00:00:00
Hai Coba kita perhatikan alat-alat
00:00:23
elektronik yang ada disekitar kita
00:00:26
handphone laptop kipas angin televisi
00:00:32
kulkas AC dan lain sebagainya alat-alat
00:00:37
tersebut dibuat oleh pabrik dengan
00:00:40
diberi buku petunjuk penggunaannya buku
00:00:44
petunjuk tersebut dimaksudkan agar alat
00:00:47
tersebut digunakan dengan benar sehingga
00:00:49
awet dan tahan lama begitupun Allah
00:00:53
dalam menciptakan manusia Allah
00:00:56
memberikan petunjuk kepada manusia agar
00:01:00
manusia bisa berperilaku dengan benar
00:01:02
sehingga bisa selamat dalam hidup
00:01:05
didunia dan diakhirat
00:01:08
Hai ajaran Islam bersumber kepada tiga
00:01:13
hal yang pertama Alquran yang kedua
00:01:17
hadits dan ketiga adalah ijtihad
00:01:23
al-qur'an dari segi bahasa berasal dari
00:01:26
kata oroa yaqra'u ukuran yang berarti
00:01:31
sesuatu yang dibaca atau bacaan dari
00:01:35
segi istilah Alquran adalah kalam Allah
00:01:38
yang diturunkan kepada Nabi Muhammad
00:01:40
Shallallahu Alaihi Wasallam dalam bahasa
00:01:43
Arab yang sampai kepada kita secara
00:01:45
Mutawatir ditulis dalam mushaf dimulai
00:01:50
dengan Surah al-fatihah dan diakhiri
00:01:52
dengan Surah an-nas membacanya berfungsi
00:01:55
sebagai ibadah sebagai mukjizat Nabi
00:01:58
Muhammad shallallahu alaihi wasallam dan
00:02:00
sebagai Hidayah atau petunjuk bagi umat
00:02:02
manusia sebagai sumber hukum Islam
00:02:06
Alquran member
00:02:08
kedudukan yang sangat tinggi Ia
00:02:11
merupakan sumber utama dan pertama
00:02:12
sehingga semua persoalan harus merujuk
00:02:15
dan berpedoman kepada al-quran para
00:02:19
ulama mengelompokkan hukum yang terdapat
00:02:21
dalam Alquran ke dalam tiga bagian yang
00:02:25
pertama adalah aqidah atau keimanan
00:02:29
aqidah terkait dengan keimanan terhadap
00:02:32
hal-hal yang gaib yang terangkum dalam
00:02:35
rukun iman yaitu iman kepada Allah pada
00:02:39
malaikat Allah kitab-kitab Allah para
00:02:43
rasul Allah hari kiamat dan iman kepada
00:02:47
Qada dan Qadar yang kedua adalah tentang
00:02:51
Syariah atau ibadah hukum ini mengatur
00:02:55
tentang tata cara ibadah yang baik yang
00:02:58
berhubungan langsung dengan al-khaliq
00:03:00
yaitu Allah subhanahu wa ta'ala yang
00:03:03
disebut dengan ibadah mahdhoh maupun
00:03:06
yang berhubungan dengan sesama
00:03:08
punya yang disebut dengan ibadah ghoiru
00:03:11
mahdhoh yang ketiga adalah akhlak dan
00:03:16
budi pekerti yaitu berupa tuntunan
00:03:20
Bagaimana seharusnya manusia berakhlak
00:03:22
atau berperilaku baik akhlak kepada
00:03:25
Allah Subhanahu Wa Ta'Ala kepada sesama
00:03:28
manusia dan akhlak terhadap
00:03:30
makhluk-makhluk Allah yang lainnya
00:03:34
sumber hukum yang kedua adalah hadits
00:03:38
secara bahasa hadits berarti perkataan
00:03:41
atau ucapan sedangkan menurut istilah
00:03:45
hadis adalah segala perkataan perbuatan
00:03:48
dan ketetapan yang dilakukan oleh Nabi
00:03:52
Muhammad Shalallahu Alaihisalam habis
00:03:55
mempunyai kedudukan satu tingkat di
00:03:57
bawah Alquran artinya jika sebuah
00:04:01
perkara hukum tidak terdapat dalam
00:04:03
Alquran yang harus dijadikan sandaran
00:04:05
berikutnya adalah
00:04:08
Hai Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi
00:04:10
Wasallam hadits mempunyai fungsi
00:04:14
terhadap Alquran yaitu menjelaskan
00:04:17
ayat-ayat al-quran yang masih bersifat
00:04:20
umum memperkuat pernyataan yang ada di
00:04:24
dalam Alquran menerangkan maksud dan
00:04:27
tujuan ayat dan yang terakhir menetapkan
00:04:31
hukum baru yang tidak terdapat dalam
00:04:34
Alquran ditinjau dari segi perawinya
00:04:38
Hadits terbagi ke dalam tiga bagian
00:04:41
yaitu pertama Hadis Mutawatir Hadis
00:04:45
Mutawatir adalah hadits yang
00:04:48
diriwayatkan oleh banyak perawi baik
00:04:51
dari kalian para sahabat maupun generasi
00:04:53
sesudahnya dan dipastikan diantara
00:04:56
mereka tidak terdapat dusta yang kedua
00:05:00
hadits masyhur hadits masyhur adalah
00:05:04
hadits yang diriwayatkan oleh dua orang
00:05:07
sahabat atau lebih
00:05:08
Hai yang tidak mencapai derajat
00:05:10
Mutawatir namun setelah itu tersebar dan
00:05:14
diuraikan oleh Sekian banyak tabiin
00:05:16
sehingga tidak mungkin bersepakat dusta
00:05:19
dan yang ketiga adalah Hadits Ahad
00:05:23
hadits Ahad adalah Hadits yang hanya
00:05:26
diriwayatkan oleh satu atau dua orang
00:05:28
perawi sehingga tidak mencapai derajat
00:05:31
Mutawatir dilihat dari segi kualitas
00:05:34
orang yang meriwayatkan hadits maka
00:05:37
hadits Ahad terbagi kepada Bupati macam
00:05:40
yang pertama yaitu hadits shohih hadits
00:05:44
shohih adalah hadits yang diriwayatkan
00:05:47
oleh perawi yang adil kuat hafalannya
00:05:49
tajam penelitiannya Sangat nya
00:05:52
bersambung kepada Rasulullah Shallallahu
00:05:54
Alaihi Wasallam tidak tercela dan tidak
00:05:57
bertentangan dengan riwayat yang lebih
00:06:01
terpercaya hadist ini dijadikan sumber
00:06:04
hukum dalam beribadah yang kedua
00:06:08
hadits Hasan hadits Hasan adalah hadits
00:06:12
yang diriwayatkan oleh perawi yang adil
00:06:14
tapi kurang kuat hafalannya sanadnya
00:06:17
bersambung tidak cacat dan tidak
00:06:20
bertentangan sama seperti hadits shohih
00:06:23
hadits ini dijadikan landasan
00:06:26
mengerjakan amal ibadah yang ketiga
00:06:30
hadits dhaif yaitu hadits yang tidak
00:06:33
memenuhi kualitas Hadits Shahih dan
00:06:36
hadits Hasan para ulama mengatakan bahwa
00:06:39
hadits ini tidak bisa dijadikan sebagai
00:06:42
hujjah tetapi dapat dijadikan sebagai
00:06:45
motivasi dalam beribadah yang keempat
00:06:48
adalah Hadits maudhu' yaitu hadits yang
00:06:51
bukan bersumber kepada Rasulullah
00:06:54
Shallallahu Alaihi Wasallam atau hadis
00:06:56
ini disebut dengan Hadits palsu
00:06:59
dikatakan hadits pada sama sekali Bukan
00:07:02
hadits-hadits ini tidak dapat dijadikan
00:07:05
sebagai landasan hukum Hadits
00:07:08
Git sifatnya tertolak sumber hukum Islam
00:07:16
yang ketiga setelah Alquran dan hadis
00:07:19
adalah ijtihad ijtihad menurut bahasa
00:07:22
dapat bermakna bersungguh-sungguh
00:07:25
sedangkan menurut istilah berarti
00:07:27
berusaha dengan sungguh-sungguh untuk
00:07:30
memecahkan sesuatu masalah yang tidak
00:07:33
ada ketetapan hukumnya baik dalam
00:07:35
al-qur'an maupun hadits karena ijtihad
00:07:42
merupakan kegiatan penting untuk
00:07:44
mengambil keputusan hukum maka orang
00:07:46
yang berijtihad atau disebut mujtahid
00:07:49
harus memenuhi syarat-syarat sebagai
00:07:52
berikut yang pertama memahami kandungan
00:07:56
Alquran dan hadis kedua memahami bahasa
00:08:00
Arab dengan seluk beluk ilmunya dan
00:08:02
segala kelengkapannya ketiga memahami
00:08:06
ilmu Ushul Fiqh
00:08:08
dan kaidah-kaidah fiqih secara mendalam
00:08:11
4 Memahami persoalan ijma' dan yang
00:08:15
terakhir memiliki kecerdasan dan
00:08:18
akhlakul karimah dasar hukum atau dalil
00:08:23
dibolehkannya ijtihad diantaranya adalah
00:08:26
Alquran surah an-nisa ayat 59 dan
00:08:32
Alquran surah an-nisa ayat 105 begitu
00:08:38
juga dalam hadits yang diriwayatkan oleh
00:08:41
Imam Bukhari sebagai berikut
00:08:48
bentuk-bentuk Ijtihad yang disepakati
00:08:51
diantaranya adalah ijma' dan qiyas
00:08:54
menurut bahasa dijebak berarti sepakat
00:08:58
setuju atau sependapat sedangkan menurut
00:09:02
istilah ijma' adalah kesepakatan para
00:09:05
mujtahid dalam memutuskan suatu masa
00:09:08
ah sesudah Rasulullah Shallallahu Alaihi
00:09:11
Wasallam wafat terhadap hukum syar'i
00:09:13
salah satu produk hukum contoh ijma'
00:09:16
adalah pengumpulan ayat-ayat al-quran
00:09:19
yang masih terpisah kemudian
00:09:22
membukukannya sebagai mushaf sehingga
00:09:26
sampai kepada kita saat ini bentuk
00:09:31
Ijtihad yang kedua adalah kias kias
00:09:35
menurut bahasa artinya mengukur
00:09:38
membandingkan menimbang sedangkan
00:09:41
menurut istilah ia sadalah menetapkan
00:09:44
hukum atas suatu kejadian yang tidak ada
00:09:47
dasar Nas dengan cara membandingkan
00:09:50
kepada sesuatu kejadian lain yang telah
00:09:53
ditetapkan hukumnya berdasarkan Nash
00:09:55
karena ada persamaan illat antara kedua
00:09:59
kejadian tersebut contohnya
00:10:02
mempersamakan hukum beer dan narkoba
00:10:05
dengan khomr karena ada
00:10:08
mungkin LED yaitu sama-sama memabukkan
00:10:11
ada beberapa hikmah menjadikan Alquran
00:10:15
Hadis dan ijtihad sebagai sumber hukum
00:10:18
Islam antara lain yang pertama tidak
00:10:23
tersesat dalam berprilaku sesuai
00:10:26
tuntunan agama Islam yang kedua
00:10:30
menjadikan diri sebagai orang yang taat
00:10:32
beribadah dengan penuh ketulusan ketiga
00:10:37
terbiasa membaca dan mengkaji al-quran
00:10:41
serta hadits keempat selamat dari azab
00:10:45
dan laknat Allah Subhanahu Wa Ta'ala
00:10:48
karena sudah mengikuti aturan-aturan
00:10:50
yang sudah ditetapkan oleh Allah dan
00:10:54
rasul-nya berikutnya memperoleh
00:10:58
kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat
00:11:00
dan yang terakhir terwujudnya perilaku
00:11:03
akhlakul karimah dalam kehidupan
00:11:06
bermasyarakat
00:11:07
[Musik]
00:11:09
painting painting langsung panas putih
00:11:14
hai hai
