan ilmu
  • 00:16:07
    pengetahuan sosial itu lebih ke induktif
  • 00:16:11
    kegunaannya apa-apa ilmu hukum untuk
  • 00:16:13
    menyelenggarakan pemerintah kolonial
  • 00:16:15
    yang eropasentris ya ini kalau kita
  • 00:16:17
    lihat dari sejarahnya begitu Sedangkan
  • 00:16:20
    ilmu pengetahuan sosial dipakai sebagai
  • 00:16:22
    sarana bantu sebagai sarana bantu saja
  • 00:16:25
    karena kolonial bertugas berusaha
  • 00:16:29
    menguasai wilayah jajahan di kalau kita
  • 00:16:31
    lihat perkembangannya itu memang ya
  • 00:16:35
    orang-orang yang orang krusial itu punya
  • 00:16:38
    cukup ya kreativitas pemikiran yang
  • 00:16:41
    cukup dan tidak Terbelenggu oleh
  • 00:16:44
    ketentuan atau peraturan-peraturan saja
  • 00:16:47
    tapi melihat fakta ya tentang penjajahan
  • 00:16:49
    juga begitu Bukan kemudian bisa
  • 00:16:51
    mengambil Ito tentang hukum yang berlaku
  • 00:16:54
    tetapi kita harus tahu bahwa Oh ternyata
  • 00:16:57
    dalam kenyataan penjajahan jelas to the
  • 00:17:00
    bertentangan dengan HAM yang menindas
  • 00:17:02
    merugikan kita dan seterusnya itu
  • 00:17:04
    kemudian dan harusnya bangkit
  • 00:17:07
    pada waktu itu ya Pak karena itu sampai
  • 00:17:10
    mengatakan Wah susahnya mengajak
  • 00:17:12
    revolusi orang-orang Gom itu Jadi kalau
  • 00:17:16
    orang hukum diajak revolusi itu sulit
  • 00:17:19
    sekali
  • 00:17:22
    positif-positif Wisma itu konvensional
  • 00:17:26
    mikirnya begitu ya aturan yang
  • 00:17:28
    terpenting
  • 00:17:29
    kemudian berikutnya yang keempat
  • 00:17:33
    lalu Apa alasan seseorang Inggris Harus
  • 00:17:37
    melihat Dunia Lainnya tanda kutip
  • 00:17:39
    artinya bukan hanya peraturan ini
  • 00:17:41
    berkembang yang tapi dari masa kolonial
  • 00:17:43
    terus berkembang masuk ke dalam orde
  • 00:17:46
    baru ini kita mulai
  • 00:17:47
    perkembangan-perkembangan Bagaimana
  • 00:17:49
    seharusnya sekarang
  • 00:17:50
    seorang jurus tidak bisa hanya melihat
  • 00:17:53
    dari sisi
  • 00:17:54
    ruland logic saja tetapi harus melihat
  • 00:17:57
    Dunia Lain kenapa nah ini ada
  • 00:17:59
    perkembangan Hai baru sampai orde
  • 00:18:01
    reformasi yang usaha nasional
  • 00:18:02
    dikonsentrasikan untuk membangun ekonomi
  • 00:18:06
    dengan tolok ukur keberhasilan yang
  • 00:18:08
    dapat dilihat diukur dengan indikator
  • 00:18:11
    empirik makanya kita nggak bisa juga
  • 00:18:14
    dong berkembang biak pembangunan hukum
  • 00:18:16
    hanya melihat dari peraturan-peraturan
  • 00:18:18
    dan apa yang terkait dengan juga bisa
  • 00:18:20
    Tapi fix di lapangan Bagaimana membangun
  • 00:18:22
    hukum dari sisi misalnya ingin
  • 00:18:25
    menghasilkan peraturan hukum sendiri itu
  • 00:18:27
    Apakah hanya mewarisi tahu enggak kita
  • 00:18:30
    lihat lapangan masyarakat bagaimana agar
  • 00:18:32
    terjemah kita secara bottom-up harus
  • 00:18:35
    membangun hukum itu Allah Indonesia
  • 00:18:38
    jalan-jalan kita mengandalkan
  • 00:18:41
    warisan-warisan dari Belanda lainnya
  • 00:18:43
    perkembangan ini menuntut ya seorang
  • 00:18:45
    juga terlihat lebih nyatanya Bagaimana
  • 00:18:47
    Tuban mudah lihat Facebook saja udah
  • 00:18:51
    yang kedua langkah-langkah rekayasa
  • 00:18:52
    masyarakat tidak lagi didominasi oleh
  • 00:18:55
    imperatif imperatif ideologi yang
  • 00:18:59
    bersifat
  • 00:19:00
    lebih risk yuridis Nah jadi kalau mau
  • 00:19:03
    mereka merekayasa atau mengarahkan
  • 00:19:05
    masyarakat untuk maskot macam-macam gak
  • 00:19:07
    bisanya berpedoman pada peraturan tapi
  • 00:19:10
    kenyataannya Bagaimana kenyataan sosial
  • 00:19:12
    fakta sosial pengalaman-pengalaman yang
  • 00:19:15
    ada di harus kita pakai supaya nanti
  • 00:19:17
    tepat bisa kita menggunakan lo Es Abdul
  • 00:19:20
    of social engineering Bisanya begitu Kau
  • 00:19:23
    Yang ketiga pertimbangan dan perhitungan
  • 00:19:26
    nya tuh harus didasarkan pada hukum
  • 00:19:28
    sebab-akibat yang Meskipun tidak selalu
  • 00:19:31
    begitu ya dalam dunia hukum itu
  • 00:19:35
    hubungan tidak selalu kosen efek tapi
  • 00:19:37
    tadi sedia tas sudah saya singgung ini
  • 00:19:39
    juga bisa hubungan hanya bersifat
  • 00:19:41
    maksudnya bersifat lebih ke pengaitan ya
  • 00:19:45
    cures nouns prinsip tidak selalu dosen
  • 00:19:47
    efek Tapi kalau ini dikaitkan dengan
  • 00:19:50
    ilmu sosial memang menuntut bahwa ada
  • 00:19:52
    hubungan sebab-akibat atau go-send efek
  • 00:19:56
    kemudian keadaan tersebut diatas akibat
  • 00:20:00
    pada
  • 00:20:01
    beberapa hal yang terutama terkait
  • 00:20:04
    dengan dunia hukum itu yang pertama
  • 00:20:06
    hukum tidak lagi merupakan ilmu dan kiat
  • 00:20:09
    seni kehakiman yang berpusar di seputar
  • 00:20:13
    persoalan litigasi semata ya bawah
  • 00:20:18
    enggak tidak Nanti penyelesaian
  • 00:20:20
    perkara-perkara yang tidak selalu harus
  • 00:20:22
    melalui apa litigasi atau jalur litigasi
  • 00:20:25
    Ada jalur lain ada yang menyatakan bahwa
  • 00:20:29
    keadilan tidaknya satu ruang tetapi in
  • 00:20:32
    many ROM jadi istilahnya Justice in many
  • 00:20:36
    rooms kau yang kedua hukum telah
  • 00:20:39
    berkembang menjadi ilmu dan kiat
  • 00:20:42
    kemahiran membela hak-hak sipil di luar
  • 00:20:45
    proses litigasi yang dari saya katakan
  • 00:20:48
    bulan yang ketiga hukum menjadi bagian
  • 00:20:51
    dari bargaining power yang dinamik dan
  • 00:20:54
    sebagai bagian dari ekspresi korektif
  • 00:20:57
    warga masyarakat bangsa dan soal
  • 00:21:00
    keadilan yang ketiga yang keempat hukum
  • 00:21:04
    sudah mulai dicabar digugat ya digugat
  • 00:21:09
    dengan dalih bahwa hukum selama ini
  • 00:21:11
    hanya dapat
  • 00:21:13
    merefleksikan ide-ide dan
  • 00:21:15
    kepentingan-kepentingan elite di kota
  • 00:21:19
    yang maunya hanya memaksakan rekayasa
  • 00:21:22
    dan bukan bukan hati nurani dan juga
  • 00:21:27
    kearifan massa di desa jadi memang ada
  • 00:21:30
    perubahan yang cukup signifikan ya kalau
  • 00:21:32
    yang tadi ya kalau hukum perkotaan Tuhan
  • 00:21:36
    sifatnya kan elips ya Jadi bisa
  • 00:21:38
    dikatakan itu Tomtom nah memikirkan
  • 00:21:42
    kepentingan kepentingan masyarakat bawah
  • 00:21:43
    atau masyarakat pedesaan ini yang
  • 00:21:46
    seharusnya akan ini berakibat tadi harus
  • 00:21:48
    ada perubahan tuh dan sebagai akibat
  • 00:21:51
    dari sebagai bacaan yang tadi
  • 00:21:53
    mengibaratkan bahwa ini memahami
  • 00:21:56
    pembedaannya semata dari sisi peraturan
  • 00:21:58
    perundang-undangan nah disinilah saudara
  • 00:22:01
    sekalian mulai lahir perhatian ya ke
  • 00:22:05
    betama pengkaji es penuh studi hukum itu
  • 00:22:08
    untuk melihat bom tidak hanya sebagai
  • 00:22:11
    permainan ya juris denken akan tetapi
  • 00:22:16
    juga merupakan
  • 00:22:17
    kekuatan riil yang berproses ke arah
  • 00:22:20
    tertatanya kehidupan yang demokratis dan
  • 00:22:23
    adil
  • 00:22:24
    nah akibat serius yang kemudian adalah
  • 00:22:27
    bahwa konsep lo estetis in the books itu
  • 00:22:31
    dilengkapi dan diikuti dengan konsep lo
  • 00:22:37
    s-work eps pangestuning in Society
  • 00:22:41
    Bagaimana hukum itu juga bekerja di
  • 00:22:43
    dalam masyarakat kau yang kedua
  • 00:22:46
    kajian-kajian ilmu hukum Mulai banyak
  • 00:22:48
    mengungkap matra matra struktural
  • 00:22:52
    instruksional dan bahkan be happy oral
  • 00:22:55
    nah ini dikatakan bahwa lo site in
  • 00:23:00
    kredit njoman main-main manifested in
  • 00:23:04
    belgrade action and Interaction
  • 00:23:07
    jadi ini kita masih akhirnya tadi dari
  • 00:23:11
    kenyataan-kenyataan ini berakibat
  • 00:23:13
    bagaimana orang harus belajar tentang
  • 00:23:16
    bukannya peraturan perundang-undangan
  • 00:23:18
    tapi apa yang terjadi di lapangan apa
  • 00:23:21
    pemikiran masyarakat apa Interaksi yang
  • 00:23:24
    terjadi di Lapangan Ros itu dibicarakan
  • 00:23:26
    bukan sebatas peraturan
  • 00:23:28
    perundang-undangan saja nah Mengapa kita
  • 00:23:31
    perlu ilmu sosial
  • 00:23:35
    kita perlu ilmu sosial itu untuk
  • 00:23:37
    memahami lebih jauh ya Lier liku-liku
  • 00:23:41
    permasalahan hukum yang termanifestasi
  • 00:23:44
    sebagai peristiwa sosial atau perilaku
  • 00:23:48
    interaktif antar warga masyarakat
  • 00:23:51
    Terus caranya bagaimana kita
  • 00:23:54
    memanfaatkan atau membutuhkan ilmu
  • 00:23:56
    sosial itu yang pertama
  • 00:23:58
    bengkak untuk mengkaji Chung harus
  • 00:24:01
    bersiap mendayagunakan teori-teori
  • 00:24:04
    sosial dengan berbagai
  • 00:24:05
    variasi paradigmatik nya
  • 00:24:08
    ya gan maaf Mulai dari teori struktural
  • 00:24:12
    nurhemi and bisanya yang makro dan
  • 00:24:14
    klasik sampai pada teori aksi dan
  • 00:24:17
    interaksi simbolik yang micro yang
  • 00:24:21
    bersih terus lebar stress Maksudnya ke
  • 00:24:23
    teori strukturasi
  • 00:24:26
    strukturisasi headernya yaitu itu bisa
  • 00:24:30
    aja kita pakai disitu ya jadi bengkak
  • 00:24:33
    Jupe harus bersiap tadi membuat
  • 00:24:35
    mendayagunakan teori-teori sosial baru
  • 00:24:38
    yang kedua dari sisi
  • 00:24:40
    metode-metode yang dipakai tidak lazim
  • 00:24:42
    metode normatif
  • 00:24:43
    doktrinal tetapi dengan metode sosial
  • 00:24:48
    baik yang Empire kuantitatif maupun yang
  • 00:24:51
    reflektif
  • 00:24:53
    kualitatif nah ini sangat memungkinkan
  • 00:24:56
    jadi tidak apa namanya menetap bukan ya
  • 00:25:00
    membelikan Gom yang sifatnya itu yang
  • 00:25:02
    sosial baik dan empirik maupun yang non
  • 00:25:04
    Empire Lalu bagaimana para Yuris baya
  • 00:25:08
    para Yuris terpolarisasi di sini ada
  • 00:25:11
    polarisasi juris dan ilmu-ilmu sosial
  • 00:25:13
    semakin dicukur para juris telah banyak
  • 00:25:17
    menerima kenyataan dan mengakui bahwa
  • 00:25:20
    mempelajari hukum tidak boleh secara
  • 00:25:22
    steril dari pokoknya hanya ruland motif
  • 00:25:26
    yang lain gak penting enggak bisa begitu
  • 00:25:28
    Lalu ada gamenya Ini juga kita perlu ya
  • 00:25:32
    meriver dari Oliver wendell Holmes
  • 00:25:34
    seorang Hakim Agung Amerika Serikat itu
  • 00:25:37
    bawah The Life Of Love S Note pink logic
  • 00:25:41
    bab
  • 00:25:43
    experience jadi hidup apa namanya
  • 00:25:47
    dihukum itu hidup atau berjalan tidak
  • 00:25:50
    hanya berbasis pada
  • 00:25:52
    logika saja tetapi juga melihat apa
  • 00:25:56
    pengalaman dilapangan atau kenyataan
  • 00:25:58
    kenyataan ke
  • 00:26:00
    in pendidikan
  • 00:26:00
    studi hukum dan masyarakat kemudian ada
  • 00:26:04
    Sosiologi Hukum ada antropologi hukum
  • 00:26:07
    antara Lo aja Lo and behavior metode
  • 00:26:11
    penelitian hukum itu tidak hanya
  • 00:26:13
    doktrinal tapi juga Non doktrinal itu
  • 00:26:17
    sudah eksis
  • 00:26:19
    di kurikulum Fakultas Hukum saat
  • 00:26:22
    Indonesia dan memang tetap ada diam
  • 00:26:25
    Setuju Dengan demikian kami yang keenam
  • 00:26:28
    ranah perdebatan Nah itu ada di seminar
  • 00:26:32
    kemudian diskusi tentang susu littlejack
  • 00:26:34
    banyak sekali digelar
  • 00:26:37
    Mbak saudara sekalian kemudian Apa sih
  • 00:26:40
    yang manfaat hasil penelitian sosial itu
  • 00:26:42
    yang pertama
  • 00:26:44
    upaya untuk mengubah ilmu ke menjadi
  • 00:26:48
    bagian ilmu sosial masih terus
  • 00:26:50
    berhubungan masih dirasa terlalu
  • 00:26:52
    berlebihan dan ayat karakter Presley the
  • 00:26:56
    itu tetap bertahan Meskipun tidak lagi
  • 00:26:59
    bersifat dan atau murni yang kedua namun
  • 00:27:03
    mengabaikan sama sekali hasil-hasil
  • 00:27:05
    penelitian ilmu pengetahuan sosial dan
  • 00:27:08
    kajian-kajian
  • 00:27:09
    kajian-kajian nya sebagai masukan untuk
  • 00:27:12
    membuat level jasmeen yang lebih
  • 00:27:15
    realistik dan menjamin kemanfaatan hukum
  • 00:27:18
    ya dikatakan adalah kurang bijaksana
  • 00:27:22
    hujan yang ketiga pendekatan untuk
  • 00:27:25
    saling menyapa terus harus dilakukan dua
  • 00:27:28
    arah para sarjana dan para praktisi
  • 00:27:30
    hukum menimba fakta temuan penelitian
  • 00:27:34
    Penelitian Ilmu Sosial untuk membuat
  • 00:27:37
    label jazmen yang lebih realistik tidak
  • 00:27:40
    hanya persoalan apa penciptaan hukum in
  • 00:27:43
    abstracto tetapi juga penemuan hukum in
  • 00:27:47
    concreto yaitu melalui keputusan
  • 00:27:50
    pengadilan lalu yang keempat ilmuwan
  • 00:27:53
    sosial mengusahakan agar temuannya tidak
  • 00:27:57
    berhenti sebagai fakta sosial saja tapi
  • 00:28:00
    bisa ikut berproses menjadi jazmen yang
  • 00:28:04
    sah untuk mempengaruhi perilaku dan pola
  • 00:28:07
    perilaku sosial kemudian dan kelima
  • 00:28:11
    ilmu-ilmu hukum hendaknya tidak lagi
  • 00:28:14
    dimodelkan sebagai sistem yang tertutup
  • 00:28:18
    melainkan sebagai sistem terbuka agar
  • 00:28:21
    mudah bertransaksi dengan lingkungan
  • 00:28:24
    sosial dalam hal apa menginput fakta
  • 00:28:28
    sosial memprosesnya sebagai
  • 00:28:31
    browse yang secara sosial relevan
  • 00:28:35
    kemudian masih yang secara sosial itu
  • 00:28:38
    relevan dan kemudian mengoptimalkannya
  • 00:28:41
    kembali ke masyarakat sebagai sosial
  • 00:28:45
    legal Jobs Bali yang benar-benar
  • 00:28:48
    fungsional Nah jadi dengan demikian
  • 00:28:51
    saudara sekalian dengan
  • 00:28:53
    berinteraksinya ilmu sosial terhadap
  • 00:28:55
    hukum itu memang hukum kita boleh hujan
  • 00:28:59
    menjadi sistem tertutup dalam pengertian
  • 00:29:01
    ya menutup diri dari pengaruh luar
  • 00:29:05
    lingkungannya itu melainkan harus
  • 00:29:07
    membuka bagi membukanya juga tidak boleh
  • 00:29:09
    terlalu Open Kenapa terlalu nanti campur
  • 00:29:13
    tangan luar sistem terhadap hukum juga
  • 00:29:15
    enggak boleh maka ada ada teori yang
  • 00:29:18
    baru yang ditemukan oleh niklaas Lukman
  • 00:29:21
    itu yang diesel sebagai hukum sebagai
  • 00:29:23
    sistem yang out of wetik Open bath close
  • 00:29:27
    close bab Open ibu yang disebut sebagai
  • 00:29:30
    sistem hukum yang autopoiesis Nah untuk
  • 00:29:35
    penjelasan itu nanti kita akan membahas
  • 00:29:37
    sendiri hukum sebagai sistem yang out
  • 00:29:40
    Boyz Saya kira demikian kuliah kita pada
  • 00:29:44
    kesempatan ini yang membicarakan antara
  • 00:29:46
    mengenai relasi antara Ilmu Hukum dan
  • 00:29:49
    Ilmu Sosial semoga bermanfaat
  • 00:29:52
    Wassalamualaikum warohmatullohi
  • 00:29:54
    wabarokatuh
  • 00:29:58
    [Musik]
  • 00:30:01
    Ayo kita
  • 00:30:03
    hai juga
  • 00:30:06
    hai hai hai hai
  • 00:30:09
    [Musik]
Tags
  • ilmu hukum
  • ilmu sosial
  • sosial
  • normatif
  • empirik
  • aplikasi hukum
  • metode berpikir
  • ilmu pengetahuan
  • pendekatan interdisipliner
  • Fakultas Hukum