Arqueoastronomía Maya, Observadores del Universo.

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https://www.youtube.com/watch?v=BbRCjHJ0ND8

Résumé

TLDRAquest vídeo explora la profunda connexió dels maies amb els cicles celestes, el temps i la seva arquitectura simbòlica. A través del moviment del sol i altres astres, els maies van construir un elaborat sistema calendari que integrava comptes de dies solars i rituals. Les seves estructures, com el temple de Kukulcán a Chichén Itzá, reflecteixen altes coneixences astronòmiques i simbolitzen el pas del temps i la seva renovació cíclica. L'estudi dels planetes, el sol i la lluna estava intrínsecament lligat a la seva visió del món, relacionant el seu origen i final amb el cosmos.

A retenir

  • 🌒 Els maies utilitzaven dos tipus de comptes calendàries: solar de 365 dies i ritual de 260 dies.
  • 🏛 El temple de Kukulcán està dissenyat per reflectir fenòmens celestials durant els equinoccis.
  • 🌞 L'arquitectura maia estava orientada per estudiar el moviment dels astres i el sol.
  • 🐍 Kukulcán, la serp emplomada, representa la connexió entre el cel i la terra.
  • ☀️ El sol és un element central en les creences maies, guiant els cicles diaris i anuals.
  • 🌌 Els maies renoven el seu món cada 52 anys mitjançant el foc nou, celebrant la vida continuada.
  • 🗿 Els observatoris maies seguien precisament els moviments de Venus i altres planetes.
  • 🌳 L'entramat cultural maia entrelliga astronomia, religió i arquitectura.
  • 🗓 Les estructures maies actuaven com a rellotges celestials mesurant temps i esdeveniments.
  • 🌿 Les constel·lacions com el conill blanc i la diosa Ixchel il·lustren la mitologia lunar maia.

Chronologie

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    La nit és presentada com un vast espai de contemplació sota la mirada dels déus en la cultura Maia, on l'espai celestial determinava els cicles de vida i l'organització del seu calendari. A través de l'observació dels astres, els maies estructuraven el temps, construïen temples alineats amb el sol i celebraven rituals per connectar amb l'univers i els seus déus, honorant especialment al sol i al seu poder vital que defineix el cicle de la vida.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Els maies, mitjançant els seus temples, visualitzaven manifestacions de deïtats com Kukulcán i marcaven el pas del temps, notant els punts alts del sol i els cicles astromítics amb gran precisió. La descripció detallada del moviment del sol i les festes de foc nou simbolitzaven la renovació del món i el compromís dels maies amb el cosmos, mentre que altres astres com Venus eren seguits per comprendre la seva influència en la terra.

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    Els maies reverenciaven el temps i els déus a través d'obra arquitectònica i observacions celestials que permetien predir fenòmens astrològics com els eclipsis. Aquesta saviesa astronòmica era considerada sagrada, una connexió infinita amb els orígens còsmics. Temples dedicats a diverses deïtats mostraven la seva perícia en registrar el continu moviment celestial, afirmant la seva sorprenent capacitat per entendre el cel i la seva influència divina als esdeveniments terrestres.

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Questions fréquemment posées

  • Quins cicles del sol i la lluna observaven els maies?

    Els maies observaven cicles de 365 dies per al sol i 260 dies per a rituals, entre altres calculars per a eclipse i posicionament d'estrelles.

  • Quin significat té la serp Kukulcán en la cultura maia?

    Kukulcán és la serp emplomada que representa el descens del sol i el calendari. Apareix durant l'equinocci en la piràmide de Chichén Itzá.

  • Com es relacionen els maies amb les estrelles?

    Els maies utilitzaven les estrelles per predir esdeveniments, mesurar temps i construir emplaçaments basats en les posicions celestials.

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    la noche es un ojo oscuro y brillante
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    nos obliga a mirar ya preguntarnos qué
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    hacemos aquí a dónde vamos
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    bajo la mirada del cielo nos descubrimos
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    pequeños solos
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    la oscuridad que nos rodea se abre a la
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    luz y observamos el cielo
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    descubrimos no es veloz
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    a la luna
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    y desde la tierra aparece al acecho
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    balam a un jaguar que lleva en su piel a
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    las estrellas
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    pero el principio el fin de todo lo
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    dicta aquí el dios sol
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    sobre sus huellas la vida en la tierra
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    amanece se abre y duerme gracias al dios
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    que se despliegan alas los colores arden
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    la vida se asoma con rostro de animal
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    del suelo emergen plantas y árboles y
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    crece la cera
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    árbol sagrado que conecte el
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    enfriamiento la tierra y el cielo ancha
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    y alta se iba desde cuyas sombras
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    dirigimos la mirada al cielo
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    y a partir del movimiento de chin de
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    planetas y de estrellas
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    conocemos y nombramos al tiempo
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    seguimos los pasos del sol construyendo
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    escalones como días y años templos
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    orientados a la luz y al trayecto solar
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    así sabemos el momento exacto en que el
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    dios king se desprende del horizonte
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    cuando alcanza el punto más alto en el
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    cielo y cuando se oculta con los colores
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    del atardecer
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    la necesidad de mirar hacia el cielo el
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    impulso a cada instante por conocer lo
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    que sucede en esta bóveda que nos
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    envuelve observar el aparente movimiento
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    de planetas estrellas y otros astros nos
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    acerca al conocimiento de los ciclos del
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    cosmos de nosotros mismos y a la idea
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    del infinito
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    los mayas como todas las culturas
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    mesoamericanas utilizamos dos cuentas
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    calendárica
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    [Música]
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    una cuenta basada en el movimiento de
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    kim el dios sol de 365 días 18 periodos
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    de 20 días que suman 360 así que se
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    agregan 5 días más para tener 365 y
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    alcanzar al sol
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    [Música]
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    y al mismo tiempo tenemos otra cuenta la
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    ritual de 260 días organizada en 20
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    periodos de 13 días ambas empiezan al
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    mismo tiempo pero a partir de los
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    primeros 260 días pareciera que cada una
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    toma su propio curso y tendrán que
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    transcurrir exactamente 73 ciclos de 260
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    días y 52 años de 365 días para que las
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    cuentas calendárica coincidan de nuevo
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    todo se renueva y vuelve a empezar
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    se enciende el fuego nuevo y celebramos
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    que los siguientes 52 años el mundo
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    seguirá vivo
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    las mariposas pp llevan pedacitos de
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    esta vida y del sol entre sus alas
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    parece que les gusta dejar gotitas de
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    luz al pie del castillo aquí en el pozo
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    de los itzáes chichén itzá construimos
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    este templo en honor al dios al sol al
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    tiempo el castillo se construyó sobre
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    ese nombre tiene nueve cuerpos como los
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    nueve niveles del inframundo
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    su santuario superior se enfrenta a los
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    cuatro puntos cardinales que en la
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    escalinata en la parte norte durante el
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    atardecer del equinoccio cuando el día
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    tiene una duración igual que la noche
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    aparece kukulcán la serpiente emplumada
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    serpiente de luz y piedra baja con
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    lentitud mostrando su cuerpo de reptil y
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    ave en siete triángulos de luz hasta que
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    su cabeza de piedra se asoma al inicio
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    de la escalinata
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    muestra siete triángulos porque son
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    siete los rumbos del universo
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    el norte el sur el este el oeste el
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    centro el cielo y el inframundo
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    kukulcán descienda hasta nosotros para
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    regalarnos el calendario el tiempo desde
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    la pirámide podemos observar el eterno
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    movimiento del sol lo vemos desde
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    cualquier paraje emerger del horizonte
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    navegar por el cielo y desaparecer en un
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    mar
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    solo dos días al año el sol alcanza el
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    cenit el punto más alto en el cielo en
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    estas fechas en que la luz cae de manera
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    vertical a mediodía no se proyectan
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    sombras laterales parecería que incluso
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    las sombras se protegen del poder de kim
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    del dios sol
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    el castillo nos revela el paso sin metal
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    del sol en los días en que esto ocurre
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    al amanecer los vértices de los nueve
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    cuerpos señalan la posición en el
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    horizonte donde surgirá el sol a
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    mediodía el sol alcanza el cenit o las
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    sombras se refugian se esconde y en el
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    ocaso escalinata poniente se alinea el
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    disco solar en el horizonte
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    el eterno movimiento del sol es un
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    permanente regreso a la tierra donde la
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    vida puede tener los días contados
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    pero nosotros volveremos al sol un sol
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    que habrá crecido y será más rojo que la
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    sangre sabemos que en varios millones de
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    años volveremos al origen de todo lo
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    visible
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    el tiempo tiene el mismo rostro en uxmal
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    se registra siempre al estilo maya
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    podemos predecir el movimiento y los
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    ciclos de algunos astros desde nuestras
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    construcciones señalamos su posición
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    brillando en el cielo en momentos
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    determinados por el sistema calendárico
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    mesoamericano en el cuadrángulo de los
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    pájaros la gran pirámide de el adivino
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    está orientada al poniente hacia la
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    puesta del sol en dos fechas que se
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    encuentran 73 días antes y después del
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    solsticio de verano desde aquí podemos
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    reconocer el 73 como número sagrado
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    envolviendo al dios
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    el ascendían 2 en el horizonte
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    en la oscuridad abrimos los ojos somos
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    sombras que miran hacia el firmamento y
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    a partir de estas rocas reconocemos al
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    planeta más brillante del cielo no vemos
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    vemos surge en su posición extrema en el
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    horizonte sureste visto desde el palacio
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    del gobernador este edificio está
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    ornamentado con gran cantidad de
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    mascarones de jacques dios de la lluvia
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    quien muestra el jeroglífico de venas en
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    ambos ojos vemos es muy importante
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    seguimos todos sus pasos y los
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    escribimos sobre las piedras
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    construimos estelas como las de chichén
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    itzá para contar cómo nuestros
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    astrónomos pudieron medir con tal
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    exactitud los periodos de observación de
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    venus y del suelo ocho años de 365 días
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    contienen cinco periodos donde se puede
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    observar a vemos esto quiere decir que
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    cada ocho años encontraremos sabemos en
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    el mismo lugar de la misma parte del
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    cielo
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    en eps no las estructuras y glifos
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    siguen hablando sobre la importancia del
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    calendario de la luna
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    particularmente le rendimos tributo al
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    dios quin esta pirámide se levanta hacia
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    él y marca fechas importantes que se
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    repiten en nuestras ciudades esas fechas
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    nos indican una división ideal del año
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    solar definida por 260 días y por
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    múltiplos de 52 construimos estos
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    templos para tener un lugar donde dejar
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    nuestras ofrendas y hablar con nuestros
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    dioses sobre la vida y el tiempo y si
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    nos responde la selva se extiende con
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    todos los idiomas y pronuncian nuevos
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    caminos
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    los dioses nos acompañan detrás de su
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    mirada tierna y dzeko
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    nos regalan la lluvia
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    con el agua sabemos con mañana tendremos
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    alimentos y vall ambos recorrerá la
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    noche como un jaguar sin sed
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    un colibrí vuela sobre su sitio
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    parece traer algo urgente un mensaje que
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    se agita sin descanso nos recuerda
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    batallas que se ganaron y que continúan
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    nos dirige bonampak
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    en cada paso en cada escalón hacemos una
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    reverencia
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    los colores azul malla verde ocre rojo
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    negro acompañan a las mujeres que se
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    embellecen
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    a las notas que emiten las trompetas los
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    tambores y las maracas una fiesta
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    revienta en esta procesión de imágenes
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    donde aparecen también grandes
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    mascarones solares y para soles
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    en este recinto central del edificio los
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    colores y figuras semana en sangre todo
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    parece ser guerra sin embargo en la
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    bóveda se plasmaron cuatro cuadrados con
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    representaciones de animales y
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    personajes acompañados con jeroglíficos
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    de estrellas a partir de la fecha
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    pintada por los mayas 6 de agosto de 792
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    después de cristo estos espacios se
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    pueden identificar con la constelación
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    de orión con el cúmulo de estrellas de
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    las pléyades la estrella roja
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    aldebarán en la constelación del toro y
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    el planeta marte
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    en este recinto se ha ganado la guerra y
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    celebramos en grande los soberanos son
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    los hombres más poderosos porque son
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    dueños del conocimiento por eso su poder
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    está registrado en una estela de la
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    ciudad y nuestro soberano san juan uno
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    sostiene entre sus brazos al monstruo
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    del cielo a la vía láctea desde el
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    palenque observamos a nuestra galaxia
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    tan vasta como nuestra selva construimos
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    universos de soberanos como el de facal
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    su madre es yo no columna así como
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    aparece en la estela labrada de la casa
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    el del palacio al pie de su trono
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    tenemos aval han duplicado los jaguares
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    encontrados dos mil incluso las flores
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    plasmadas en la fachada de la casa
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    tienen ojos en su centro todo nos invita
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    a observar y del acto de mirar sabemos
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    que la luz del sol está directamente
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    sobre la estela en el ocaso en dos
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    fechas que dividen al año en periodos de
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    260 y 52 días de nuevo estamos ante un
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    culto al calendario
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    los dioses que lo inventaron pintamos
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    sabemos no está en el interior de la
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    torre del palacio y serpientes
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    emplumadas son testigos del reinado de
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    fatal
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    todo parece decirse a la eternidad
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    a
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    todas las miradas apuntan al soberano ya
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    su descenso al inframundo enmarcado por
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    bandas celestes un universo que hemos
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    observado todos los días con sus noches
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    y
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    [Música]
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    y después de ser testigos de cada cambio
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    que hay en el cielo podemos identificar
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    al conejo blanco en la superficie de la
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    luna siempre sale desde distintos puntos
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    brincando por ello en san gervasio en
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    isla cozumel construimos el templo hay
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    el diosa de la luna oráculo y santuario
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    aún conserva los dos espacios donde se
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    encontraba su imagen
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    desde aquí podemos ver la carta 18
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    puntos 6 años alcanzar sus puntos
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    extremos en el horizonte y en su ocaso
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    introducirse en su templo y cell es
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    joven y anciana al mismo tiempo esa
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    belleza y ser patrona de las hilanderas
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    y diosa de la fertilidad ha vivido una
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    eternidad y aparece siempre como si
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    fuera la primera vez es mujer y luna es
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    conejo que salta el espacio con rostros
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    cambiantes y se llama y ser la del
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    arcoiris este sol de agua nos recuerda
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    todo lo que existe detrás del horizonte
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    nuestros sacerdotes astrónomos mayas
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    observaron con increíble precisión
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    pudieron registrar la sucesión de 69
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    eclipses de sol y de luna a lo largo de
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    33 años
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    en total
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    como chivo sin mordida de sol o chile o
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    mordida de luna
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    en todas nuestras construcciones
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    veneramos al tiempo como algo sagrado
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    hoy el universo parte de nuestra mirada
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    [Aplausos]
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    [Música]
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    somos alas que transforman el vuelo del
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    cielo
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    [Música]
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    [Música]
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    nuestro origen y final se encuentra en
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    las estrellas
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    sobre todo en nuestra estrella aquí el
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    sol quien se mueve incesante en la
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    oscuridad del cosmos
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    y desde un rincón de la noche
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    [Música]
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    somos como bailan
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    [Música]
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    jaguares que llevan en su piel a las
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