00:00:03
[Musica]
00:00:21
Buongiorno o Buonasera a tutti e
00:00:24
bentornati al podcast dell'associazione
00:00:26
per anche Associazione Culturale senza
00:00:28
fini di lucro nata per la divulgazione
00:00:31
di studi e insegnamenti delle più
00:00:32
antiche tradizioni iniziatiche
00:00:36
Eccoci ad un nuovo appuntamento sulla
00:00:38
quarta via di Gurdjieff in questa serie
00:00:41
ci stiamo addentrando sempre più in
00:00:43
profondità dei concetti e dei principali
00:00:45
elementi del sistema per questo motivo
00:00:48
ti consigliamo come sempre di ascoltare
00:00:50
prima le precedenti puntate nella
00:00:52
playlist dedicata alla quarta via in
00:00:55
modo da comprendere perfettamente i
00:00:57
concetti e la terminologia inerenti a
00:00:59
questa serie di insegnamenti
00:01:03
oggi affronteremo un argomento
00:01:05
propedeutico ad alcuni concetti che
00:01:07
seguiranno nelle prossime settimane
00:01:10
si tratta degli ostacoli nella quarta
00:01:12
via come messo in luce dai Pionieri del
00:01:14
sistema e da Gurdjieff stesso
00:01:18
data la natura non proprio leggera
00:01:20
dell'argomento ti consiglio di
00:01:22
ritagliarti un momento di calma per
00:01:24
ascoltare questo podcast e di riflettere
00:01:26
su di te senza pesantezza ma con piena
00:01:29
lucidità proprio come consiglia
00:01:31
Gurdjieff stesso in vedute sul mondo del
00:01:34
reale A proposito dei primi ostacoli che
00:01:36
vedremo oggi la vanità e l'amor proprio
00:01:43
ho detto che abbiamo ogni sorta di
00:01:46
nemici ma i principali più attivi sono
00:01:48
la vanità e l'amor proprio
00:01:51
esiste persino un insegnamento che li
00:01:54
definisce rappresentanti e Messaggeri
00:01:55
del diavolo
00:01:57
per particolari ragioni Essi sono anche
00:02:00
chiamati signora vanità e signor amor
00:02:03
proprio
00:02:04
personalmente vi consiglio di cercare di
00:02:07
liberarvene Senza inventare inutili
00:02:09
teorie aiutandovi con la semplice
00:02:12
riflessione con la riflessione attiva
00:02:18
Prima di tutto sulla vanità e l'orgoglio
00:02:20
dobbiamo dire che è necessario studiarli
00:02:23
in noi stessi per mezzo
00:02:24
dell'osservazione personale
00:02:27
dell'onesta osservazione personale
00:02:30
abbiamo forse una conoscenza teorica di
00:02:33
questi elementi senza però avere la
00:02:36
minima idea della forma in cui si
00:02:38
manifestano in noi
00:02:41
Ognuno ha le sue forme di vanità ed
00:02:43
orgoglio che differiscono secondi
00:02:45
diversi casi ed è necessario ricordare
00:02:48
che all'aspetto questi sono molto
00:02:50
naturali
00:02:53
tanto l'orgoglio come la vanità sono
00:02:56
relazionati con l'amor proprio ma anche
00:02:58
in queste relazioni le loro
00:03:00
manifestazioni possono essere così
00:03:02
differenti che una può opporsi all'altra
00:03:06
ad esempio ci fanno un elogio e la
00:03:10
nostra vanità si sente lusingata ma
00:03:12
l'orgoglio ci può far sentire
00:03:14
infastiditi
00:03:18
l'orgoglio può giungere a formare parte
00:03:20
della volontà e la vanità invece non può
00:03:23
farlo
00:03:25
in un certo senso la densità
00:03:27
dell'orgoglio è maggiore di quella della
00:03:30
vanità e così l'orgoglio si può
00:03:32
sopportare di più
00:03:34
questi due giganti che però vanno avanti
00:03:37
e decidono tutto anticipatamente dentro
00:03:40
di noi a volte Sogliano cooperare ed
00:03:44
essere antagonisti tra di loro
00:03:47
per questo è così difficile definire Se
00:03:50
una data azione si deve esclusivamente
00:03:52
all'uno o all'altra
00:03:56
Sta di fatto che la vanità ha un sapore
00:03:58
interno differente da quello
00:04:00
dell'orgoglio
00:04:03
Certo è che la vanità Esige sempre un
00:04:06
auditorio
00:04:07
persino quando una persona è sola nella
00:04:10
sua camera da letto e si sente lusingata
00:04:12
in realtà Immagina l'effetto che
00:04:14
produrrà dopo sulla gente
00:04:18
nessuna persona penserebbe di
00:04:20
agghindarsi se fosse l'unico abitante
00:04:22
della terra anche se fossero solo due
00:04:25
persone probabilmente però lo farebbe e
00:04:28
con più ragioni se fossero tre abitanti
00:04:32
Ma la vanità non si occupa
00:04:34
necessariamente dell'apparenza esterna
00:04:36
come dice in modo errato la gente
00:04:40
in generale E la vanità che produce la
00:04:43
giustificazione di sé ma che poi diventa
00:04:46
un espressione di difesa della falsa
00:04:48
personalità
00:04:51
l'orgoglio ci fa vergognare dell'auto
00:04:54
giustificazione
00:04:57
quando l'orgoglio si esteriorizza e il
00:05:01
solito Essere complice della vanità
00:05:04
Ma se si interiorizza vuole essere utile
00:05:08
aiutandoci a realizzare ad esempio uno
00:05:10
sforzo per ricordare il nostro scopo nel
00:05:13
lavoro
00:05:16
quando L'orgoglio è diretto all'interno
00:05:18
verso se stessi Dunque ci fa sentire
00:05:22
vergognosi per esempio di non aver
00:05:24
compiuto il nostro lavoro
00:05:28
è giusto pensare all'orgoglio e alla
00:05:32
vanità Secondo la loro utilità o
00:05:34
inutilità in relazione al lavoro
00:05:38
l'orgoglio solo è trasformarsi in
00:05:41
vergogna e un orgoglio genuino suole
00:05:45
trasformarsi in vera vergogna e umiltà
00:05:48
in presenza di ciò che è superiore
00:05:55
un uomo che manca di vera vergogna E
00:05:57
pertanto di vero orgoglio non è adatto
00:06:00
in realtà al lavoro interiore perché non
00:06:03
c'è in lui profondità
00:06:05
Ma la vanità invece è sempre nociva per
00:06:09
dirla così eccetto in piccole dosi
00:06:14
molte persone cominciano ad interessarsi
00:06:17
all'insegnamento di Gurdjieff ma molte
00:06:19
vogliono solo essere interessate
00:06:23
quando la vanità e l'amor proprio
00:06:25
cominciano a sentirsi offesi Come deve
00:06:29
essere in ogni vero gruppo di lavoro gli
00:06:33
allievi si risentono e se ne vanno
00:06:37
Ma quelli che sono in grado di
00:06:38
costringersi a vedere loro stessi per
00:06:41
quello che sono veramente Qualunque sia
00:06:44
la loro sofferenza Ecco questi vengono
00:06:47
ampiamente ricompensati cominciano
00:06:50
davvero a vivere diventano i nati due
00:06:54
volte
00:06:56
la pratica di questo insegnamento che
00:06:59
all'inizio Sembra facile sembra proprio
00:07:02
quello che stavo cercando mi sento a
00:07:04
casa Ecco la mia vera famiglia Ecco
00:07:06
invece è la cosa più difficile al mondo
00:07:12
tutto si oppone si esteriormente che
00:07:15
interiormente alla conoscenza di sé si
00:07:19
oppone lo sforzo di essere coscienti di
00:07:21
sé
00:07:23
ma seguendo il sentiero e attraversando
00:07:25
il ponte un uomo riceve benedizioni che
00:07:29
non hanno prezzo
00:07:31
sentiamo nuovamente Gurdjieff
00:07:36
affermo categoricamente che la felicità
00:07:38
e la coscienza di sé che dovrebbero
00:07:40
trovarsi in un uomo così come nella
00:07:42
pacifica esistenza in comune delle
00:07:44
persone al di là delle numerose altre
00:07:47
cause presenti nella nostra vita non per
00:07:49
colpa nostra
00:07:50
dipendono nella maggioranza dei casi
00:07:53
esclusivamente dall'assenza in noi del
00:07:55
sentimento di vanità
00:07:59
Eccoci ai secondi elementi di questo
00:08:02
argomento
00:08:05
ai membri di un gruppo deve essere
00:08:07
richiesto di ricordarsi la ragione per
00:08:10
la quale sono venuti al gruppo
00:08:13
Se perciò non appena sono nel gruppo di
00:08:16
lavoro incominciano a sentire o a
00:08:19
esprimere sfiducia a criticare a trovare
00:08:23
che loro comprendono meglio come il
00:08:25
gruppo dovrebbe essere condotto e
00:08:27
soprattutto se dimostrano mancanza di
00:08:30
considerazione esteriore mancanza di
00:08:33
rispetto asprezza impazienza tendenza a
00:08:37
discutere ecco tutto questo mette subito
00:08:40
fine a ogni possibilità di lavoro poiché
00:08:44
il lavoro è possibile nella misura in
00:08:46
cui le persone si ricordano di essere
00:08:49
venute per imparare e non per insegnare
00:08:54
quando una persona comincia a nutrire
00:08:56
sfiducia verso il maestro verso le guide
00:08:59
Ecco Queste perdono ogni utilità per lui
00:09:03
ed egli diventa inutile al gruppo alle
00:09:06
guide al maestro
00:09:08
in tale caso è meglio per lui che vada a
00:09:11
cercarne un altro o cerchi di lavorare
00:09:13
da solo se questo preferisce
00:09:16
È ovvio che il passaggio da fiore in
00:09:18
fiore o il lavoro in solitaria non gli
00:09:22
farà alcun bene in certi sensi non è
00:09:25
nemmeno possibile ma in ogni caso questo
00:09:28
gli farà Meno male della menzogna della
00:09:30
soppressione della verità della
00:09:32
Resistenza o della sfiducia
00:09:35
perderà meno tempo e ne farà perdere
00:09:38
meno anche a tutti gli altri
00:09:41
oltre a queste esigenze fondamentali si
00:09:44
presume naturalmente che i membri di
00:09:47
ogni gruppo debbano lavorare
00:09:50
se si accontentano di frequentare il
00:09:52
gruppo e non lavorano ma immaginano di
00:09:55
lavorare o se considerano come un lavoro
00:09:58
la loro semplice presenza nel gruppo
00:10:01
l'appuntamento fisso del sabato sera del
00:10:04
venerdì sera o di quand'è o anche come
00:10:07
accade sovente se vengono le riunioni
00:10:10
Per passare il tempo
00:10:11
considerando il gruppo come un luogo di
00:10:14
incontri piacevoli Allora la loro
00:10:16
presenza nel gruppo diventa del tutto
00:10:19
inutile e prima saranno allontanati o se
00:10:24
ne andranno spontaneamente e meglio sarà
00:10:27
per loro e per gli altri
00:10:30
Ecco cosa scrisse ravira vindra A tal
00:10:33
proposito
00:10:36
bisogna difendersi dall'incanto delle
00:10:38
attività degli affari e dalla trappola
00:10:41
della presunzione è difficile restare
00:10:44
interiormente tranquilli e trattenersi
00:10:46
dal fare una cosa o l'altra vedo che
00:10:50
voglio essere impegnato in tante
00:10:52
attività specie in quelle che mi fanno
00:10:54
apparire importante
00:10:56
sono un uomo comune un uomo che talvolta
00:10:59
desidera conoscersi Ma che non può
00:11:02
conoscersi realmente fino a quando
00:11:04
rimane così com'è
00:11:08
Eccoci al terzo elemento l'ansia
00:11:13
sempre la vera vindra Ha individuato la
00:11:16
funzione di un altro tremendo ostacolo
00:11:19
l'ansia ma più In generale di tutte le
00:11:22
reazioni meccaniche sentiamolo
00:11:29
individuo almeno una funzione svolta
00:11:31
dall'ansia meccanica
00:11:33
è un supporto allego
00:11:36
è come se avessi bisogno di un certo
00:11:38
livello di ansia per mantenere un senso
00:11:41
di me Per cui mi preoccupo in quel suono
00:11:45
E questo vale per ogni cosa
00:11:48
non rivelano la realtà Di nulla
00:11:50
piuttosto il livello della mia coscienza
00:11:54
torno continuamente sulle stesse cose
00:11:57
gran parte delle volte non è necessario
00:12:00
ed è uno spreco totale di energia
00:12:04
Se non ci fossero queste preoccupazioni
00:12:05
a dare un significato alla mia vita è
00:12:08
come se non esistesse
00:12:11
un'offesa o un'ansia reiterata
00:12:14
continuamente sostiene il senso di me ed
00:12:17
sicurezza vedo che sono un pongo
00:12:20
attenzione la mia energia viene presa da
00:12:23
una qualunque ansia di passaggio
00:12:26
Non è forse quello che ha detto Madame
00:12:29
de salzmann
00:12:30
a ogni livello l'energia esiste in
00:12:34
relazione a un'energia di un altro
00:12:36
livello
00:12:37
se L'energia della mia vita ordinaria
00:12:39
non viene incanalata a osata Allora
00:12:42
verrà sperperata
00:12:45
come ha detto c'è bisogno di un'azione
00:12:48
positiva Sempre
00:12:50
vigilanza costante
00:12:56
la nuova categoria di ostacoli Eccola
00:12:58
qua Ed è la menzogna
00:13:01
mentire e pensare o parlare di cose che
00:13:05
non si conoscono Questo è l'inizio del
00:13:08
mentire Non significa solo mentire
00:13:12
intenzionalmente raccontare delle storie
00:13:15
come per esempio che c'è un orso
00:13:17
nell'altra stanza Ecco si può andare
00:13:19
nell'altra stanza e vedere che non c'è
00:13:21
un orso Ma se prendiamo tutte le teorie
00:13:23
che la gente avanza su qualsiasi dato
00:13:26
argomento senza saperne assolutamente
00:13:28
nulla Vedremo Dove comincia il mentire
00:13:34
l'uomo non si conosce non conosce nulla
00:13:36
Tuttavia a teorie su quasi tutto
00:13:41
bene La maggior parte di queste teorie è
00:13:44
considerata menzogna
00:13:48
quindi una delle prime cose e tra le più
00:13:51
importanti da osservare è proprio il
00:13:53
mentire
00:13:56
le nostre illusioni convinzioni errate
00:13:59
punti di vista sbagliati e così via sono
00:14:02
molto simili al mentire
00:14:05
tutte queste devono essere studiate
00:14:08
Perché finché non cominciamo a
00:14:10
comprendere le nostre illusioni non
00:14:13
potremo mai vedere la verità
00:14:16
in ogni cosa dobbiamo fin dal principio
00:14:19
Separare le nostre illusioni Dai fatti
00:14:23
soltanto allora sarà possibile vedere se
00:14:26
possiamo realmente a prendere qualcosa
00:14:28
di nuovo
00:14:31
ma da un desseman così ci consiglia
00:14:36
Cercate per un momento di accettare
00:14:38
l'idea che non siete quello che credete
00:14:41
di essere che vi stimate troppo Dunque
00:14:44
che mentite a voi stessi che vi mentite
00:14:48
sempre ogni momento tutto il giorno
00:14:51
tutta la vita
00:14:55
che la menzogna vi governa a tal punto
00:14:58
da non poterla controllare siete preda
00:15:01
della menzogna
00:15:02
mentite in ogni situazione
00:15:05
le vostre relazioni con gli altri
00:15:07
menzogna
00:15:08
l'educazione che date le convenzioni
00:15:11
menzogna
00:15:13
il vostro insegnamento menzogna
00:15:16
le vostre teorie la vostra arte menzogna
00:15:21
la vostra vita sociale la vostra vita in
00:15:24
famiglia menzogna
00:15:26
e ciò che pensate di voi stessi
00:15:28
egualmente menzogna
00:15:33
Ma non vi soffermate mai su ciò che fate
00:15:35
né su ciò che dite perché credete in voi
00:15:40
occorre fermarsi interiormente e
00:15:42
osservare osservare senza partito preso
00:15:47
se accettate per un certo tempo questa
00:15:49
idea della menzogna e se osservate in
00:15:52
questo modo pagando con voi stessi senza
00:15:55
pietà dando tutte le vostre pretese
00:15:58
ricchezze per un momento di realtà forse
00:16:02
vedrete improvvisamente ciò che non
00:16:04
avete mai visto in voi fino a quel
00:16:07
giorno
00:16:09
vedrete che non siete altro da ciò che
00:16:11
credete di essere vedrete che siete due
00:16:16
quello che in voi non è prende il posto
00:16:19
e recita il ruolo dell'altro e quello
00:16:22
che è invece è così debole così
00:16:26
inconsistente che appena appare
00:16:28
immediatamente sparisce
00:16:32
quella parte di voi non sopporta la
00:16:35
menzogna
00:16:36
la più piccola menzogna lo fa sparire
00:16:40
non lotta non resiste e subito
00:16:43
sopraffatto
00:16:46
quando avrete visto le vostre due Nature
00:16:48
quel giorno in voi sarà nata la verità
00:16:55
l'auto giustificazione è una delle molte
00:16:58
specie di menzogne che scorrono
00:17:00
continuamente in noi
00:17:03
la menzogna Ci evita la sofferenza utile
00:17:05
e spesso la rimpiazza con una sofferenza
00:17:08
inutile Questa è una delle ragioni per
00:17:12
cui il lavoro dice che la menzogna
00:17:14
danneggia e può perfino uccidere
00:17:17
l'essenza
00:17:20
Bisogna comprendere almeno che impedisce
00:17:22
uno sviluppo qualsiasi dell'essenza
00:17:24
perché l'essenza può crescere soltanto
00:17:27
mediante ciò che è reale ciò che è vero
00:17:31
l'essenza non può crescere per mezzo
00:17:33
delle menzogne solo la falsa personalità
00:17:36
lo può fare
00:17:40
tutte le emozioni negative mentono in
00:17:43
quanto Esse deformano le cose
00:17:47
la verità le distrugge ma esse imitano
00:17:50
la verità scartando certe cose
00:17:52
impiegando mezza verità aggiungendo
00:17:56
relazionando le cose che succedono
00:17:58
veramente in un modo sbagliato e così
00:18:00
via quando una persona è negativa quindi
00:18:04
mente sempre
00:18:07
basta osservarlo in se stessi
00:18:10
due persone negative possono scagliarsi
00:18:12
contro le menzogne più fantastiche
00:18:16
se uno è negativo ed anche un altro lo è
00:18:18
le due persone possono insultarsi a tal
00:18:21
punto da dirsi ogni sorta di cose
00:18:24
sorprendenti
00:18:27
in ognuno di noi c'è una grande fabbrica
00:18:29
di bugie e questa è la parte negativa
00:18:33
del centro emozionale
00:18:37
tale l'inferno in se stessi in questo
00:18:40
inferno si odiano tutti e da valore solo
00:18:43
la violenza e la distruzione
00:18:47
a riguardo o Space che disse questo
00:18:50
mondo non è controllato dal sesso né dal
00:18:54
potere Ma delle emozioni negative
00:18:59
Ma è possibile raccontare una storia
00:19:02
diversa
00:19:04
orage citato da notte fece notare Come
00:19:08
siamo vittime di Cliché ormai dati per
00:19:10
assodati
00:19:12
E scrisse
00:19:15
sin da bambini c'è stato detto che la
00:19:18
ricchezza è una condizione migliore
00:19:19
della povertà
00:19:21
che le persone sono superiori o
00:19:23
inferiori in base alla condizione
00:19:25
sociale agli averi o al fascino
00:19:28
educazione talento
00:19:31
ci hanno insegnato a credere che un
00:19:33
innata grandiosità e sinonimo di
00:19:36
felicità individuale
00:19:38
che i divertimenti divertono che è una
00:19:42
compagnia di Rango elevato e brillante
00:19:44
che bisogna essere elogiati da altre
00:19:47
persone e che la loro disapprovazione ci
00:19:50
rende deboli che libri quadri e musica
00:19:53
sono fonti di stimolo che meglio
00:19:56
disporre di tempo libero senza lavorare
00:19:58
che è possibile non fare nulla che fama
00:20:02
potere notorietà e successo sono valori
00:20:05
reali
00:20:08
accettiamo tutto questo senza riflettere
00:20:11
senza pensare
00:20:13
non vogliamo riflettere perché Potremmo
00:20:16
disturbare la nostra tranquillità che è
00:20:20
pace di una mente priva del desiderio di
00:20:22
comprendere il significato
00:20:23
dell'esistenza
00:20:26
e non vogliamo riflettere Per egoismo
00:20:29
che si sostituisce alla morale oggettiva
00:20:32
con il mi piace o non mi piace il modo
00:20:36
di esprimersi dei bambini
00:20:38
siamo vittime della suggestione che il
00:20:42
meccanismo della nostra psicologia
00:20:46
dipendiamo dalla ricompensa o dalla
00:20:48
punizione che occupano una parte
00:20:50
essenziale nell'educazione del bambino
00:20:53
ma non cresciamo mai
00:20:57
è raro che l'esperienza ci facciano
00:20:59
comprendere qualcosa Cerchiamo sempre la
00:21:01
comprensione all'esterno
00:21:04
Paradossalmente possiamo comprenderla
00:21:06
solo attraverso l'esperienza
00:21:09
la comprensione sta dentro di noi
00:21:15
lo stesso fa ravira vindra il quale
00:21:17
sottolinea quanto ci si perde a causa
00:21:20
delle cattive tendenze e mancate scelte
00:21:22
e sforzi
00:21:25
sentiamolo
00:21:28
quello di cui Bisognerebbe rendersi
00:21:30
conto costantemente e che si dimentica
00:21:32
sempre è che nello stato ordinario si è
00:21:36
separati dal reale
00:21:37
dall'energia che dà chiarezza
00:21:39
significato e senso alla vita
00:21:42
per vanità desiderio pigrizia e paura si
00:21:46
vive isolati dalla grande riserva
00:21:48
dell'essere in un pezzettino isolato di
00:21:52
essere chiamato me
00:21:54
nessuna delle nostre attività nessuno
00:21:56
onore nessun piacere hanno davvero senso
00:22:00
se si separati dall'unica cosa che da
00:22:03
reale significato
00:22:07
una storia diversa Dunque è possibile
00:22:10
Noi siamo certi di sì
00:22:14
siamo giunti al termine anche di questo
00:22:16
appuntamento vi ricordiamo che l'intero
00:22:19
articolo con tutta la bibliografia di
00:22:21
riferimento è presente sul link al
00:22:23
nostro blog indicato nella descrizione
00:22:26
sempre sul nostro blog è possibile
00:22:28
scaricare gratuitamente documenti ed
00:22:31
articoli di approfondimento oppure
00:22:33
contattarci
00:22:35
per rimanere aggiornati sulle nostre
00:22:37
pubblicazioni ed eventi Iscriviti su
00:22:42
www.associazioneperank.com e su questo
00:22:44
canale per i podcast a presto