Programa Educação em Debate - BVTV - Tema : A escola como espaço sociocultural

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https://www.youtube.com/watch?v=UyyTDnnplJE

概要

TLDRO vídeo aborda a relevância da escola como um espaço sócio-cultural, onde a diversidade cultural pode ser valorizada e respeitada, formando um ambiente propício para o desenvolvimento integral dos alunos. A pedagoga da LBV, Sueli Período, discute a importância da mediação do professor na valorização de diferentes culturas, promovendo o respeito e o amor ao próximo. Antônio Marcelo Jackson, da Universidade Federal de Ouro Preto, explica que a cultura é formada pela interpretação única de cada pessoa sobre o mundo e o cruzamento dessas interpretações. O vídeo também destaca projetos que aproximam alunos de origens diversas, como o "Pindorama" na supercreche Jesus, onde crianças experimentam a cultura indígena através de atividades práticas. O respeito e a valorização da cultura são fundamentais para a formação de cidadãos éticos e para a convivência harmoniosa.

収穫

  • 🎓 A escola é um espaço crucial para promover a diversidade cultural.
  • 📚 A pedagogia do afeto ajuda a mediar o respeito entre culturas.
  • 🌍 Cada pessoa tem uma visão única do mundo, criando uma riqueza cultural.
  • ❤️ Jesus ensina sobre amor ao próximo, independente das diferenças.
  • 👧 As crianças devem ser incentivadas a respeitar e valorizar culturas desde cedo.
  • 🏫 Projetos escolares, como o 'Pindorama', aproximam alunos de diferentes culturas.
  • 🤝 Respeitar diferentes origens é fundamental para a convivência harmoniosa.
  • 🎨 Atividades práticas enriquecem o entendimento cultural das crianças.
  • 🔍 Interpretar o mundo de diferentes maneiras cria uma cultura rica e diversa.
  • 🗣️ O diálogo na sala de aula é essencial para desenvolver cidadãos éticos.

タイムライン

  • 00:00:00 - 00:05:00

    Introdução sobre a pluralidade cultural e a diversidade presente no Brasil. O programa discute a escola como um espaço sócio-cultural, com participação de autoridades na área da educação.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    Reflexão sobre uma passagem bíblica do Evangelho de Marcos, relacionando-a à fraternidade e ao respeito às diferenças. A pedagogia do amor e do cidadão ecumênico é apresentada como um caminho para a convivência respeitosa.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Discussão sobre o conceito de cultura como interpretações sobre o mundo que cruzam e formam um ambiente cultural dinâmico. A interação de diferentes 'textos', ou visões de mundo, no ambiente escolar enriquece a aprendizagem.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    O papel essencial do respeito e da ética na convivência social é explorado. Importância de filtrar opiniões para evitar preconceitos e promover um ambiente escolar de equidade e respeito mútuo.

  • 00:20:00 - 00:25:00

    A promoção da diversidade cultural nas escolas através de projetos práticos e interativos como o projeto Pindorama, que envolve as famílias em atividades culturais ricas e educativas.

  • 00:25:00 - 00:30:00

    Reflexão sobre a importância da vivência cultural e o respeito desde a infância, promovendo valores de fraternidade e compreensão mútua. As experiências práticas tornam o aprendizado significativo e duradouro.

  • 00:30:00 - 00:38:50

    O programa conclui destacando as dicas práticas para integrar a cultura no ambiente escolar, sublinhando a importância da diversidade cultural como componente chave na formação integral dos estudantes.

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よくある質問

  • Qual é o tema principal do vídeo?

    O vídeo foca na diversidade cultural nas escolas e na importância de respeitar e valorizar diferentes culturas.

  • Quais ensinamentos de Jesus o vídeo comenta?

    Reflexões sobre como Jesus destacou a importância de enxergar todas as pessoas como irmãos, enfatizando a importância do amor e do respeito.

  • Quais temas foram abordados pelos especialistas convidados?

    A importância de respeitar e compreender a diversidade cultural, promovendo cidadania e valores éticos.

  • Qual é o objetivo de discutir diversidade cultural na escola?

    Promover o respeito e a valorização das diversas culturas presentes no contexto escolar, tornando a educação mais inclusiva e integral.

  • Como o professor Antônio Marcelo Jackson define cultura?

    Ele aborda que cada pessoa tem uma interpretação única do mundo, o que forma a cultura quando textos se cruzam, resultando em uma riqueza cultural.

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    [Música]
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    a pluralidade cultural nos leva às
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    nossas origens como fogo brasileiro
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    a nossa diversidade e ao nosso próprio
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    olhar sobre nós mesmos em como as nossas
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    múltiplas culturas por meio dela
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    educador que aluno partem para uma
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    viagem pelas etnias pela história e
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    geografia cultural brasileira
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    nós contamos com a participação da
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    eólica de brito que esteve mais uma vez
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    na avenida paulista em são paulo fazendo
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    a introdução do nosso tema de hoje a
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    escola como espaço sócio-cultural
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    programa educação em debate está no ar
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    pela super rede boa vontade de
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    comunicação e contribuindo para a
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    proposta de discussão do dia de hoje
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    a supervisora da pedagogia do afeto e da
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    pedagogia do cidadão ecumênico da lbv
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    doutor em educação pela puc são paulo a
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    professora sueli período para falarmos
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    um tema tão pertinente nessa nossa
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    atualidade sempre as questões da cultura
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    dentro da escola valorização pode ser
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    mediada pelo professor
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    aí nós vamos sempre perceber o carinho
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    dos nossos alunos pelo nosso país pelas
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    diferentes tradições que aqui dentro se
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    encontra e ao mesmo tempo é um exercício
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    para que eles possam respeitar também a
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    cultura dos outros que não sejam do
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    brasil e que estejam ali no contexto e
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    fora dele também no mercad ea pedagogia
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    da legião da boa vontade criada pelo
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    educador paiva neto apresenta neste
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    programa a sua proposta de educação com
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    espiritualidade ecumênica que tem como
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    referencial jesus que o educador celeste
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    e é por isso que em toda edição nós
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    trazemos uma reflexão recorrendo aos
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    seus ensinamentos e hoje vamos refletir
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    sobre a passagem do evangelho do divino
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    pedagogo segundo marcos capítulo
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    terceiro versículos de 31 a 35
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    a família de jesus chegaram então os
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    irmãos do divino mestre e sua mãe
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    estando do lado de fora
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    pediram que o chamassem
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    a multidão estava sentada ao redor dele
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    e vieram dizer a jesus
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    eis que tua mãe e teus irmãos te
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    procuram estão lá fora e ele lhes
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    respondeu dizendo quem é minha mãe
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    e quem são meus irmãos e olhando em
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    redor para os que estavam sentados junto
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    dele disse
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    eis aqui minha mãe e meus irmãos por
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    quanto qualquer um que fizer a vontade
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    de deus
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    esse é meu irmão e minha irmã e minha
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    mãe professora sueli que grande lição
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    jesus deu a todos naquele momento
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    claro que ele é tinha um amor infinito
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    por por sua família
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    mas ele quis refletir com quem estava
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    ali o seguinte todos que estavam
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    próximos dele tinham as suas
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    características poderiam ter
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    comportamentos diferentes mas eram
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    irmãos em humanidade e é isso que nós
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    realmente temos que sempre refletir como
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    está nossa relação com o outro porque
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    este outro ele é o nosso irmão também
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    uma reflexão que é bastante oportuna até
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    para o ambiente escolar sim inclusive
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    para ele que ele nós temos é cada
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    estudante com uma característica com uma
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    condição de aprendizagem
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    nós temos ali aquele que tem uma
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    habilidade maior por idioma outro para
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    as questões sinestésica do esporte né
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    outro que vai ali pro lado das letras
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    das exatas humanas enfim e nessa mistura
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    toda acaba ficando pra gente uma
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    oportunidade muito boa para que e todos
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    se sintam numa condição não iguais mas
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    que se sintam à vontade para ser
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    diferentes porque não tenho receio a eu
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    sei - eu aprendo com maior lentidão o
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    outro têm notas melhores
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    então quando a gente fala desse reflexo
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    de família a gente está falando do outro
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    nos aceitar como é esse igual no sentido
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    do amor mas com as diferenças que a
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    gente traz e é bem interessante porque a
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    gente observa na as escolas da lbv pela
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    força da pedagogia do afeto e da
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    pedagogia do cidadão comum
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    traz uma intensidade dessa oportunidade
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    do se dá da fraternidade do lidar com
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    essas diferenças
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    a gente observa como cada vez mais
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    quanto mais velhos os nossos alunos vão
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    ficando aí mais ainda eles respeitam as
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    posturas as opiniões em sala de aula
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    o jeito de ser vamos compreendendo mesmo
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    que também depois fora dali eles sempre
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    vão encontrar aqueles que são os seus
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    irmãos
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    mesmo não tendo a mesma mãe são os seus
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    irmãos às vezes você traz para perto de
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    você muita gente e não são essas pessoas
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    não são da sua família mas vai se
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    criando ali todo um sentimento que é o
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    que jesus espera de nós e ele então como
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    essa força da pedagogia da legião da boa
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    vontade essa inspiração da lbv
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    ele traz a palavra o amor né como sendo
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    exatamente o que vai trazer inclusive
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    para a sala de aula um momento
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    harmonioso que não significa é não ter
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    ali a personalidade de cada um bem
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    marcada isso é muito saudável né
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    mas que cada um saiba que dentro de cada
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    personalidade o respeito ao que o outro
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    pensa ao que o outro demonstra deve ser
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    sempre mantido que a lista um ser humano
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    é que tem os seus direitos que devem ser
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    garantidos e agora nós teremos a
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    contribuição do professor do
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    departamento de educação e tecnologias
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    da universidade federal de ouro preto
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    minas gerais antônio marcelo jackson ele
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    vai trazer a conceituação ea importância
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    do debate que estamos aprofundando no
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    programa de hoje a companhia é toda essa
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    essa discussão da escola como espaço
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    sócio-cultural
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    ela tem origem num argumento que é da
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    antropologia de um sujeito chamado
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    cliffor guerras muitos anos atrás
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    é o que acontece o que será que a
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    antropologia discutir o que a cultura
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    está então aí você tem várias teorias e
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    tal e cultura por favor não existe
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    aquela conversa e fulano tem cultura e
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    de outro não tem não todos têm cultura
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    não só um ponto
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    o que vale é o tipo de cultura ea forma
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    enfim e sef foi o que o clifford chegou
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    à conclusão
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    é melhor ele criou uma teoria ele diz o
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    seguinte cada pessoa
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    ela vê o mundo e produz uma
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    interpretação sobre esse mundo
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    só que essa interpretação como ela se
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    traduz através de um discurso e aquilo
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    que guerra que chamou de texto então a
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    11 humberto tem um texto a maria tem um
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    texto marcelo tem um texto o márcio tem
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    um texto então cada um tem um texto
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    sobre essa realidade por exemplo está
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    acontecendo aqui
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    isso na medida em que cada um tem um
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    texto o que gates diz
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    esses textos eles se cruzam em algum
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    momento esse entrecruzamento de textos
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    entre foguetes chamou de cultura então
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    olha que é um processo é bem
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    interessante então a maioria produz uma
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    interpretação de um mundo que cruza com
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    a interpretação do mundo marcelo por
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    exemplo aqui nesse momento quando márcio
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    do der
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    esse cruzamento vai gerar pontos em
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    comum aqui que volta pra cada um de nós
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    como olha isso aqui foi esse ambiente
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    que nosso grupo aqui nesse momento criou
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    já estudamos o nome de cultura então
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    essa teoria do telefone é que vai dar
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    base da escola como espaço
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    sócio-cultural
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    vamos de novo aí vamos traduzir os
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    alunos tenham interpretado o texto que
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    eles produzem
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    os professores têm os textos dos
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    funcionários que o texto a própria
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    instituição educacional tem o seu texto
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    é claro ela tem uma proposta de ensino e
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    todas as sisters se cruzem formam um
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    ambiente que não é nenhum deles é
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    interessante porque não via no final se
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    você quisesse levar na ponta da faca
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    seria frustrante até porque ninguém se
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    realiza na escola e todo mundo pensa que
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    vai chegar a uma verdade ele vai chegar
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    não esquece o professor vai perder a sua
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    verdade a escola vai perder o aluno vai
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    perder o funcionário mas ao mesmo tempo
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    vai criar uma coisa nova e magnífica e
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    essa coisa tão bonita que vai surgir
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    depois é que tem que ser tratada com
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    muito carinho para ele a olha estamos no
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    caminho certo
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    as pessoas estão aprendendo a pensar as
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    pessoas estão aprendendo a respeitar o
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    próximo
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    a não olha não tá opa paroutudo então
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    qual é o discurso que está adicionando
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    aí né
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    o que está acontecendo de errado está
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    gerando esse problema por que então os
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    resultados são tão diferentes né porque
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    o mesmo projeto educacional aplicada
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    a um colégio público de niterói gera um
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    resultado absurdamente diferença em são
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    paulo porque é a melhor escola pública
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    do brasil no piauí não tem nem
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    computador não é isso que está
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    acontecendo é que a ata acontecendo que
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    esse entrecruzamento de textos na hora
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    que os resultados produzidos
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    provavelmente aí sim você tem o pedagogo
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    psicólogo ou até os próprios professores
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    da instituição
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    olhando de fora né porque são dois
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    exercícios você está dentro de sala de
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    aula e depois o outro você pára e pensa
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    teve que está acontecendo aí nesse ponto
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    só é o primeiro trabalho com ensino à
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    distância e até me ajuda bastante nisso
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    porque como eu gravo disponibiliza os
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    meios vídeo aulas e vejo depois das
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    reações
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    então tanto veja a reação dos mesmos
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    quanto me vejo também por exemplo é como
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    é como é que eu estou me comportando se
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    eu estou falando direito será que a
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    explicação foi certa porque a minha
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    explicação deu uma interpretação
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    totalmente turva
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    então é necessário que esse exercício
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    seja feito o tempo todo
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    apesar da sé por do plano seu mesmo mas
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    o centro e cruzamentos de texto são
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    completamente diferente
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    agradecemos ao professor antônio marcelo
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    jackson do departamento de educação e
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    tecnologias da universidade federal de
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    ouro preto minas gerais
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    ele retorna no próximo bloco com outras
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    contribuições sobre o nosso tema
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    professoras ele realmente quando a gente
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    fala de cultura e o professor falou é
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    professor marcelo sobre não tem ninguém
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    que não têm a cultura existem culturas
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    diferentes e dentro da sala de aula isso
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    fica muito evidente
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    imagina uma sala de onde nós tenhamos 25
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    30 40 alunos
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    olha a riqueza a pluralidade que existe
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    na sala de aula
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    isso pra o dia a dia é fantástico
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    se nós tivéssemos uma sala de aula em
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    série
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    todo mundo igual a si mesmo nível seria
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    tudo muito bem na vitória de vida
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    exatamente até improdutivo porque de
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    fato a gente vai crescendo até no que a
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    gente pensa quando a gente conhece é
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    diferente vai ficando aberto a isso
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    então a sala de aula e aí eu compartilho
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    a experiência das escolas lbv é
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    realmente um local onde a criança
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    depois o jovem também que nós
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    trabalhamos a educação básica toda
  • 00:11:13
    eles têm que se sentir em liberdade para
  • 00:11:16
    contar quem eles são
  • 00:11:18
    para trazer aspectos de suas vidas mesmo
  • 00:11:21
    que aparentemente neste momento ou por
  • 00:11:24
    alguma situação ele se sinta não num
  • 00:11:27
    momento tão feliz
  • 00:11:29
    é aí que tendo voz e conversando ele vai
  • 00:11:32
    ser sentir incluso nerd vai se sentir
  • 00:11:34
    totalmente aceito pelos outros ea gente
  • 00:11:37
    faz um exercício muito constante na sala
  • 00:11:40
    de aula que é o saber ouvir e deixar que
  • 00:11:44
    cada um espanha os seus pontos de vista
  • 00:11:47
    para esse nós usamos o método maprei que
  • 00:11:50
    o método de aprendizagem por pesquisa
  • 00:11:51
    racional emocional e intuitiva criado
  • 00:11:55
    pela lbv que vem colocar na prática os
  • 00:11:58
    conceitos da pedagogia do educador paiva
  • 00:12:00
    netto né com estratégias que façam o
  • 00:12:02
    tempo todo esse aluno falar e o
  • 00:12:05
    principal não é só o que ele fala é a
  • 00:12:09
    oportunidade de expressão assim que a
  • 00:12:11
    gente consiga enxergar na sala de aula
  • 00:12:13
    porque a seleção tão novinhos que eles
  • 00:12:16
    não vão ter muitas referências para
  • 00:12:18
    contar
  • 00:12:19
    então o que a gente costuma trazer
  • 00:12:20
    inclusive dentro do mapa frei com o
  • 00:12:22
    apoio da família numa parceria com a
  • 00:12:24
    escola a família traz objetos pra escola
  • 00:12:26
    dos antepassados
  • 00:12:28
    de onde você veio alguns vieram da
  • 00:12:30
    bolívia outros vieram do paraguai nós
  • 00:12:33
    temos alunos coreanos e temos meninos
  • 00:12:35
    que vieram de minas gerais lideram né do
  • 00:12:38
    interior do estado de são paulo então
  • 00:12:39
    uma peça que se traga alguma coisa uma
  • 00:12:41
    comida uma referência ao local de onde
  • 00:12:44
    ele vem
  • 00:12:45
    já é muito bom para se gerar ali o
  • 00:12:47
    conhecimento do diferente de onde cada
  • 00:12:50
    um veio e neste momento a gente vai
  • 00:12:52
    notando que cada um vai tendo voz
  • 00:12:55
    exatamente é seja valorizado porque
  • 00:12:58
    aquele objeto que ele trouxe ele vai ser
  • 00:13:01
    observado pelo outro eo outro nossa eu
  • 00:13:03
    não tinha noção dessa informação então
  • 00:13:06
    olha que legal você valoriza e fortalece
  • 00:13:08
    o protagonismo deste aluno na sala de
  • 00:13:11
    aula e é exatamente essa reação que a
  • 00:13:13
    gente nota de linda
  • 00:13:14
    é então a então você é igual a mim nunca
  • 00:13:18
    gente ouve isso a gente fala que liga o
  • 00:13:20
    local de onde você veio como você é a
  • 00:13:23
    sua família aí a gente vai sabendo por
  • 00:13:26
    exemplo que e já aconteceu comigo em
  • 00:13:28
    aula de alunos que a vem com
  • 00:13:31
    descendência indígena então o meu avô a
  • 00:13:34
    índio aí eles já querem saber mais como
  • 00:13:37
    é que foi tem alguma coisa e tem algum
  • 00:13:39
    objeto as vezes que eles vão trazer
  • 00:13:41
    então esse crescimento da oportunidade
  • 00:13:44
    de falar
  • 00:13:45
    somado ao respeito que se tem faz da
  • 00:13:48
    escola esse espaço sócio-cultural e vai
  • 00:13:50
    trazendo também pra esse estudante que
  • 00:13:53
    vai ficar mais velho é que vai ser um
  • 00:13:55
    adulto a possibilidade de sempre está
  • 00:13:58
    aberto a ouvir as diferenças
  • 00:14:01
    experiências sorriso dos outros ao mesmo
  • 00:14:04
    tempo em que ele também vai estar à
  • 00:14:05
    vontade pra contar desse mesmo assim
  • 00:14:08
    será que eu posso contar nossa família
  • 00:14:10
    dele é veio da argentina a minha é lá do
  • 00:14:14
    interior da bahia eu vou contar é o
  • 00:14:17
    mesmo brilho é o mesmo ânimo de se falar
  • 00:14:20
    de onde eu vim qual é a minha origem e
  • 00:14:22
    incluindo muitos detalhes às vezes
  • 00:14:24
    chegam um aluno por exemplo no quarto
  • 00:14:28
    ano ele traz palavras diferentes da
  • 00:14:30
    região onde ele vem que mesmo sendo o
  • 00:14:33
    único idioma que se fala no país
  • 00:14:36
    cada região tem o seu dialeto próprio
  • 00:14:38
    nas suas tecnologias são bem típicas
  • 00:14:41
    daquele local que é uma riqueza a gente
  • 00:14:43
    trabalhar né
  • 00:14:44
    a gente pensar poxa você fala uma
  • 00:14:46
    palavra que a gente não usa aqui então
  • 00:14:49
    ao invés de alguém fala nossa olha só o
  • 00:14:51
    que é isso fica nossa o que isso quer
  • 00:14:54
    dizer lá e fui andar professor dá uma
  • 00:14:57
    paradinha no planejamento e entrar ali
  • 00:14:59
    com uma abordagem que vai ser muito
  • 00:15:01
    agradável porque é conhecimento
  • 00:15:03
    somando o seu conhecimento daquela aula
  • 00:15:05
    ea gente prossegue acompanhando as
  • 00:15:08
    contribuições do professor antônio
  • 00:15:10
    marcelo jackson do departamento de
  • 00:15:12
    educação e tecnologias da universidade
  • 00:15:14
    federal de ouro
  • 00:15:16
    preto minas gerais ele fala agora sobre
  • 00:15:18
    a importância das diversas culturas no
  • 00:15:21
    ensino aprendizagem para o
  • 00:15:23
    desenvolvimento da cidadania e da
  • 00:15:25
    preservação de valores éticos em sala de
  • 00:15:28
    aula
  • 00:15:29
    o fato de estarmos num ambiente social
  • 00:15:33
    diverso no sentido de que ele é múltiplo
  • 00:15:37
    no sentido que as pessoas têm as mais
  • 00:15:39
    diversas origens origens perdão nos
  • 00:15:42
    obriga a ter um algum grau de
  • 00:15:44
    compreensão de respeito
  • 00:15:46
    zé é o que onde eu quero chegar com aí
  • 00:15:50
    eu quero dizer que em linhas gerais nós
  • 00:15:52
    não podemos ir para sair para rua sair
  • 00:15:55
    de casa irmos à rua acreditando que
  • 00:15:57
    somos os detentores da verdade absoluta
  • 00:16:00
    as nossas verdades serão relativas favor
  • 00:16:03
    e vamos vou explicar isso daqui a pouco
  • 00:16:05
    é eu seja eu porque eu preciso entender
  • 00:16:07
    que a minha verdade é relativo porque é
  • 00:16:09
    preciso respeitar o outro é esse quadro
  • 00:16:12
    se já aparece na rua andando pela
  • 00:16:15
    calçada é inevitável no trânsito é na
  • 00:16:18
    num ambiente de trabalho ou seja onde
  • 00:16:21
    for do supermercado onde você quiser é
  • 00:16:24
    quando você chega nas escolas nem
  • 00:16:26
    aparece é então a cada criança tenha uma
  • 00:16:29
    família cada família vive num ambiente
  • 00:16:31
    de um lugar já foi tempo que todos
  • 00:16:34
    moravam na mesma rua estudava na escola
  • 00:16:36
    que ficava no final da rua e isso não
  • 00:16:38
    existe mais é muito tempo
  • 00:16:40
    as crianças têm que pegar o ônibus para
  • 00:16:41
    ir à escola ou ontem o próprio
  • 00:16:43
    transporte escolar enfim
  • 00:16:46
    recentemente estive em belém do pará e
  • 00:16:49
    ela é o barco encalhou crianças pegam um
  • 00:16:51
    barco para ir à escola não são coisas
  • 00:16:53
    assim completamente fora da até da nossa
  • 00:16:55
    realidade aqui em centros urbanos do
  • 00:16:57
    sudeste por exemplo
  • 00:16:59
    então em pôr o primeiro passo é a uma
  • 00:17:01
    diversidade e eu tenho que respeitar
  • 00:17:04
    essa diversidade
  • 00:17:05
    o fato de respeitar essa diversidade
  • 00:17:08
    entramos no segundo ponto na luta para
  • 00:17:10
    chegar na questão ética não significa
  • 00:17:14
    que vê possamos ou de vamos aceitar
  • 00:17:17
    qualquer coisa aí é que entra e é uma é
  • 00:17:20
    uma fronteira muito tênue é uma linha
  • 00:17:23
    muito fininha que vai separar ea gente
  • 00:17:25
    tem que tomar muito cuidado com isso né
  • 00:17:28
    vamos de novo em princípio todos são
  • 00:17:30
    obrigados a respeitar por exemplo a
  • 00:17:32
    verdade do antônio marcelo né
  • 00:17:34
    porém é é necessário que o antônio
  • 00:17:37
    marcelo demonstra de alguma forma que as
  • 00:17:40
    suas verdades ou parte delas taka pelo
  • 00:17:42
    menos aquelas que estão ali naquele
  • 00:17:44
    ambiente
  • 00:17:44
    no caso especificamente da escola por
  • 00:17:46
    exemplo elas não estão carregadas de
  • 00:17:49
    nenhum preconceito não estão carregadas
  • 00:17:52
    de nenhum elemento depreciativos e
  • 00:17:55
    ninguém tá então quer dizer eu respeito
  • 00:17:58
    a opinião desde que ela seja uma opinião
  • 00:18:01
    respeitosa
  • 00:18:02
    desde que ela também possui uma carga
  • 00:18:05
    que ela mereça ser levada a sério
  • 00:18:08
    então quer dizer aí é chegamos então a
  • 00:18:11
    segunda parte da pergunta é z na medida
  • 00:18:13
    em que a escola ela percebe que as
  • 00:18:15
    crianças e as suas crianças que seus
  • 00:18:17
    professores que seus funcionários não
  • 00:18:20
    nos esqueçamos que existem esses outros
  • 00:18:22
    atores que estão ali
  • 00:18:24
    é permitam transitando naquele ambiente
  • 00:18:26
    que nós falamos de escola escola então
  • 00:18:29
    todas essas pessoas cada um tem sua
  • 00:18:31
    verdade
  • 00:18:32
    ok vamos respeitar todas elas em
  • 00:18:34
    primeiro momento num primeiro momento em
  • 00:18:36
    segundo lugar
  • 00:18:37
    agora vamos ver vamos filtrar para
  • 00:18:39
    verificar o seguinte tem algum aqui
  • 00:18:41
    alguém aqui ou parte de um grupo que
  • 00:18:44
    cujas opiniões
  • 00:18:46
    elas são na verdade carregadas de
  • 00:18:48
    valores depreciativos exemplo eu acho
  • 00:18:51
    que a mulher inferiores absurdo né eu
  • 00:18:54
    acho que fulano por ser de origem
  • 00:18:56
    indígena é inferior
  • 00:18:58
    quem sabe surdo ou vamos inverter eu
  • 00:18:59
    acho que o sujeito é branco de olho azul
  • 00:19:01
    é um absurdo
  • 00:19:02
    e também dizer é inferior isso é um
  • 00:19:05
    absurdo né então quer dizer eu não posso
  • 00:19:07
    ter este esse tipo de opinião essa não
  • 00:19:10
    merece ser respeitada mas vai orientar
  • 00:19:12
    portanto a criança vai orientar o
  • 00:19:14
    professor vai orientar o funcionário
  • 00:19:16
    olha lá porque você pensa assim porque
  • 00:19:18
    será que não é muito mais inteligente
  • 00:19:20
    pensar de outra forma
  • 00:19:22
    será que não é muito mais inteligente
  • 00:19:23
    respeitar e aí você vai criando esses
  • 00:19:27
    valores éticos é eu acho que em vários
  • 00:19:29
    momentos está faltando muito isso no
  • 00:19:31
    nosso mundo atual as pessoas parece que
  • 00:19:34
    não seja verdade né
  • 00:19:36
    é curioso quanto menos as pessoas sabem
  • 00:19:38
    mais verdades elas têm e as pessoas que
  • 00:19:40
    estudam pra burro
  • 00:19:41
    essas são sempre em dúvida é um negócio
  • 00:19:44
    curioso que a gente vive no mundo de
  • 00:19:46
    hoje e vai em todos os níveis na
  • 00:19:48
    universidade não é muito diferente isso
  • 00:19:50
    então essa a construção da ética ela ela
  • 00:19:54
    viela como que eu é aquele artista de
  • 00:19:57
    circo que está na corda bamba ea corda
  • 00:19:59
    bamba é esse conjunto de valores tão
  • 00:20:02
    diversos e às vezes até conflitantes né
  • 00:20:05
    que a sociedade gera espontaneamente
  • 00:20:08
    só que aí você tem que começar a
  • 00:20:09
    administrar e falar olha o qual é o
  • 00:20:11
    problema porque não respeitar porque não
  • 00:20:13
    conviverá com a diferença
  • 00:20:15
    aí você gera um valor ético importante é
  • 00:20:17
    lógico e isso o ambiente da escola mas
  • 00:20:20
    não podemos então por que perder de
  • 00:20:21
    vista e apenas fácil aceitação de que as
  • 00:20:24
    famílias também vão entrar nesse
  • 00:20:27
    processo
  • 00:20:28
    não adianta a escola está trabalhando
  • 00:20:30
    tudo isso e aí aquela que aquele jovem
  • 00:20:33
    aquela criança ou mesmo aquele adulto
  • 00:20:34
    retorna para casa e todos os
  • 00:20:36
    preconceitos são realimentados aí não
  • 00:20:38
    tem sentido nenhum a gente agradece ao
  • 00:20:41
    professor do departamento de educação e
  • 00:20:43
    tecnologias da universidade federal de
  • 00:20:46
    ouro preto minas gerais antônio marcelo
  • 00:20:49
    jackson com relevantes contribuições que
  • 00:20:51
    trouxe para o programa de hoje
  • 00:20:53
    professora se ele falou sobre a questão
  • 00:20:55
    da ética é porque há uma diferença entre
  • 00:20:59
    eu é saber ouvir não é a posição do
  • 00:21:03
    outro a opinião do outro em relação ao
  • 00:21:05
    paraná do pé a determinado tema
  • 00:21:08
    respeitar e também quando eu estou
  • 00:21:10
    falando
  • 00:21:11
    se tem alguém me ouvindo é aquilo que eu
  • 00:21:14
    estou falando quem está de acordo com
  • 00:21:16
    que é também aceitável na sociedade que
  • 00:21:18
    é fundamentalmente o respeito entre as
  • 00:21:20
    pessoas e ficar muito nítido pra gente
  • 00:21:24
    na sala de aula então o papel dessa
  • 00:21:27
    mediação sim do professor porque é
  • 00:21:30
    muitas vezes essa criança e jovem nem
  • 00:21:34
    pensam tal coisa mas reproduzem porque
  • 00:21:37
    ouviram de um adulto ouvir numa mídias
  • 00:21:39
    até na família com a situação ali que
  • 00:21:42
    surgiu né
  • 00:21:43
    então quando o professor nessa
  • 00:21:45
    possibilidade de diálogo que é o que a
  • 00:21:48
    gente precisa oferecer em sala de aula
  • 00:21:50
    na espaço pra ele sempre falar em quando
  • 00:21:53
    ele observa que algo
  • 00:21:55
    está bom o que é algo fira qualquer tipo
  • 00:21:58
    de conceito ético que possa mexer ali
  • 00:22:00
    com alguém ou o que quer que seja que
  • 00:22:02
    não seja bom
  • 00:22:03
    é o papel dele também é parar aquele
  • 00:22:06
    momento olha mas vamos fazer aqui uma
  • 00:22:08
    colocação
  • 00:22:09
    observe que nós falamos sobre tal coisa
  • 00:22:11
    mas isso fere alguém se isso é ruim
  • 00:22:14
    quando a gente fala julgando alguém nós
  • 00:22:17
    estamos rotulando alguém
  • 00:22:19
    nós estamos sendo preconceituosos nós
  • 00:22:22
    estamos trazendo vamos pensar e é
  • 00:22:24
    interessante mesmo em faixas etárias né
  • 00:22:26
    mais novas a abordagem mediante cada
  • 00:22:29
    faixa etária é muito possível então
  • 00:22:32
    quando a gente fala em mediar ali um
  • 00:22:35
    conhecimento nós estamos falando da
  • 00:22:36
    integralidade de um estudante que é
  • 00:22:39
    inclusive a proposta da redetv
  • 00:22:41
    nós falamos do ser integral tanto que o
  • 00:22:44
    lema das escolas ltv o educador paiva
  • 00:22:46
    netto nos fala sobre formar sesi
  • 00:22:49
    decoração e ainda nos pede uma visão
  • 00:22:51
    além do intelecto então a gente não pode
  • 00:22:53
    falar não isso aqui não é conteúdo
  • 00:22:55
    curricular
  • 00:22:56
    então é tenha tem relação aos valores e
  • 00:22:59
    valores da família e essa família que a
  • 00:23:01
    cultivar esse valor se eles têm algum
  • 00:23:03
    preconceito então é com a família
  • 00:23:05
    situação minimamente nós pensamos assim
  • 00:23:08
    nós sabemos que as famílias têm a o seu
  • 00:23:11
    modo de conduzir os filhos que a gente
  • 00:23:13
    também não vai adentrar a gente não vai
  • 00:23:15
    chocar né mas na sala de aula
  • 00:23:18
    nós vamos sempre trazer para eles o que
  • 00:23:20
    é o melhor para um bom convívio um
  • 00:23:24
    convívio fraterno num país como o nosso
  • 00:23:26
    miscigenado sim então é o riquíssimo que
  • 00:23:30
    dá para a gente fazer todos os tipos de
  • 00:23:32
    de trabalhos nessa pluralidade que é
  • 00:23:36
    encantadora a ponto de tanta gente de
  • 00:23:38
    outros países é vir morar tanta gente
  • 00:23:42
    veio pra cá pensava em ficar por um
  • 00:23:44
    tempo e voltar e não voltou porque sim a
  • 00:23:46
    rigor ferina e ainda contribuiu com essa
  • 00:23:49
    miscigenação do nosso país é alguma
  • 00:23:51
    coisa bem espiritual até que a gente
  • 00:23:53
    pode dizer que aconteceu e numa onu
  • 00:23:55
    respeito né numa união que marca
  • 00:23:58
    positivamente sempre o nosso país e eu
  • 00:24:01
    queria
  • 00:24:02
    bem a propósito deste momento que nós
  • 00:24:04
    estamos trazendo o assunto é trazer aqui
  • 00:24:06
    do livro é urgente reeducar
  • 00:24:08
    o escritor paiva netto neste livro traz
  • 00:24:10
    os conceitos da pedagogia do afeto e da
  • 00:24:13
    pedagogia do cidadão ecumênico na página
  • 00:24:15
    123 ele escreve o seguinte
  • 00:24:18
    abrimos as portas às palavras do autor
  • 00:24:21
    referimo nos ao ecumenismo dos corações
  • 00:24:24
    do sentimento bom que independe das
  • 00:24:27
    diferenças comuns da família humana em
  • 00:24:30
    que as pessoas raciocinam de acordo com
  • 00:24:33
    o amadurecimento próprio com a extensão
  • 00:24:36
    do seu saber ou da falta dele aquele que
  • 00:24:40
    nos convence a não perder tempo com
  • 00:24:42
    ódios e contendas spheres mas a estender
  • 00:24:47
    as mãos aos caídos pois se comove com a
  • 00:24:49
    dor
  • 00:24:50
    tira a camisa para vestir o look
  • 00:24:53
    contribui para o bolso o curador do que
  • 00:24:55
    se encontra enfermo protege os órfãos e
  • 00:24:59
    as viúvas sabe que a educação com
  • 00:25:02
    espiritualidade ecumênica é fundamental
  • 00:25:05
    para o sustentar mento de um povo porque
  • 00:25:08
    ecumenismo é educação aberta à paz
  • 00:25:12
    fechamos aspas as palavras do autor josé
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    de paiva netto em seu livro é urgente
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    reeducar e os nossos amigos irmãos
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    ouvintes telespectadores podem dar
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    continuidade à leitura na página 124
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    porque vem aqui então para nós
  • 00:25:27
    exatamente esse sentido fraterno né
  • 00:25:30
    porque quando nós falamos nas questões
  • 00:25:33
    socioculturais nós estamos falando de
  • 00:25:36
    situações diferentes que nos enriquecem
  • 00:25:40
    e que pedem de nós também é não apenas
  • 00:25:43
    aquilo a tá bom vai eu vou tolerar você
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    porque afinal de contas alguém me disse
  • 00:25:50
    que eu preciso tolerar a todas as
  • 00:25:52
    opiniões não aqui é mais do que isso é
  • 00:25:55
    um respeito é o amor ao outro que não é
  • 00:25:58
    igual a mim mas que merece toda a minha
  • 00:26:00
    consideração dentro daquilo que nós até
  • 00:26:04
    lemos no programa de hoje no início
  • 00:26:06
    aquelas palavras de jesus quando ele
  • 00:26:08
    pergunta né quem é meu pai ea minha mãe
  • 00:26:10
    quem são meus irmãos
  • 00:26:12
    neste momento da sala de aula é muito
  • 00:26:14
    propício a gente forme uma família a
  • 00:26:16
    gente convive há um ano todo ea gente
  • 00:26:18
    não vai fazer um exercício
  • 00:26:21
    uma vivência solidária para que a gente
  • 00:26:23
    tenha condições de a cada dia
  • 00:26:26
    conviver melhor na sociedade na verdade
  • 00:26:28
    nós falamos também ao pouco a pouco
  • 00:26:30
    sobre a importância das crianças desde
  • 00:26:33
    bem pequenas serem incentivados a este
  • 00:26:36
    respeito à cultura diversa que nós temos
  • 00:26:39
    né
  • 00:26:40
    e nós falamos professora sueli ao longo
  • 00:26:42
    do programa ele citou um projeto que foi
  • 00:26:44
    feito na super creche jesus da lbv na
  • 00:26:46
    capital paulista com as crianças bem
  • 00:26:49
    pequenas da educação infantil desde
  • 00:26:51
    quatro meses até cinco anos de idade que
  • 00:26:54
    é o projeto pindorama lá e isso nós
  • 00:26:56
    estávamos todos a falar às famílias
  • 00:26:58
    assinavam os educadores as crianças e
  • 00:27:01
    este projecto retratou a cultura
  • 00:27:04
    indígena e as suas contribuições para a
  • 00:27:06
    sociedade
  • 00:27:07
    nós vamos acompanhar agora na reportagem
  • 00:27:09
    de érica de brito a temática indígena
  • 00:27:19
    foi fazendo parte do cotidiano escolar e
  • 00:27:21
    as crianças aprenderão sobre os povos
  • 00:27:23
    nativos e sobre a participação deles na
  • 00:27:26
    formação cultural e étnica da população
  • 00:27:28
    brasileira
  • 00:27:29
    [Música]
  • 00:27:39
    vamos comer em pindorama
  • 00:27:41
    essa primeira oficina permitiu que todos
  • 00:27:43
    saborear sem deliciosas comidas típicas
  • 00:27:46
    pelo visto é o contradiz e ajudará
  • 00:27:48
    queiroz gostaram bastante
  • 00:27:51
    [Música]
  • 00:27:54
    como está sendo essa experiência de
  • 00:27:55
    preparar sua própria candidata
  • 00:27:57
    empolgante lembra um pouco das nossas
  • 00:27:59
    origens opel amendoim
  • 00:28:02
    agora vou pô um pouquinho de canjica um
  • 00:28:04
    caldinho e um pouquinho de açúcar e aí a
  • 00:28:09
    gente mistura tudo e essa cultura
  • 00:28:11
    indígena é muito rica é de alimentação
  • 00:28:14
    de proteínas de tudo você vê que aqui é
  • 00:28:17
    tudo uma coisa tudo natural
  • 00:28:24
    na oficina 2
  • 00:28:26
    a proposta foi saber mais sobre as
  • 00:28:27
    danças típicas que tem muito significado
  • 00:28:29
    e importância
  • 00:28:31
    será que alguém ficou parado em uma
  • 00:28:37
    exposição sobre costumes hábitos
  • 00:28:40
    moradias adereços ea simbologia da
  • 00:28:43
    pintura corporal
  • 00:28:44
    a oficina 3 permitiu às famílias a
  • 00:28:46
    vivência dessa rica cultura como nos
  • 00:28:49
    conta a mãe eles ângela farias
  • 00:28:52
    elisângela é mãe da menina inglesa e
  • 00:28:55
    vocês estão participando dessa oficina
  • 00:28:56
    de confecção de colares de colocar que
  • 00:28:59
    você está achando dessa experiência eu
  • 00:29:01
    tô achando super legal acho que é super
  • 00:29:03
    válido para a gente deu trabalho a
  • 00:29:05
    semana inteira final de semana pra mim é
  • 00:29:07
    super legal tirar um tempo com ela e
  • 00:29:09
    fazer as atividades na escola eu acho
  • 00:29:10
    muito legal um tema importante ea gente
  • 00:29:13
    tem que aprender a conhecer a respeitar
  • 00:29:16
    culturas de outros também entender que
  • 00:29:19
    esse mundão aqui não é só nosso
  • 00:29:23
    o que será que a melissa farias de três
  • 00:29:27
    anos achou da oficina antes do natal que
  • 00:29:30
    você fez aqui hoje nem sequer do
  • 00:29:36
    dinheiro
  • 00:29:38
    é o campeão e chocalho e tamborim foram
  • 00:29:45
    alguns dos instrumentos usados na
  • 00:29:47
    oficina 4 não é mesmo professoras mídia
  • 00:29:50
    elisa e ângela vieira
  • 00:29:53
    nós falamos sobre o campo da floresta
  • 00:29:55
    nas coisas a diversidade sonora que a
  • 00:29:57
    gente pode encontrar dentro dela e o que
  • 00:29:59
    é proporcionado pelos índios e nós
  • 00:30:02
    aproveitamos para trazer para as
  • 00:30:03
    crianças e para as pessoas que
  • 00:30:04
    participam da oficina todos desenham um
  • 00:30:06
    pouco da cultura indígena que cada
  • 00:30:08
    desenho tem um significado importante
  • 00:30:10
    para eles
  • 00:30:12
    na quadra a oficina 5 vem a brincar em
  • 00:30:16
    pindorama mostrou as tradições e os
  • 00:30:19
    jogos de arco e flecha com tacos uma
  • 00:30:21
    bala de coco e a peteca o pai luís
  • 00:30:25
    ferreira nos conta como foi a
  • 00:30:26
    experiência
  • 00:30:28
    o senhor tá voltando a criança de hoje
  • 00:30:32
    gabriel de flecha com ele obrigou outras
  • 00:30:35
    coisas que eu acho muito importante a
  • 00:30:39
    tendência indígena de fazer objetos
  • 00:30:41
    bonitos para usar na vida tribal pode
  • 00:30:44
    ser apreciada na cerâmica no traçado e
  • 00:30:46
    na tecelagem na oficina 6 os
  • 00:30:49
    participantes vivenciaram essa arte
  • 00:30:51
    decorando um vaso os pequenos do
  • 00:30:55
    berçário e maternal 1 descobriram os
  • 00:30:57
    elementos da natureza na oficina 7 em
  • 00:31:00
    passagem pela oca sensorial
  • 00:31:02
    isso me
  • 00:31:03
    com a ajuda das mães e dos pais eles
  • 00:31:06
    sentiram a terra as folhas e um material
  • 00:31:09
    muito utilizado pelos índios argilas e
  • 00:31:15
    não é que a floresta veio até a eles
  • 00:31:17
    todos viram de perto os animais um lago
  • 00:31:20
    a oca os alimentos consumidos pelos
  • 00:31:22
    índios e ainda levaram para casa sua
  • 00:31:25
    própria mudinha com a semente de milho
  • 00:31:27
    dona maria de fátima reconheceu ali um
  • 00:31:29
    tempo inteiro e ficou muito feliz com a
  • 00:31:31
    experiência valeu mesmo eu estava
  • 00:31:34
    olhando agora a linha ford urucu né
  • 00:31:38
    aí eu falei com minha filha vai com
  • 00:31:40
    moral
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    eu tinha até têm casas
  • 00:31:44
    falei que a gente morre né tem uma
  • 00:31:46
    sementinha de então acho importante as
  • 00:31:49
    crianças a cultura indígena pêga e já
  • 00:31:52
    começar desde pequenas as crianças saber
  • 00:32:00
    o planeta terra também deixou seu recado
  • 00:32:03
    em uma carta redigida a todos nós seus
  • 00:32:06
    habitantes nela com uma mensagem de amor
  • 00:32:09
    e de preservação da natureza
  • 00:32:11
    o índio blake n roll da tribo funil de
  • 00:32:14
    pernambuco participam desse momento
  • 00:32:16
    emocionou a todos já que a poeta ele vai
  • 00:32:22
    evitar que o que não vem de agora né eu
  • 00:32:25
    digo isso porque já vem há bastante
  • 00:32:26
    tempo né
  • 00:32:27
    esse apoio das crianças conhecerem a lbv
  • 00:32:31
    olha né pra isso disse como é que um
  • 00:32:33
    índio pode ver como é que a gente pode
  • 00:32:34
    trazer isso pra uma sala de aula pra um
  • 00:32:38
    para um conteúdo no dia a dia da vida
  • 00:32:40
    dessa criança então assim pindorama é
  • 00:32:43
    viver pindorama
  • 00:32:44
    essas manifestações culturais que têm
  • 00:32:46
    aqui não é apenas para entender uma
  • 00:32:48
    cultura mas sim para trazer uma
  • 00:32:50
    qualidade de vida que a gente também tem
  • 00:32:51
    uma troca com vocês a gente também
  • 00:32:53
    aprende muito né a gente fica muito mais
  • 00:32:57
    aberto ao mundo maior esse desmistifica
  • 00:33:00
    aquela parte das pessoas tem medo de
  • 00:33:03
    índio 15 abr agu que não entendiam ser
  • 00:33:06
    humano normal a gente tá prendemos com
  • 00:33:08
    os azuis e essa
  • 00:33:11
    essa ponte e diego que a lbv faz ajuda a
  • 00:33:14
    desmistificar isso e fazer uma cultura
  • 00:33:17
    significa um avanço muito maior
  • 00:33:24
    [Música]
  • 00:33:33
    agradecemos à época de britto pela linda
  • 00:33:36
    reportagem que foi feita no projeto
  • 00:33:38
    pindorama da super creche jesus da lbv
  • 00:33:41
    em são paulo
  • 00:33:42
    a professora suely tão pequenas as
  • 00:33:44
    crianças mas já conhecendo é a
  • 00:33:46
    importância de respeitar e valorizar a
  • 00:33:49
    cultura é uma riqueza é o nosso início
  • 00:33:52
    início do brasil e uma continuidade que
  • 00:33:55
    está na mão dele sempre resguardar na
  • 00:33:58
    lembrança na valorização é nós não
  • 00:34:00
    podemos achar que os indígenas estão em
  • 00:34:02
    algum lugar no cantinho é ver o click
  • 00:34:05
    ele rooney esteve nas upps jesus fazendo
  • 00:34:08
    a mobilização que a primeira etapa de
  • 00:34:10
    uma play e junto com as crianças ele
  • 00:34:13
    apresentou é diversos alimentos que
  • 00:34:15
    fazem parte da cultura que nós comemos
  • 00:34:17
    ainda não é porque isso veio da cultura
  • 00:34:20
    indígena ele inclusive falou quais os
  • 00:34:22
    nomes daqueles alimentos na tribo onde
  • 00:34:25
    ele vive foi no canto ea gente observava
  • 00:34:28
    as perguntas que as crianças fizeram pra
  • 00:34:30
    ele aí a gente observa é se esse
  • 00:34:33
    respeito então eu lembro muito bem que
  • 00:34:36
    uma criança perguntou por que que você
  • 00:34:38
    pode ficar sem sapato minha mãe disse
  • 00:34:40
    que não é bom ficar descalça e ele teve
  • 00:34:43
    todo um cuidado em dizer a verdade
  • 00:34:45
    vocês não devem filmar diz a obras como
  • 00:34:47
    é que na certa aqui na escola também
  • 00:34:49
    vocês vão jogar futebol
  • 00:34:51
    só que de onde eu venho na nossa cultura
  • 00:34:54
    o local que a gente pisa é melhor ele
  • 00:34:56
    foi dando explicações que eram muito
  • 00:34:58
    coerentes e também tem isso a porque ele
  • 00:35:01
    poderia ser porque a minha cultura assim
  • 00:35:04
    os indígenas são assim
  • 00:35:06
    então veja o respeito também dele na
  • 00:35:08
    abordagem com crianças que tinham ali 34
  • 00:35:11
    aninhos eu me lembro bem desse momento e
  • 00:35:14
    ele as respeitou nas respostas que lhe
  • 00:35:17
    deu falando exatamente dos porquês
  • 00:35:20
    vejo que isso traz para uma criança que
  • 00:35:23
    vai desenvolver
  • 00:35:24
    que vai ter uma juventude com muita
  • 00:35:25
    consciência da importância do papel de
  • 00:35:29
    uma cultura que é totalmente o nosso
  • 00:35:31
    chão a nossa terra e o que foi
  • 00:35:33
    fundamental professora celi nesse
  • 00:35:35
    projeto foi a vivência porque ao longo
  • 00:35:37
    do dois meses né que anteceder esta
  • 00:35:39
    culminância eles tiveram informações em
  • 00:35:42
    atividades práticas na sala mas nesta
  • 00:35:45
    culminância é com a família deles nas
  • 00:35:49
    crianças elas puderam conhecer é
  • 00:35:53
    alimentação então tinha no momento elas
  • 00:35:55
    construírem o prato típico da da tribo
  • 00:35:58
    elas puderam fazer artesanato dançar
  • 00:36:01
    músicas que fazem parte do repertório do
  • 00:36:03
    repertório indígena então da educação
  • 00:36:05
    infantil isso é fundamental é o concreto
  • 00:36:08
    é a prática vivenciarem para conseguirem
  • 00:36:11
    também internalizar aquele assunto que
  • 00:36:13
    foi discutido veja isso é
  • 00:36:15
    espiritualidade ecumênica pura porque é
  • 00:36:17
    uma valorização é um amor pelo que o
  • 00:36:19
    outro fazia eu lembro até o cuidado que
  • 00:36:21
    se teve em colocar uma oca além do
  • 00:36:24
    partido do instituto de educação josé de
  • 00:36:26
    paiva netto onde aconteceu o evento
  • 00:36:27
    porque ele foi muito grande então esse
  • 00:36:30
    cuidado de trazer qual é o ambiente em
  • 00:36:32
    que se vive como é que ali tudo acontece
  • 00:36:35
    são coisas que se eles ouvissem o
  • 00:36:38
    professor falando já seria muito rico
  • 00:36:41
    mas eles vivenciarem eles terem essa
  • 00:36:43
    experiência prática é marcante para o
  • 00:36:46
    resto da vida nós chegamos ao final de
  • 00:36:48
    mais um programa educação em debate
  • 00:36:50
    grato a professora sueli por estar
  • 00:36:52
    conosco a professora sueli período é a
  • 00:36:55
    supervisora da pedagogia do afeto e da
  • 00:36:57
    pedagogia do cidadão ecumênico da lbv e
  • 00:37:00
    doutora em educação pela puc são paulo
  • 00:37:03
    agradecemos também a você que nos
  • 00:37:05
    acompanhou na programação da super rede
  • 00:37:07
    boa vontade de comunicação
  • 00:37:10
    deus está presente e viva jesus em
  • 00:37:13
    nossos corações para sempre
  • 00:37:17
    [Música]
  • 00:37:47
    educação em debate separou três dicas
  • 00:37:50
    sobre a escola como espaço
  • 00:37:51
    sócio-cultural as características
  • 00:37:55
    culturais de cada país enriquece o
  • 00:37:57
    ambiente da sala de aula ampliando o
  • 00:38:00
    repertório de crianças e jovens maior
  • 00:38:03
    possibilidade de todos trocarem
  • 00:38:04
    conhecimento enriquecendo suas próprias
  • 00:38:07
    bagagens culturais educadores podem
  • 00:38:09
    criar feiras culturais encontros e
  • 00:38:11
    eventos em que os estudantes tenham
  • 00:38:13
    oportunidade de compartilhar a cultura o
  • 00:38:16
    espaço sócio-cultural de uma escola pode
  • 00:38:19
    ser considerado parte significativa de
  • 00:38:21
    toda a aprendizagem necessárias diz
  • 00:38:23
    campos
  • 00:38:24
    a proximidade dos diferentes de uma
  • 00:38:26
    escola soma-se aos conteúdos pedagógicos
  • 00:38:28
    e propicia o desenvolvimento integral
  • 00:38:31
    dos estudantes
  • 00:38:34
    [Música]
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  • diversidade cultural
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  • respeito
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  • pedagogia do afeto
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