Las Sinsombrero | Imprescindibles

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https://www.youtube.com/watch?v=DXwgReVkrtQ

Résumé

TLDREn la España de los años 30, mujeres artistas como Concha Méndez, Margarita Manso, Josefina de la Torre, Maruja Mayo, Marga Gil Roësset, María Zambrano, entre otras, desafiaron las estrictas normas sociales y culturales. Estas figuras femeninas, pertenecientes a la Generación del 27, han sido históricamente menos reconocidas que sus compañeros masculinos, a pesar de su impacto y talento similares. La falta de visibilidad y reconocimiento de estas artistas en los historiales literarios y culturales refleja un sesgo de género persistente. El documental 'Las sin sombrero' explora las vidas y contribuciones de estas mujeres, destacando su lucha por la libertad intelectual, artística y social. Aunque enfrentaron numerosas adversidades, sus historias y obras continúan inspirando la reevaluación y el reconocimiento de su legado en la cultura española.

A retenir

  • 🎨 Las mujeres de la Generación del 27 rompieron barreras culturales en España.
  • 📚 A pesar de su talento, muchas permanecen desconocidas en la historia oficial.
  • ♀️ 'Las sin sombrero' combate el olvido y aboga por su reconocimiento.
  • 🖋️ María Zambrano fue una figura central con un legado filosófico notable.
  • 🎭 Josefina de la Torre, multifacética, destacó como actriz y escritora.
  • 🗿 Marga Gil Roësset se destacó en escultura con un estilo audaz y original.
  • 📖 La obra de Concha Méndez muestra una evolución poética significativa.
  • 🎤 Las contribuciones de estas mujeres son fundamentales para entender su época.
  • 🤝 Las mujeres artistas colaboraron con sus pares masculinos en proyectos clave.
  • 🕊️ Su resiliencia y creatividad siguen siendo fuente de inspiración hoy en día.

Chronologie

  • 00:00:00 - 00:05:00

    Artistas y pensadoras de la España de los años 30, muchas de ellas olvidadas, desafiarón normas sociales. Se recuerda su valentía y talento en 'Las sin sombrero', un documental esencial sobre estas mujeres de la generación del 27.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    La historia excluye a estas mujeres, a pesar de su talento equiparable o superior al de sus coetáneos hombres. Su olvido tiene origen en prejuicios de género persistentes en la narrativa histórica.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Concha Méndez enfrentó críticas que menospreciaban a las mujeres de su generación. A pesar de ser autodidactas, lograron publicar obras significativas, destacando su valentía al entrar en el mundo artístico.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    La vida de Concha Méndez estuvo marcada por su deseo de libertad. A través de su poesía lírica, se percibe su evolución personal y su lucha por un lugar en el mundo literario.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    Josefina de la Torre es reivindicada por su multifacético talento en las vanguardias españolas del siglo XX. Su obra es aplaudida aunque a menudo olvidada.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    Marga Gil Roësset, escultora precoz, es reconocida por su extraordinario talento. Aunque su vida terminó prontamente, dejó un legado impactante que desafió los límites tradicionales del arte femenino.

  • 00:30:00 - 00:35:00

    Maruja Mallo desafió las expectativas de su tiempo, emergiendo como una figura vital en la renovación artística, conectando con la esencia dinámica de la modernidad en su expresión artística.

  • 00:35:00 - 00:40:00

    Rosa Chacel se destacó dentro del círculo intelectual del 27 a pesar de no ser siempre reconocida. Su obra se centró en la mujer y su rol transformador durante la República.

  • 00:40:00 - 00:45:00

    María Teresa León, con un papel crucial en la Alianza de Intelectuales Antifascistas, es recordada por su contribución cultural durante la Guerra Civil española.

  • 00:45:00 - 00:50:00

    María Zambrano, filósofa prominente del siglo XX, aplicó un enfoque vitalista a su obra, combinando la razón práctica con una intuición poética única dentro de la filosofía.

  • 00:50:00 - 00:59:02

    El documental cierra reconociendo el silencio impuesto a estas mujeres por la dictadura y por el exilio, poniendo de manifiesto la marginación de la generación de oro femenina de España y su legado de libertad.

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Vidéo Q&R

  • ¿Qué es 'Las sin sombrero'?

    Es un documental que explora la vida y las contribuciones de mujeres de la Generación del 27 en España.

  • ¿Quiénes fueron algunas de las mujeres destacadas de la Generación del 27?

    Concha Méndez, Margarita Manso, Josefina de la Torre, Maruja Mayo y María Zambrano, entre otras.

  • ¿Por qué se llama 'Las sin sombrero'?

    Hace referencia a un acto simbólico de quitarse el sombrero en público, desafiando normas sociales de la época.

  • ¿Qué impacto tuvieron estas mujeres en su tiempo?

    Rompieron barreras sociales y artísticas y contribuyeron significativamente al panorama cultural e intelectual.

  • ¿Por qué muchas de estas mujeres no son conocidas hoy?

    El sesgo de género en la historia y la literatura a menudo ha minimizado o ignorado sus contribuciones.

  • ¿Qué desafíos enfrentaron estas mujeres?

    Enfrentaron restricciones sociales y de género, y su obra frecuentemente fue menospreciada o ignorada.

  • ¿Cómo ha cambiado la percepción de estas mujeres hoy en día?

    Documentales y estudios modernos están rescatando y reevaluando su impacto y legado.

  • ¿Cuál fue el papel de Concha Méndez en la poesía?

    Su obra muestra una evolución significativa, con influencias variadas, sin experimentar con las vanguardias.

  • ¿Qué contribución hizo María Zambrano al pensamiento español?

    Como filósofa, aportó una perspectiva vitalista intuitiva, influyendo en la filosofía práctica.

  • ¿Cómo colaboraban las mujeres de esta generación con sus contemporáneos masculinos?

    Participaron conjuntamente en revistas literarias y proyectos educativos como las misiones pedagógicas.

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    unos dibujos bueno de una fuerza de una
  • 00:14:09
    imaginación también de una originalidad
  • 00:14:12
    tremenda para una niña demostraba todo
  • 00:14:15
    un mundo interior muy muy muy precoz al
  • 00:14:18
    mismo
  • 00:14:21
    tiempo la obra de Marga eh causa furor
  • 00:14:25
    causa furor eh Por qué se la ve como la
  • 00:14:30
    obra de de una persona ya formada de un
  • 00:14:33
    artista consagrada sorprende
  • 00:14:36
    porque no se espera que una mujer tan
  • 00:14:38
    joven pueda hacer lo que hace ella lo
  • 00:14:41
    que es también muy interesante es cómo
  • 00:14:44
    asistimos a finales de los años 20 a una
  • 00:14:46
    cierta patologización de su figura como
  • 00:14:50
    autora entonces José francés y otros
  • 00:14:53
    críticos en cierto modo la
  • 00:14:56
    virilizante su talento es un talento
  • 00:14:58
    masculino
  • 00:14:59
    también lo hará Juan Ramón Jiménez al
  • 00:15:01
    hacer un retrato de ella en españoles de
  • 00:15:02
    tres mundos y y establece ese contraste
  • 00:15:05
    entre Consuelo que es angelical rubia
  • 00:15:07
    férica y Marga que es fuerte casi eh
  • 00:15:11
    virilizante es sorprendente que una
  • 00:15:13
    mujer pueda hacer lo que ella hace y
  • 00:15:16
    también expresar de manera tan profunda
  • 00:15:19
    el dolor el
  • 00:15:22
    desamparo son ilustraciones de una gran
  • 00:15:24
    sensualidad eh ilustraciones en las que
  • 00:15:27
    juega con las nociones de fealdad con
  • 00:15:31
    identidades raciales diferentes y con lo
  • 00:15:33
    abyecto son cuerpos emaci ados muy
  • 00:15:40
    delgados ella ya muy joven trabajó con
  • 00:15:43
    un material que otros escultores y otras
  • 00:15:45
    escultoras no usan hasta muy avanzada su
  • 00:15:47
    vida que es el granito se necesita una
  • 00:15:49
    gran maestría y una gran confianza en la
  • 00:15:51
    propia autoría para
  • 00:15:53
    poder expresar a través de este material
  • 00:15:57
    mucho más difícil que la escayola o que
  • 00:15:58
    la piedra el dolor eh que ella expresa
  • 00:16:01
    de manera tan admirable en piezas como
  • 00:16:03
    la mujer del ahorcado en la cual vemos a
  • 00:16:05
    una mujer que parece que está haciendo
  • 00:16:07
    los pies del hombre que está siendo
  • 00:16:09
    arcado y que se apoya en su hijo de
  • 00:16:12
    corta edad un niño que parece de una
  • 00:16:15
    factura racial diferente a la madre es
  • 00:16:17
    un grupo increíblemente tenso y como
  • 00:16:20
    digo es quizás esta tensión lo que más
  • 00:16:22
    Define toda la obra de esta niña
  • 00:16:26
    genio esculturas no quedaron mucho creo
  • 00:16:29
    que quedan solamente como 17 eh ella el
  • 00:16:33
    último día de su vida como ya sabes pues
  • 00:16:35
    fue a la canté a una cantera donde tenía
  • 00:16:38
    su estudio y destruyó la mayor parte de
  • 00:16:40
    su
  • 00:16:47
    obra yo creo que cuando se trabaja con
  • 00:16:50
    una autora o un autor que muere a
  • 00:16:53
    destiempo hay que hacer un gran esfuerzo
  • 00:16:55
    para que esa muerte no domine todo el
  • 00:16:57
    trabajo que haces de de investigación de
  • 00:16:59
    análisis porque una muerta de tiempo es
  • 00:17:01
    algo que no se entiende es algo que Que
  • 00:17:03
    bueno que casi que te fuerza a buscar
  • 00:17:05
    una interpretación eh Y hay que aceptar
  • 00:17:09
    que quizás eso no es posible no es
  • 00:17:11
    posible saber a ciencia cierta eh Por
  • 00:17:14
    qué una persona decide quitarse la vida
  • 00:17:18
    ella deja un diario deja una serie de
  • 00:17:21
    escritos y yo creo que hay un componente
  • 00:17:24
    común en esos escritos
  • 00:17:26
    finales Y es que Reflexiona sobre ideal
  • 00:17:29
    de
  • 00:17:29
    autoría un ideal de vida artística que
  • 00:17:33
    piensa que no va a poder cumplir y al no
  • 00:17:35
    poder cumplirse eh decide pues Pues
  • 00:17:39
    acabar con con su
  • 00:17:44
    vida tengo bastante miedo parece que
  • 00:17:47
    tendré que morirme triste sin beso ni
  • 00:17:50
    corazón ni voz de plata ni versos a
  • 00:17:54
    imaginar siempre imaginar Yo no sé si en
  • 00:17:57
    ese momento sobre engañarme aún o me
  • 00:18:00
    Moriré de pena
  • 00:18:31
    [Música]
  • 00:18:39
    estaba de moda en aquella época nuesta
  • 00:18:42
    de juventud los bailes entonces íbamos
  • 00:18:44
    allí a bailar y luego después íbamos al
  • 00:18:48
    cine y todas esas cosas
  • 00:19:03
    creo que se ha cometido muchas
  • 00:19:04
    injusticias incluso la recuperación de
  • 00:19:06
    la memoria histórica con ser no solo
  • 00:19:08
    importante sino necesaria imprescindible
  • 00:19:10
    y creo que no se ha hecho todo lo que se
  • 00:19:12
    debería y creo que en este punto
  • 00:19:15
    Josefina de la
  • 00:19:17
    Torre Hasta ahora ha pagado un peaje
  • 00:19:19
    Porque hubo mucha gente en el terreno
  • 00:19:22
    cultural que nos ocupa que se quedó que
  • 00:19:24
    no se
  • 00:19:25
    exilió y que corr el el grave riesgo de
  • 00:19:30
    pasar
  • 00:19:31
    absolutamente desapercibidos incluso no
  • 00:19:36
    reivindicados de una enorme labor que
  • 00:19:38
    hicieron durante años muy duros Porque
  • 00:19:41
    si fue difícil exiliarse para muchos de
  • 00:19:43
    ellos fue muy difícil
  • 00:19:46
    [Música]
  • 00:19:48
    quedarse Yo diría que es uno de los
  • 00:19:51
    iconos de las vanguardias españolas del
  • 00:19:54
    siglo XX lo digo no solo porque así fue
  • 00:19:58
    logada sino porque realmente si uno mira
  • 00:20:00
    el conjunto de la primera mitad del
  • 00:20:02
    siglo XX lo que fue la participación
  • 00:20:06
    sobre todo de las mujeres en la vida
  • 00:20:08
    cultural intelectual española encuentran
  • 00:20:10
    muy poquitos casos pero sobre todo
  • 00:20:13
    encuentran muy pocos casos que además de
  • 00:20:15
    ser mujer Pues sean tan polifacéticas y
  • 00:20:18
    tan emprendedoras y tan pioneras en
  • 00:20:21
    facetas muy diversas es difícil
  • 00:20:23
    encontrar una una energía tan potente
  • 00:20:26
    que pueda ser
  • 00:20:27
    tan disciplinar y y tan eficaz porque no
  • 00:20:31
    eran entretenimientos era verdadera
  • 00:20:34
    vocación militante la que ella tenía por
  • 00:20:37
    por cultivar distintas facetas
  • 00:20:42
    artísticas Josefina adopta el personaje
  • 00:20:44
    de Marlen
  • 00:20:46
    dietrich sin demasiado esfuerzo la
  • 00:20:49
    verdad es que incluso físicamente llega
  • 00:20:51
    a aparecerse
  • 00:20:53
    hay alguna foto firmado por mal dedicado
  • 00:20:57
    a Jose de la Torre sabiendo que era
  • 00:20:59
    quien le doblaba el
  • 00:21:01
    Castellano el perfil de Josefina como
  • 00:21:04
    actriz imagínate una Marlene dietr en
  • 00:21:07
    los años 40 en el cine
  • 00:21:15
    español ella con 20 años no escribe su
  • 00:21:20
    poemario no el que la la sitúa en la
  • 00:21:24
    órbita literaria Española y que así lo
  • 00:21:26
    recoge Gerardo Diego
  • 00:21:29
    no Y ese reconocimiento sí es
  • 00:21:31
    indiscutible no no se puede negar se
  • 00:21:34
    podrá discutir si la nómina de los
  • 00:21:35
    poetas del 27 incluye a todos los que
  • 00:21:38
    eran si son todos los que los que
  • 00:21:40
    estaban o no pero desde luego los que
  • 00:21:41
    están son indiscutidos no
  • 00:21:43
    eh Y que ella figure ahí en la nómina
  • 00:21:47
    del 34 antología de la poesía española
  • 00:21:49
    de Gerardo Diego como una referencia eh
  • 00:21:54
    poética de los novísimos En aquel
  • 00:21:56
    momento no de las vanguardias y que
  • 00:21:58
    Además ella sea la voz insular dentro de
  • 00:22:00
    la generación del 27 porque esto también
  • 00:22:03
    es muy importante eso es muy propio de
  • 00:22:04
    ella así como alberti es la voz del sur
  • 00:22:06
    dentro de la generación del 27 Josefina
  • 00:22:08
    es la voz
  • 00:22:17
    insular de haber sido sería igual que tú
  • 00:22:22
    tan cierta que en mi recuerdo vives
  • 00:22:25
    rubia y pequeña
  • 00:22:28
    en la tranquila Claridad de tus ojos si
  • 00:22:32
    hubiera sido igual que tú sería
  • 00:22:36
    sonriente con tu traje bordado de
  • 00:22:38
    Azucenas y con los brazos con que me
  • 00:22:42
    rodeaba sería tan Igual a ti misma que
  • 00:22:46
    como nunca ha sido ni es ni ya será te
  • 00:22:50
    has quedado oscilando entre mis sueño
  • 00:22:53
    mía prisionera en la luz aquella que he
  • 00:22:56
    perdido
  • 00:23:04
    hay un poema memorable eh que ocurre
  • 00:23:08
    justo después de la guerra civil cuando
  • 00:23:09
    se produce el exilio de la mayoría de
  • 00:23:11
    sus compañeros mis amigos de Entonces se
  • 00:23:14
    titula es desgarrador es un poema
  • 00:23:17
    desgarrador en el que ella hace una
  • 00:23:19
    canto una elegía casi no a lo que fue
  • 00:23:23
    las relaciones que mantenían hasta ese
  • 00:23:25
    momento hasta antes de la guerra todos
  • 00:23:27
    ellos y la pérdida la ruptura la enorme
  • 00:23:30
    fisura que supone en su vida personal y
  • 00:23:34
    el dolor que le causa esa pérdida y dice
  • 00:23:37
    textualmente ignoro En qué ciudad Y si
  • 00:23:39
    algún día volveré a sentirme descubierta
  • 00:23:43
    Y esa es una es una llama es un es una
  • 00:23:47
    brasa que le quemó el resto del tiempo
  • 00:24:06
    [Música]
  • 00:24:21
    y me acuerdo teres en laena yo iba con
  • 00:24:25
    amigos cuando era joven y generalmente
  • 00:24:35
    vez y reuníamos ys hac ratos en unas
  • 00:24:39
    barracas
  • 00:24:41
    [Música]
  • 00:24:43
    av yo Tena una que era Manolo tirando
  • 00:24:46
    del burro y
  • 00:24:48
    Vicente en El
  • 00:24:51
    [Música]
  • 00:24:53
    cochecito emp cuando paba emp a pintar
  • 00:24:58
    primero yo la posé para una muchacha en
  • 00:25:01
    bicicleta que y luego mi raqueta de
  • 00:25:04
    tenis que era muy bonita también la la
  • 00:25:06
    inmortalizó como Yo
  • 00:25:16
    decía el mundo madrileño de de los años
  • 00:25:21
    20 que tiene ese lado un poco pueblerino
  • 00:25:24
    y por otro lado esa enorme efervescencia
  • 00:25:25
    y ese enorme entusiasmo de una
  • 00:25:27
    generación
  • 00:25:29
    generación que está muy
  • 00:25:31
    unida los pintores y los poetas
  • 00:25:33
    realmente van de la mano son muy amigos
  • 00:25:36
    y Maruja goza goza de ese de esa
  • 00:25:39
    confianza y tiene intimidad con todos
  • 00:25:41
    ellos con muchos de ellos no y esa parte
  • 00:25:44
    un poco de la recuperación de lo
  • 00:25:46
    Popular de la rabal un poco ese mundo
  • 00:25:49
    del ext radio de la feria de la vervena
  • 00:25:52
    de las vistillas en Madrid de San Isidro
  • 00:25:57
    [Música]
  • 00:26:00
    enseguida ella incorpora todo este mundo
  • 00:26:03
    que es un mundo por otro lado Dinámico
  • 00:26:06
    moderno de movimiento per un poco es el
  • 00:26:09
    lado que gustó tanto a los futuristas y
  • 00:26:11
    tal del del movimiento del color de las
  • 00:26:15
    cosas que pasan de una manera
  • 00:26:19
    simultánea Maruja juega un papel
  • 00:26:21
    fundamental primero como elemento
  • 00:26:24
    renovador de por sí con esa enorme
  • 00:26:27
    personalidad que ella tenía una enorme
  • 00:26:30
    vitalidad una enorme fuerza una
  • 00:26:32
    capacidad de comunicación tremenda eh un
  • 00:26:35
    entusiasmo que ella sabía transmitir a
  • 00:26:38
    los demás que yo creo que fue un
  • 00:26:40
    elemento muy importante en su obra y su
  • 00:26:42
    personalidad ella expone su primera gran
  • 00:26:45
    exposición en la revista occidente que
  • 00:26:48
    no era un sitio destinado a exposiciones
  • 00:26:50
    de arte y de hecho es la única
  • 00:26:52
    exposición que va a organizar orte gaset
  • 00:26:54
    y su equipo es la de Maru jayo que ya es
  • 00:26:56
    super emblemático y superimportante
  • 00:26:58
    estamos hablando del año 1928 no con lo
  • 00:27:01
    cual ella es muy consciente de que ella
  • 00:27:03
    es parte de esa generación y dentro de
  • 00:27:05
    eso ella es muy consciente de que es
  • 00:27:07
    parte de un grupo es decir el sector
  • 00:27:10
    femenino las mujeres que en ese momento
  • 00:27:12
    todavía pues se les consideraba un poco
  • 00:27:15
    que su misión en el mundo pues no era
  • 00:27:17
    precisamente ni quitarse el sombrero ni
  • 00:27:19
    apearse en la calle sin sombrero ni
  • 00:27:22
    probablemente exponer y menos exponer
  • 00:27:25
    ese tipo de pintura no
  • 00:27:30
    el origen de sorpresa del trigo me brotó
  • 00:27:36
    presenciando la última manifestación del
  • 00:27:39
    primero de mayo pasaban unos señores con
  • 00:27:44
    los ojos Mirando al cielo María Zambrano
  • 00:27:47
    pronunció estos son los
  • 00:27:49
    liberales después apareció un desfile de
  • 00:27:54
    una muchachada muy
  • 00:27:56
    definida con un simulacro de armas y yo
  • 00:28:00
    le dije estos son los precursores de un
  • 00:28:03
    nuevo imperio
  • 00:28:05
    inédito Y repentinamente apareció entre
  • 00:28:09
    el desfile un brazo que alzaba un enorme
  • 00:28:13
    pan que era como una eucaristía me
  • 00:28:17
    acerqué y le dije de dónde venís y me
  • 00:28:20
    dijeron venimos andando desde
  • 00:28:23
    tarancón Y qué queréis pan
  • 00:28:33
    sin exagerar y y me gustaría No exagerar
  • 00:28:36
    pues es como la gran pintora del del
  • 00:28:39
    siglo no le tiene nada que envidiar a un
  • 00:28:41
    artista como Frida calo o a un artista
  • 00:28:44
    como Georg
  • 00:28:47
    kif pasa lo que pasa con todos los demás
  • 00:28:52
    hombres de la generación del 27 no la
  • 00:28:54
    mencionan cuando ella volvió del exilio
  • 00:28:58
    Eh Al
  • 00:28:59
    principio nos contaba que Que bueno que
  • 00:29:02
    no la reconocían que que cómo que no
  • 00:29:04
    sabían nada de ella aquí en España que
  • 00:29:06
    con el éxito que había tenido en
  • 00:29:08
    Argentina en Nueva York y tal que que
  • 00:29:11
    que no la creían las cosas que contaba
  • 00:29:14
    de la gente que había tratado y tal si
  • 00:29:16
    te pones a ver Neruda apenas la menciona
  • 00:29:19
    de pasada en las memorias d apenas habla
  • 00:29:23
    de ella en general hay un un silencio
  • 00:29:27
    absoluto
  • 00:29:28
    sobre las mujeres de aquella época
  • 00:29:46
    [Música]
  • 00:29:52
    [Música]
  • 00:29:58
    de la mujer en España el avance de la
  • 00:29:59
    condición social de la mujer en España
  • 00:30:01
    no hubiera sido posible sin el fenómeno
  • 00:30:04
    de la República sin la aparición del
  • 00:30:06
    gobierno de la República Yo creo que la
  • 00:30:08
    mujer o la república para la mujer
  • 00:30:11
    moderna de esa época representó un doble
  • 00:30:14
    despertar podemos decir un despertar a
  • 00:30:17
    un marco político lleno de libertades
  • 00:30:19
    que ellas mismas contribuyeron a
  • 00:30:21
    establecer a instaurar Pero por otro
  • 00:30:24
    lado supuso el despertar de la verdadera
  • 00:30:26
    eh condición
  • 00:30:34
    femenina como yo iba a buscar a Maru
  • 00:30:36
    jayo el portal el zagan ahí había como
  • 00:30:40
    reuniones de grupos estudiantes y era
  • 00:30:43
    muy interesante oí a las gente
  • 00:30:45
    no en aquella época yo conocí también
  • 00:30:48
    Bueno a Rosa chacel y aina de churc una
  • 00:30:52
    escritora muy buena poeta nos hicimos
  • 00:30:55
    muy amigas
  • 00:31:07
    Bueno para mí Ernestina de champina es
  • 00:31:09
    mi tía Nina Esta es la Punto de partida
  • 00:31:12
    empezó a ser una poetisa una poeta como
  • 00:31:16
    Ella decía ya cuando yo era mayor que es
  • 00:31:18
    cuando empiezo a descubrir que era una
  • 00:31:20
    poeta importante que había pertenecido a
  • 00:31:22
    la generación del 27 bueno Y empezó a
  • 00:31:25
    descubrir toda su historia y por lo
  • 00:31:27
    tanto la reconstru marcha atrás no de
  • 00:31:29
    modo que cuando veo y me acuerdo haber
  • 00:31:32
    visto con sorpresa un día hubo una
  • 00:31:33
    exposición suya en Madrid y de pronto
  • 00:31:36
    veo en una parada de autobús un gran
  • 00:31:38
    cartel Ernestina de champu y para mí fue
  • 00:31:41
    no es posible mi tía Nina Pero qué hace
  • 00:31:43
    de pronto en un cartel en medio de la
  • 00:31:50
    calle me parece una de las
  • 00:31:52
    personalidades más interesantes de la
  • 00:31:55
    generación del 27 y ahí no hago
  • 00:31:56
    distingos entre hombres y mujeres sino y
  • 00:31:59
    es una generación muy brillante en la
  • 00:32:00
    que está Lorca cernuda alberti Alexandre
  • 00:32:02
    guillem Salinas una de las
  • 00:32:04
    personalidades más brillantes de esa
  • 00:32:08
    generación ella se inicia como discípula
  • 00:32:12
    asumida y voluntaria de Juan Ramón
  • 00:32:14
    Jiménez en quien ve naturalmente al Gran
  • 00:32:17
    poeta de la modernidad y ella quiere ser
  • 00:32:20
    moderna y ella tiene pues poemas sobre
  • 00:32:23
    sobre el jaz sobre el baile momento
  • 00:32:27
    sobre la velocidad
  • 00:32:30
    incluso Juan Ramón
  • 00:32:32
    Jiménez le comenta a Juan Guerrero Ruiz
  • 00:32:34
    que han ido a ver esta escultora la H
  • 00:32:37
    roset y Ernestina y Ernestina dice que
  • 00:32:40
    la manera en que ella se suicidaría es a
  • 00:32:43
    toda velocidad con un coche a toda
  • 00:32:45
    velocidad lanzado contra un precipicio o
  • 00:32:47
    contra el mar de manera que hasta en la
  • 00:32:50
    manera de pensar la muerte Ernestina
  • 00:32:52
    churín era hipermoderna
  • 00:33:00
    se van Abriendo puertas hacia donde es
  • 00:33:03
    la hora de mover lo soñado de recurrir
  • 00:33:06
    aquello que parecía imposible un destino
  • 00:33:09
    se cierra otro se abre oscuro con un
  • 00:33:11
    poco de luz agazapada al
  • 00:33:13
    fondo tal vez alguna imagen perdida en
  • 00:33:16
    la memoria una isla con árboles
  • 00:33:18
    entramados de
  • 00:33:19
    flores una franja de tierra que el mar
  • 00:33:22
    ciñe
  • 00:33:24
    celoso los sobres se abigarrar de
  • 00:33:26
    ciudades insólitas Cuáles abrirán sus
  • 00:33:29
    puertas a ese nacer
  • 00:33:31
    distinto nadie pregunta nada y surge la
  • 00:33:35
    sorpresa cuando una Dios se empina sobre
  • 00:33:38
    el que aún no
  • 00:33:47
    sabe la singularidad precisamente
  • 00:33:49
    hernestina de champourcin es su exilio
  • 00:33:53
    continuo es un caso muy distinto la
  • 00:33:54
    chacel es un caso muy distinto a Maruja
  • 00:33:57
    mayo No ya tiene un libro se llama
  • 00:33:59
    primer exilio claro está muy bien
  • 00:34:01
    titulado porque exilios tiene muchos
  • 00:34:04
    tiene un propio exilio en su casa la
  • 00:34:08
    familia aristocrática que de pronto se
  • 00:34:10
    encuentra con una hija que les ha salido
  • 00:34:13
    republicana que dentro de la propia
  • 00:34:16
    historia de la República ella pertenece
  • 00:34:18
    a izquierda republicana un partido casi
  • 00:34:21
    de cuadro que una vez en el exilio Pues
  • 00:34:23
    realmente se encuentra en franca soledad
  • 00:34:26
    y casi sin
  • 00:34:28
    auxilio luego en
  • 00:34:30
    México tiene Pues el exilio natural pero
  • 00:34:34
    luego muere su marido de manera que
  • 00:34:36
    después del año 47 o 48 ella sufre un
  • 00:34:40
    exilio de todo tipo y eso la lleva a una
  • 00:34:44
    crisis de tipo anímico espiritual que
  • 00:34:49
    hace resurgir en ella la idea de un
  • 00:34:52
    poema religioso poema religioso que ella
  • 00:34:56
    entiende Como la comunicación Más
  • 00:34:58
    directa con Dios y eso le hace derivar
  • 00:35:03
    hacia el opus Day que es donde ella
  • 00:35:06
    termina y hasta los años 70 no regresa a
  • 00:35:09
    España pero cuando regresa a España ve
  • 00:35:12
    También aparte de Carmen Conde y a
  • 00:35:14
    Vicente alis sandre Pues a Rafael
  • 00:35:16
    alberti que también ha vuelto a Rosa
  • 00:35:19
    chacel a Maru J mayayo pero está
  • 00:35:21
    exiliada dentro de los que han vuelto de
  • 00:35:24
    ese
  • 00:35:25
    exilio ella encuentra paredes y el tema
  • 00:35:28
    de la pared que es claro los límites
  • 00:35:30
    impuestos no por uno mismo sino por
  • 00:35:32
    nosotros especialmente por la familia o
  • 00:35:34
    por la sociedad ella los tematiza de una
  • 00:35:37
    manera interesante diciendo que claro la
  • 00:35:39
    página no puede ser una pared sino la
  • 00:35:42
    página para ella es la libertad
  • 00:36:02
    [Música]
  • 00:36:05
    cuando hacían antologías el Gerardo
  • 00:36:07
    Diego los excluía a las mujeres yo le
  • 00:36:10
    dije un día digo Bueno mira tú me los
  • 00:36:13
    excluirá pero yo debajo de la falda
  • 00:36:15
    llevo pantalones Así es que ya la verdad
  • 00:36:19
    que me era antipático eh Porque no se
  • 00:36:22
    puede hacer
  • 00:36:24
    eso los del 27 hacia todas las mujeres
  • 00:36:28
    tampoco las funcionan tanto vamos a ser
  • 00:36:30
    justos eh las tuvieron un poco tú sabes
  • 00:36:33
    que la cuando se hace la antología de
  • 00:36:36
    Gerardo Diego en la primera no hay
  • 00:36:39
    ninguna mujer la del 32 y la del 34
  • 00:36:42
    entran en cina y Josefina de la Torre
  • 00:36:46
    pero ahí fíate Porque muchos se oponen
  • 00:36:48
    no quieren que que estén conch no y
  • 00:36:52
    luego hab antología donde lo las
  • 00:36:54
    incluido
  • 00:37:00
    un día al entrar a la granja de lenar el
  • 00:37:03
    café me encuentro a Federico García
  • 00:37:06
    laorca estaba con
  • 00:37:09
    Manuel entonces Federico nos presentó
  • 00:37:12
    bueno man se había ganado en París la
  • 00:37:14
    vida con la imprenta toces conoco a
  • 00:37:16
    Picasso y a todas estas gentes yo pensé
  • 00:37:20
    la imprenta de este dije voy a ver si
  • 00:37:22
    aprendo imprenta mientras me sale otra
  • 00:37:24
    chamba o me caso lo que sea pues yo voy
  • 00:37:26
    a aprender imprenta con
  • 00:37:29
    este se hace una revista que es la
  • 00:37:32
    revista héroe el primer número es de
  • 00:37:34
    Manuel altolaguirre y es en
  • 00:37:37
    1931 en el segundo es de Rosa
  • 00:37:45
    chacer bueno era una figura simplemente
  • 00:37:48
    deslumbrante O sea si tuviera que usar
  • 00:37:50
    una palabra para calificarla tendría que
  • 00:37:53
    que usar la palabra
  • 00:37:56
    deslumbrante en todos los sentidos No
  • 00:37:58
    desde el punto de vista
  • 00:37:59
    de de su obra literaria y claro eso ya
  • 00:38:02
    era digamos entrar en el mundo rosel era
  • 00:38:06
    entrar no sé a través de una de las
  • 00:38:09
    puertas sagradas Por decirlo de algún
  • 00:38:11
    modo
  • 00:38:14
    no cuando rosagel escribe Teresa en la
  • 00:38:18
    España de los años 30 tiene ahí un
  • 00:38:20
    propósito muy claro y un mensaje muy
  • 00:38:23
    claro sobre el papel de la mujer y la
  • 00:38:25
    capacidad de la mujer para transformar
  • 00:38:28
    un estado social determinado y una
  • 00:38:30
    escala de valores etcétera etcétera con
  • 00:38:32
    la peculiaridad de además fue escrita en
  • 00:38:34
    un una encrucijada histórica de España
  • 00:38:37
    con todo lo que supuso la Segunda
  • 00:38:39
    República justamente para
  • 00:38:56
    desencajonamiento piolas seguían a
  • 00:38:59
    Ortega y acudían a sus tertulias en la
  • 00:39:01
    revista de occidente o a sus clases en
  • 00:39:03
    la en la universidad de Madrid estaban
  • 00:39:08
    e mucho más preparadas para encarrilar
  • 00:39:11
    los tiempos que se venían que algunos
  • 00:39:13
    otros que después figuran en las
  • 00:39:15
    historias de la literatura como nombres
  • 00:39:18
    indiscutibles de la nómina del 27 la
  • 00:39:21
    nómina de una generación Cómo se juzga o
  • 00:39:23
    cómo se valora a partir de lo que un
  • 00:39:26
    historiador dijo escribió
  • 00:39:27
    sentó o a partir de lo que
  • 00:39:31
    produjo esas personas y luego desde el
  • 00:39:34
    punto de vista personal lógicamente sus
  • 00:39:37
    relaciones Pues con María Zambrano con
  • 00:39:39
    cernuda
  • 00:39:40
    con
  • 00:39:42
    alberti con María
  • 00:39:44
    [Música]
  • 00:39:46
    Teresa estuvieron
  • 00:39:53
    ahí me levanto si quiero y si no quiero
  • 00:39:56
    no me levanto dramatizando esa
  • 00:39:58
    posibilidad conflictiva me levanto o no
  • 00:40:01
    me levanto tendré fuerzas para
  • 00:40:03
    levantarme puedo seguir aquí
  • 00:40:05
    indefinidamente y Qué pasa si sigo aquí
  • 00:40:08
    no pasa nada pero no soy
  • 00:40:13
    capaz Rosa chacel se desvincula mucho de
  • 00:40:17
    la línea lacrimógena en todos los
  • 00:40:20
    aspectos incluido el exilio no entonces
  • 00:40:23
    Ella decía lógicamente eh el dolor de El
  • 00:40:27
    fracaso de un proyecto que sería el que
  • 00:40:30
    el el el que supuso la la primera
  • 00:40:32
    República eso es innegable e la
  • 00:40:35
    sensación Pues eso de fracaso o de
  • 00:40:37
    derrota pero no hubo jamás
  • 00:40:44
    nostalgia nostalgia de volver y todo eso
  • 00:40:46
    no porque la
  • 00:40:49
    España victoriosa no era la España de
  • 00:40:53
    ella y a esa España ella no quiso volver
  • 00:40:56
    nunca y el ser una persona muy sincera
  • 00:40:59
    le dio una imagen que no era la imagen a
  • 00:41:02
    mi modo de ver
  • 00:41:04
    verdadera de ella no como persona
  • 00:41:06
    exigente como persona tal porque era una
  • 00:41:09
    persona que si alguien le decía una
  • 00:41:11
    tontería Eh pues no tenía ningún
  • 00:41:13
    prejuicio en decir mira Es que esto que
  • 00:41:16
    estás diciendo es una solemne A lo mejor
  • 00:41:17
    decía eso solemne tontería o cosas así
  • 00:41:49
    y ya empieza la cosa la de infamia que
  • 00:41:52
    es una cosa horrible la de los paseos
  • 00:41:57
    los paseos era que las derechas mataban
  • 00:42:00
    gentes de izquierdas y las izquierdas
  • 00:42:03
    ges de derechas le sacaban de las Casas
  • 00:42:05
    Los detenía donde fuera los dab los
  • 00:42:08
    llevaban de paseo como se llamaban los
  • 00:42:10
    paseos y los
  • 00:42:12
    fusilaban lo cual era tan monstruoso que
  • 00:42:15
    era una cosa
  • 00:42:19
    [Música]
  • 00:42:23
    horrible empiezan los bombardeos
  • 00:42:38
    [Música]
  • 00:42:42
    a pesar de los bombardeos se forma el
  • 00:42:45
    congreso de escritores internacionales y
  • 00:42:48
    nos reunimos los
  • 00:42:50
    escritores y formamos este una alianza
  • 00:42:53
    antifascista
  • 00:43:03
    María Teresa León juega un papel
  • 00:43:05
    importantísimo como secretaria de la
  • 00:43:07
    alianza de escritores antifascistas y
  • 00:43:10
    como una de las principales artífices
  • 00:43:12
    del lanzamiento del segundo congreso de
  • 00:43:15
    intelectuales en defensa de la
  • 00:43:17
    cultura se recorre medio mundo y lucha
  • 00:43:20
    porque triunfa ese segundo congreso e
  • 00:43:22
    incluso tiene una entrevista con
  • 00:43:24
    stalin bueno la entrevista de
  • 00:43:28
    Teresa y raael conal fue de 2 horas y cu
  • 00:43:32
    y lo convence de que tienen que venir
  • 00:43:34
    los escritores revolucionarios a Madrid
  • 00:43:36
    a la Madrid
  • 00:43:51
    siada si yo tengo que resumir la
  • 00:43:54
    personalidad literaria de María Teresa
  • 00:43:57
    me acuerdo por una parte de su labor
  • 00:44:01
    como memorialista porque me parece que
  • 00:44:04
    Memorias de la melancolía es uno de los
  • 00:44:06
    grandes libros de memorias de la
  • 00:44:07
    literatura española contemporánea y de
  • 00:44:09
    la literatura de del 27 quien quiere
  • 00:44:13
    hacerse una idea de lo que significó la
  • 00:44:16
    España de la República desde el punto de
  • 00:44:18
    vista de una mujer Eh lo unida que iba
  • 00:44:22
    la libertad de una mujer con la libertad
  • 00:44:25
    republicana quien quiere hacer es una
  • 00:44:27
    idea de lo que significó la guerra de lo
  • 00:44:29
    que significó el exilio eh desde luego H
  • 00:44:32
    tiene eh que leer eh Memorias de la
  • 00:44:36
    melancolía que es un un maravilloso
  • 00:44:38
    libro me gusta mucho también otro libro
  • 00:44:40
    suyo titulado la historia tiene la
  • 00:44:42
    palabra donde dejó memoria de todos los
  • 00:44:46
    esfuerzos que hizo la República en su
  • 00:44:49
    afán por defender la cultura y defender
  • 00:44:51
    el patrimonio español Durante los años
  • 00:44:54
    dificilísimos de la de la guerra y me
  • 00:44:56
    parece que María Teresa es también una
  • 00:44:59
    novelista de mucho interés eh yo
  • 00:45:03
    recuerdo con con especial gusto una de
  • 00:45:06
    las novelas que publicó en el exilio que
  • 00:45:08
    se llama juego limpio y en la que
  • 00:45:11
    reconstruye todo el mundo de la alianza
  • 00:45:14
    de intelectuales antifascistas la labor
  • 00:45:16
    de la gente en la cultura en la guerra
  • 00:45:18
    civil y muy en concreto en las
  • 00:45:19
    guerrillas del teatro Cómo se involucró
  • 00:45:23
    ella y se involucraron muchas gentes de
  • 00:45:25
    la cultura
  • 00:45:27
    [Música]
  • 00:45:30
    la caus
  • 00:45:35
    de en Madrid sitiado en agosto de
  • 00:45:39
    1937 en la alianza intelectuales hicimos
  • 00:45:43
    el primer homenaje que se hizo a
  • 00:45:44
    Federico
  • 00:45:46
    muerto representamos el amor de Don
  • 00:45:49
    perlin Plin con beliza en su jardín yo
  • 00:45:53
    era beliza y el pintor Santiago anón era
  • 00:45:57
    per son recuerdos tristes ha pasado el
  • 00:46:02
    tiempo ahora todavía pensamos que pobre
  • 00:46:07
    Federico no puede estar con nosotros no
  • 00:46:10
    puede aparecer con su chistera aquella
  • 00:46:14
    tan divertida quitársela y que vuele una
  • 00:46:22
    paloma buena parte de su Liberación Como
  • 00:46:27
    tuvo que ver también con un compromiso
  • 00:46:29
    político su mirada es política pero es
  • 00:46:32
    también poética y yo creo que esa
  • 00:46:35
    vinculación viene de la necesidad de
  • 00:46:38
    unir su conciencia de mujer con su con
  • 00:46:40
    su compromiso
  • 00:46:42
    político es una mujer de una gran
  • 00:46:45
    importancia pero muy muy desconocida
  • 00:46:49
    tapada
  • 00:46:51
    olvidada en un uno de las obras que hizo
  • 00:46:57
    Enton el hombre deshabitado se dice
  • 00:46:58
    aquello de una Paloma Blanca duerme en
  • 00:47:01
    la nieve quisiera despertarse pero no
  • 00:47:04
    puede hay pero no puede Yo creo que
  • 00:47:07
    ahora se oría desde la puerta Eso sí se
  • 00:47:10
    puede se puede despertar esa Paloma
  • 00:47:12
    blanca y si puede comentar objetivamente
  • 00:47:17
    lo que supuso la historia y la
  • 00:47:19
    trayectoria política cultural y
  • 00:47:22
    feminista de de María Teresa León goiri
  • 00:47:37
    Ali Ali badam
  • 00:48:09
    pero claro pu tantas cosas que perd
  • 00:48:12
    Madrid cuando dejé mi casa como pensaba
  • 00:48:14
    volver có iba a creer que no iba a
  • 00:48:16
    volver nunca más verdad a verlo aquí
  • 00:48:19
    pero qué cosa eh
  • 00:48:25
    [Música]
  • 00:48:30
    desde el barco mi hija se contagia se
  • 00:48:33
    nos pone enferma y llegamos a Cuba con
  • 00:48:35
    ella
  • 00:48:37
    mal con la niña enferma nos quedamos en
  • 00:48:40
    un
  • 00:48:41
    hotel María Zambrano estaba también en
  • 00:48:44
    Cuba me telefonea
  • 00:48:47
    y me dice que vaya a cenar con ella su
  • 00:48:50
    marido ha tenido que salir que si qui
  • 00:48:52
    cenar con
  • 00:48:53
    ella esta mujer no filósofa y alumna de
  • 00:48:57
    Ortega gas el filósofo español para él
  • 00:49:00
    es una mujer predilecta dice que no hay
  • 00:49:02
    ningún discípulo que tenga la
  • 00:49:04
    inteligencia de él me lo dijo a mí una
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    vez María Zambrano es una de las
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    principales pensadoras españolas del 20
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    y escribía en igualdad de condiciones
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    que es el resto de sus compañeros en
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    revista de occidente publicaba sus
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    libros participaba en
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    tertulias el pensamiento de María
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    Zambrano pertenece a una cierta
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    tradición que surge a finales del 19 y
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    principios del 20 que se conoce con el
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    nombre de vitalismo lo que busca sobre
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    todo la aplicación la utilización de la
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    filosofía como método o como camino de
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    vida
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    como una razón que te utilice el hombre
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    para poder vivir es decir una razón
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    práctica una filosofía prática una ética
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    una forma de
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    vida para María Zambrano la realidad no
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    se da en ideas sino antes de darse
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    previamente en ideas o conceptos se da
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    en un sentir esto es una cosa que retoma
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    de una amuno Ortega piensa que la
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    realidad se traduce en conceptos en
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    ideas María Zambrano sin embargo
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    practica más su una filosofía mucho más
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    intuitiva más de la
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    intuición la escritura de Mara Zambrano
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    parece
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    dicha parece
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    vocalizada parece como si fuera una
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    confidencia eh al oído del lector como
  • 00:50:37
    si era ella hablara ella habla no
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    escribe Habla lo que pasa es que está
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    escrito pero a la inmediatez de su
  • 00:50:45
    escritura parece como si fuera una voz y
  • 00:50:47
    esta y este y este punto justamente le
  • 00:50:50
    acerca al poeta le acerca al novelista
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    le acerca al Místico y posiblemente la
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    leje del filósofo
  • 00:51:02
    estricto ella En aquel momento está
  • 00:51:04
    casada y cuando y cuando está ya la
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    guerra civil Ellos están en el
  • 00:51:09
    extranjero cuando cuando la guerra
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    empieza a perderse por parte de de los
  • 00:51:17
    republicanos María Zambrano y su marido
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    vuelven a España justamente cuando los
  • 00:51:21
    intelectuales salen de ella y ella
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    vuelve otra vez a España por que cree
  • 00:51:27
    que España le
  • 00:51:30
    necesita la historia de España para para
  • 00:51:33
    María es la historia de la resistencia
  • 00:51:36
    de la resistencia de un Espíritu libre
  • 00:51:39
    autónomo que nunca ha podido
  • 00:51:42
    desarrollarse porque siempre las
  • 00:51:44
    circunstancias históricas han sido
  • 00:51:46
    superiores a a la realidad y han se han
  • 00:51:50
    impuesto a ellas ella espera que llegue
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    el momento justamente de la de la utopía
  • 00:51:55
    porque el concepto de utopía es un
  • 00:51:57
    concepto para ella muy interesante que
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    la transmite a sus alumnos en México en
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    Chile en Cuba y todos ellos lo recuerdan
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    como aquel espacio mental donde se puede
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    vivir en paz en libertad y en
  • 00:52:11
    tranquilidad
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    morado ella es consciente de que su
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    propia generación es la que protagonizó
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    el gran cambio de España y ella es
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    consciente de que esa generación pagó
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    muy caro ese intento ese sueño ella más
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    tarde le llamará delirio de una España
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    libre y
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    progresista estamos haciendo una cosa
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    muy diferente a todo lo que se hac
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    biografías y todo
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    qué pasa pues si yo pienso una biografía
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    mía tengo una sensación muy rara mejor
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    no pienso en eso sino de contar relatar
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    anécdotas y cosas verdad Claro porque si
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    no me parece que me ha salido
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    bigote no sé por qué me pone uno serio y
  • 00:53:14
    yo siempre est la gente en plan serio me
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    siento como si tuviera bigote y digo
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    Bueno qué barbaridad me está
  • 00:53:24
    pasando Qué cosa verdad
  • 00:53:49
    el hecho de ser
  • 00:53:51
    exiliado conlleva durante 40 años de
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    Dictadura la marginación el silencio la
  • 00:53:57
    postergación de todos estos
  • 00:54:01
    autores
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    pero en el caso de las mujeres es aún
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    peor porque al hecho de ser exiliadas
  • 00:54:10
    también se le une el hecho de ser
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    mujeres con lo cual Eso significa la
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    inexistencia total en la historia de la
  • 00:54:18
    literatura de su siglo de su
  • 00:54:21
    época a veces los silencios son más
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    peligrosos que las balas del enemigo
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    pues ahí desaparece una generación de
  • 00:54:28
    mujeres que es la generación de oro de
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    las mujeres en España junto a ellos que
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    fueron la generación de
  • 00:54:36
    plata la nueva generación de la
  • 00:54:38
    Democracia las primeras mujeres de la
  • 00:54:40
    generación de la Democracia sentimos
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    curiosidad por saber qué había pasado
  • 00:54:46
    antes de Franco y nos encontramos con la
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    agradable y emocionante sorpresa de que
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    había habido mujeres
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    transgresoras valientes luchadoras que
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    habían conseguido cotas de libertad
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    mucho más amplias que las que teníamos
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    en ese momento en España eso a mí me
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    permitió reconciliarme con con la
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    historia de mi país
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    bueno habéis
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    terminado Vale pues entonces voy a pasar
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    a recogerlo vale os parece marco el
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    tuyo Marcos
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    tuyo y José Antonio el tuyo no terminado
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    muy bien pues ya los tenemos todos
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    Entonces no
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    no están
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    todos falta
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    alguien quién es qué
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    mujeres vosotras
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    [Aplausos]
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    [Música]
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    you come First unpredictable Take contr
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    of What was forgivable but gr
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    [Música]
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    e Just One Step at a Time Andy you
  • 00:57:05
    [Aplausos]
  • 00:57:06
    be
  • 00:57:10
    Take On
  • 00:57:14
    St Let your senses guide You sh Up insp
  • 00:57:18
    you do anything you want but Don't Stop
  • 00:57:21
    Don't Stop
  • 00:57:24
    [Música]
  • 00:57:38
    How you made here Game of
  • 00:57:41
    tru with now fortun
  • 00:57:47
    Can Ey on
  • 00:57:52
    [Música]
  • 00:57:56
    Easy Just
  • 00:57:58
    One a and B you be
  • 00:58:05
    F
  • 00:58:08
    hold
  • 00:58:11
    on Let your senses guide you upire you
  • 00:58:16
    do anything you want to but Don't Stop
  • 00:58:19
    Don't ST
  • 00:58:20
    [Música]
  • 00:58:29
    [Música]
  • 00:58:35
    crow of Ans toak If
  • 00:58:42
    find to
  • 00:58:46
    a remember to take The Good
  • 00:58:49
    [Música]
  • 00:58:57
    all
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