As Guerras de Independência hispano-americanas: discussão historiográfica (Aula 3, parte 2)

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https://www.youtube.com/watch?v=MltyFb-rwnQ

概要

TLDRO vídeo explora a transição da cidadania na América Hispânica após as independências, destacando a influência da Revolução Francesa e a necessidade de ressignificação do conceito de cidadania. O autor, Guerra, argumenta que a modernidade na América Latina se desenvolveu de forma gradual, marcada por experiências sociais e acontecimentos históricos. Ele critica a historiografia tradicional por não reconhecer a diversidade de vozes e experiências, propondo uma abordagem mais inclusiva que valoriza a pluralidade de sujeitos e formas de comunicação na construção da modernidade.

収穫

  • 📜 A cidadania na América Hispânica é uma construção gradual.
  • 🔍 Guerra analisa a influência da Revolução Francesa na modernidade.
  • 🌍 A modernidade é um processo marcado por experiências sociais.
  • 📚 Críticas à historiografia tradicional são abordadas.
  • 🗣️ A diversidade de vozes é essencial na construção da cidadania.

タイムライン

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    A discussão inicial aborda a ideia de cidadania e sua relação com a modernidade na América Hispânica, destacando que a cidadania é entendida a partir de um repertório da velha ordem. O autor, Guerra, analisa como a modernidade se desenvolveu lentamente na América Latina após a independência, reconhecendo a presença de uma dimensão revolucionária, mas enfatizando que essa transição é gradual e marcada por um processo de ressignificação.

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    O texto prossegue explorando a influência da Revolução Francesa na historiografia, onde se discute a interpretação da Revolução Francesa como uma revolução liberal e social. Guerra critica essa visão, argumentando que a Revolução Francesa não estava predestinada a ser liberal, mas sim um precursor de uma revolução social futura. Ele destaca a importância dos acontecimentos e das experiências na construção de novos significados e repertórios políticos.

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    Por fim, o autor reflete sobre a crítica ao trabalho de Guerra, que é visto como reiterador da ideia de que a América Hispânica estava mais ligada à tradição do que à modernidade. Guerra responde a essas críticas ao reconhecer a diversidade dos espaços públicos e das formas de comunicação que contribuíram para a construção de relações políticas modernas, desafiando a noção de que a modernidade estava restrita a uma burguesia letrada e organizada.

マインドマップ

ビデオQ&A

  • Qual é o foco principal do vídeo?

    O foco principal é a transição da cidadania na América Hispânica pós-independência e a influência da Revolução Francesa.

  • Quem é o autor mencionado no vídeo?

    O autor mencionado é Guerra.

  • Como a modernidade é descrita no contexto da América Latina?

    A modernidade é descrita como um processo lento e gradual, influenciado por experiências sociais e acontecimentos históricos.

  • Quais críticas são feitas à historiografia tradicional?

    As críticas apontam que a historiografia tradicional não reconhece a diversidade de experiências e vozes na construção da modernidade.

  • O que Guerra propõe em sua análise?

    Guerra propõe uma abordagem mais inclusiva, reconhecendo a importância de diferentes sujeitos e formas de discussão política.

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    vocês aqui já leram um ranço fácil rei
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    que o rei tem que ser vista na sua
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    turística os processos
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    transição aqui de compreensão do mundo
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    século 18 nas formas bonitas nos
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    jesuítas já pensaram a independência a
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    posição do que raios a um debate é de
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    partir dos acontecimentos o dono de 1808
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    essa angústia de não na vida de um
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    casos em um espaço muito curto então a
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    sagacidade uma aula de história
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    então o que o rei fez com a revolução
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    esses acontecimentos atlânticos são
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    arco de variedade e esse arco vai sendo
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    moldado aos poucos
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    a fortalecer certas significa ações em
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    detrimento de outros
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    a última consideração que eu quero fazer
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    ainda sobre a guerra é uma coisa que
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    tinha começado a falar interrompe o que
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    errar por um lado o livro foi muito bem
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    recebido muito discutido e se tornou uma
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    matriz terá para muitos trabalhos que se
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    fizeram desde então sobre o tema das
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    independências hispano americanas e por
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    outro lado ele foi muito criticado
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    porque é que ele foi muito criticado
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    porque de alguma forma ele reiterava uma
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    velha
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    a perspectiva de que a américa espanhola
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    partir de onde falavam e agiam essas
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    esperador vive sempre esse drama de
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    existe em espanhol nos estádios públicos
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    formas de discussão política que não
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    seja os stars os públicos nos rural
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    indica um reconhecimento da em fevereiro
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    generalidade da propriedade de situações
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    em que a modernidade a república a
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    nesse livro de errar vai falar de quem
  • 00:14:07
    ele planta rr vários autores que
  • 00:14:09
    colaboram com o livro de mulheres de
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    homens letrados de populações rurais que
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    não necessariamente freqüentavam um café
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    e de um jornal mas que freqüentavam as
  • 00:14:21
    portarias que eram bares e necessárias
  • 00:14:24
    alguém iria jornal ele em voz alta uma
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    certa notícia ea notícia com era
  • 00:14:29
    discutida por todos e isso depois era
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    contado através do chamariz dos chamados
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    rumores os boatos de boca em boca
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    chegava lá nos consumos do território e
  • 00:14:42
    lá também havia alguém que sabia o que
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    estava acontecendo que tinha uma posição
  • 00:14:47
    a respeito de eventualmente se levantava
  • 00:14:50
    ou tomava uma decisão com base nessa
  • 00:14:52
    informação ou seja a circulação de
  • 00:14:56
    informações que estaria na origem da
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    construção dessas relações políticas
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    modernas liberais ilustradas não
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    necessariamente defenderam desse
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    universo organizadinho de burguesia de
  • 00:15:15
    jornal de café mais essa construção das
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    relações políticas e culturais modernas
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    liberais também entrou em cena por
  • 00:15:27
    outras brechas por outros caminhos
  • 00:15:30
    que passavam pela oralidade não só pelo
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    escrito que passavam pelas imagens não
  • 00:15:35
    só pelo texto que passavam todos
  • 00:15:38
    sujeitos por homens de diversos grupos
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    sociais de diversas realidades sociais
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    que não eram burgueses
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    até porque o conceito de burguesia é
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    sempre um conceito bastante complicado
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    para se pensar a sociedade explanou
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    americanas desse período ou seja não é
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    porque não se encontra a burguesia que
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    não se encontra um movimento de se
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    abraçar esse tipo de repertório guerra a
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    chama de modernidade e o texto ataca em
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    cheio esse problema ou seja de que por
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    espaços públicos heterogêneo os variados
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    em termos sociais em termos das formas
  • 00:16:24
    de comunicação em termos das formas de
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    manifestação política
  • 00:16:29
    tudo isso teve uma cara muito específica
  • 00:16:32
    mas nem por isso deixou de ser moderno e
  • 00:16:36
    republicano
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    essa é a hipótese de guerra começa a
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    semear aqui amadurece nesse livro
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    chamado os estádios públicos na
  • 00:16:47
    ibero-américa e uma hipótese que vem
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    servindo de ganso que vem servindo de
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    provocação para muitos autores
  • 00:16:56
    contemporâneos que procuram olhar então
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    para a concretude dessas experiências
  • 00:17:03
    desses espaços públicos dessa circulação
  • 00:17:05
    de informações em que de alguma forma o
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    moderno o liberal estava assim presente
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    mais porto ter cursos um pouco
  • 00:17:16
    inesperados mil esperados neste será
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    dulce se nós não tomarmos como ponto de
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    partida essa premissa filosófica aqui do
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    hardware mas então nós temos hoje todo
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    tipo de historiografia que vai discutir
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    o cotidiano no uruguai durante as
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    guerras de independência significa viver
  • 00:17:35
    e montevidéu durante as guerras de
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    independência que experiência é essa
  • 00:17:39
    o outro livro que vai se perguntar ele
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    está na história da vida privada nos
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    time a coleção história da vida privada
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    no chile e próprias para as empregadas
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    domésticas 3 para serventes do ar o que
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    significou a independência o que mudou
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    nas relações de trabalho dentro do lá
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    dentro do espaço da família no chile do
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    século 19 vai se perguntar que
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    experiência é essa aqui e concretude da
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    no céu de de liberdade de igualdade da
  • 00:18:09
    república se expressa dentro do lar seja
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    podem até imaginar qual é a conclusão do
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    autor com relação a isso mas então é a
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    historiografia hoje vem explorando esses
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    muitos caminhos abertos que às vezes são
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    super específicos né é um grupo são as
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    mulheres a independência são os índios
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    na independência ou é uma mulher
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    específica um cacique indígena
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    exercícios são caminhos bastante
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    ramificados isso tem a desvantagem de
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    nos afastar das grandes interpretações
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    ramificar às vezes demais por outro lado
  • 00:18:48
    essas ramificações são a única forma
  • 00:18:50
    possível de se alcançar essa concretude
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    das experiências sociais
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    [Música]
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