A CRIAÇÃO DAS MISSÕES - EDUARDO BUENO

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https://www.youtube.com/watch?v=jSJ_VWKs2Uw

Summary

TLDRO vídeo discute as reduções jesuíticas no Brasil, enfatizando a complexidade e as contradições de um sistema que, embora apresentasse a ideia de urbanização e civilização dos indígenas, envolveu aspectos de exploração e trabalho forçado. As reduções foram promovidas principalmente por jesuítas, como Antônio Ruiz de Montoya e Roque González, que buscavam catequizar os guaranis. As tensões com os bandeirantes, que desejavam escravizar os indígenas, resultaram em conflitos frequentemente trágicos, onde os guaranis lutaram por suas terras e cultura. Ao longo do vídeo, há uma análise crítica das intenções missionárias e das realidades enfrentadas pelos povos indígenas. O episódio destaca a luta pela sobrevivência cultural e social em um contexto de opressão e transformação forçada.

Takeaways

  • 📜 História das reduções jesuíticas
  • 🤝 Interação entre jesuítas e indígenas
  • 🌱 Agricultura e erva mate nas missões
  • 💼 Trabalho forçado e condições de vida
  • ⚔️ Conflitos com bandeirantes
  • 📚 A importância de Antônio Ruiz de Montoya
  • 🏞️ Conexões culturais e resistência indígena
  • 🕊️ Impacto da catequização na cultura indígena
  • 💔 Trágica história de exploração e escravidão
  • 🎶 Produção cultural nas reduções

Timeline

  • 00:00:00 - 00:05:00

    O vídeo começa descrevendo uma visão idílica da vida nas reduções jesuíticas no Brasil, contrastando com a realidade de trabalho forçado e controle sobre as populações indígenas. Os jesuítas, em um esforço de agrupamento das tribos, estabelecem missões para 'reduzir' os índios, levando à criação de diversas reduções jesuíticas. Este episódio é o 99º da série 'não vai cair no enem', que explora questões históricas de maneira profunda.

  • 00:05:00 - 00:10:00

    O narrador menciona as nações indígenas, especialmente os guaranis, e seu modo de vida em uma vasta região do Brasil, Paraguai e Argentina, destacando a migração histórica dos tupinambás e guaranis. A interação inicial dos jesuítas com os guaranis é apresentada, ressaltando o contraste entre suas intenções altruístas e as estratégias opressivas das bandeiras que buscavam escravizar índios.

  • 00:10:00 - 00:15:00

    Os jesuítas, liderados por figuras como Padre Nóbrega, tentaram catequizar os guaranis, buscando fundar uma nova sociedade cristã. Entretanto, o governador-geral bloqueou esses esforços, e a cultura guarani continuou a ser ameaçada, levando a uma série de conflitos com bandeirantes, que buscavam explorar as riquezas da região.

  • 00:15:00 - 00:20:00

    Nesse trecho, a missão jesuítica se expande, com a criação de reduções que se tornaram centros de produção agrícola e formação cultural. Apesar dos esforços dos jesuítas, a pressão externa e as rivalidades coloniais trouxeram seus desafios, culminando em repetidas tentativas de escravização e exploração dos guaranis e suas terras, revelando a complexidade da colonização.

  • 00:20:00 - 00:28:15

    Por fim, o narrador menciona a resistência guarani e a luta contra os bandeirantes, liderados por figuras notáveis como Antônio Ruiz de Montoya. O episódio termina com uma revelação sobre um conflito que ocorreu em 1641 e promete mais detalhes no centésimo episódio, destacando a importância histórica das reduções jesuíticas e a luta pela sobrevivência das culturas indígenas.

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Video Q&A

  • O que são reduções jesuíticas?

    As reduções jesuíticas foram aldeamentos criados pelos padres jesuítas para catequizar e agrupar povos indígenas.

  • Qual era o objetivo dos padres jesuítas nas reduções?

    O objetivo era catequizar os indígenas e convencê-los a adotar a cultura cristã.

  • Quem foram os principais líderes das reduções?

    Os principais líderes foram Antônio Ruiz de Montoya e Roque González.

  • Como os guaranis se opuseram à escravidão?

    Os guaranis resistiram aos ataques dos bandeirantes que buscavam escravizá-los.

  • O que caracteriza a vida nas reduções?

    A vida nas reduções era marcada por um regime de trabalho forçado e uma organização social peculiar.

  • Qual a relação entre as reduções e os bandeirantes?

    Os bandeirantes eram paulistas que atacavam e escravizavam os indígenas das reduções.

  • Qual o impacto da catequização nas culturas indígenas?

    A catequização resultou em mudanças significativas na cultura e na organização social indígena.

  • Qual a importância histórica das reduções jesuíticas?

    As reduções são um estudo sobre a resistência indígena e as dinâmicas de poder da colonização.

  • O que aconteceu com as missões no final?

    As missões foram atacadas e muitos indígenas foram forçados a fugir ou morrer.

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    a era o paraíso verde deixa eu dizer
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    mais
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    currais com gado
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    padre mandando afinal qual ela dessas
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    reduções qual era o que eles estavam
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    querendo reduzir em vão descobrir reduz
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    reduz vamos ajudar os selvagens haverem
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    aluno sabe eu já falei não vai cair no
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    enem o que quer dizer redução não é
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    redução queria dizer reduzir agrupar
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    reunir aquilo que estava disperso aquilo
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    que estava espaço e foi isso que os
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    jesuítas fizeram com várias nações
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    indígenas do brasil colocando as
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    chamadas missões ou então reduções
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    missões guaranis reduções jesuíticas um
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    dos mais inacreditáveis e desconhecidos
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    episódios da história do brasil que foi
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    especialmente selecionado para você
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    porque esse é o 99º no episódio de não
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    vai cair no enem
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    eu sei você nunca imaginou que
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    chegaríamos lá né eu menos ainda
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    pelo amor de deus eu achei que era uma
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    brincadeira fugaz tenham percebido uma
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    coisa passageira
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    eu pensei que era uma coisa assim que
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    não ia durar nem dois meses e agora já
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    dura mais de ano e chegou no 99º
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    episódio pelo menos senão um episódio
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    épico trágico no magnífico só suplantado
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    pelo próximo será o centésimo
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    se você sobreviver a esse ver aquele
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    então na história das reduções
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    jesuíticas a história das missões
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    guaranis
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    é assim no campo a grande nação guarani
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    ocupava
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    diante do futuro osas a região da
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    mesopotâmia dos rios paraguai paraná e
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    iguaçu paranapanema e uruguai
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    nessa nessa região fabulosa do interior
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    do que hoje é brasil e uma parte
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    paraguai uma parte é a nordeste da
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    argentina vivia essa nação guarani que
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    devia ter mais de um milhão de
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    integrantes e ao contrário das tribos
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    tupy sa a das quais eram diretamente
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    aparentados né
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    tinha um tio na sua origem comum é uma
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    origem é eles com eles nasceram juntos
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    essas duas tribos iniciaram uma grande
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    migração histórica os tupis subiram
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    pelos vales do rio doce rios amazônicos
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    depois desceram e ocuparam todo o
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    litoral brasileiro e os no guarani só
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    desceram pelo chaco e pelo pantanal
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    matogrossense ocupando toda essa área
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    que hoje é o sul do mato grosso do sul
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    oeste do paraná oeste de santa catarina
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    oeste do rio grande do sul e boa parte
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    do paraguai ea província de missiones
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    assim chamada no na argentina não é o
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    uso dos des lutas que chegam ao brasil
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    liderados pelo padre no abrigo em 1549
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    eles logo são informados da existência
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    dessa nação
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    primeiro porque eles já tinham tomado
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    contato com os episódios trágicos que
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    resultaram na escavação dos índios
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    carijó
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    você já viu isso aqui não vai cair no
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    enem no marcante episódio índios do sul
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    neco que os índios que que aposta
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    brasileira toda ocupada pelos aguerridos
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    tupis e que do paraná para baixo santa
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    catarina e parte do sul vivia a nação
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    cada j chamada o melhor gentil da costa
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    nem os melhores pessoas da costa porque
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    porque além de não serem violentamente
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    agressivos aguerridos a dispostos a
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    atacar o primeiro encontro eles acima de
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    tudo não professavam antropofagia
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    premium 1
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    vendedores de cada um não eram canais e
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    isso já os diferenciava brutalmente dos
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    tupis e os use os paulistas
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    os vicentinos saídos de são vicente a
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    primeira uma das primeiras cidades
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    fundadas no brasil se não a primeira se
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    discute 1532
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    os vicentinos e paulistas são paulo
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    criado em 1554 partiu em cada veloso
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    escravizaram 60 mil guaranis 60.000
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    carijó virtualmente terminando essa
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    nação ali do paraná e de santa catarina
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    a partir dos relatos obtidos pelos
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    próprios religiosos e também pelos
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    aventureiros que tinham percorrido o
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    caminho do peabiru você também já viu
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    isso
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    nesse fascinante canal que algumas
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    idéias graças graças ao não vai cair no
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    enem você aprendeu que existe uma rede
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    de trilhas indígenas pré históricas cujo
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    centro era são paulo deve sair em 15
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    grandes trilhas sendo que a principal é
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    o chamado peabiru uma trilha que unia o
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    centro de onde hoje são paulo mas também
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    saía lá do norte da ilha de santa
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    catarina se uniu no paraná e seguiram
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    direto até o paraguai e do paraguai até
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    o peru uma história incrível né em que
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    explica muito do porque se deu a
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    colonização do sul do brasil esses
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    aventureiros percorrendo essa trilha
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    desde 1524 com alex garcia que é o
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    pioneiro branco do do peabiru tomar no
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    contato com essa nação guarani e logo
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    perceberam que era uma nação amistosa
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    que era uma nação aaa feita a a ao
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    trabalho agrícola conjunto eles
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    plantavam mandioca basicamente né a
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    plantavam milho né e plantavam a erva
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    sagrada uma erva que tomava e do ficava
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    ligado não dava barato é um era
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    maravilhosa outras que existem chamada
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    erva mate erva mate ela que não mate o
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    canal -10 apoia as reservas
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    especialmente erva mate como gaúchos que
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    sons
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    esses primeiros sertanistas aventureiros
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    paulistas tomando contato com essa nação
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    e logo percebeu
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    quero uma nação excelente para
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    escravizar porém nesse mesmo momento o
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    padre nóbrega quando ele funga a a
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    cidade de são paulo o principal objetivo
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    do nobre gaal fundação paulo exatamente
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    no dia porque ele fez um mapa astral do
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    dia que ele escolheu para a fundação
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    paulo 25 de janeiro de 1554 e escolher o
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    local onde ele fundou o são paulo pelo
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    fontes suei para fins chiques chama
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    assim em português mas se dispõe que são
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    as energias geomã ticas telúricas eu já
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    falei isso aqui nem ele escolheu ali
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    aquele lugar daquela cidade justamente
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    para a partir dali o sonho o sonho
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    dourado do nobel era catequizar os
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    guarani não bastou para ele o exemplo de
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    tentar o ataque catequizar os tupinambá
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    nos arredores de salvador na bahia e
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    todos terem morrido de varíola ou de
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    outras - ele agrupou todos os índios nos
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    aldeamentos em que parecia que eles
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    aqueles lugares de refugiado de furacão
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    lá na flórida ou em cuba e os índios
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    momento que ele vá pra começar ele
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    obrigou os índios se vestir né
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    e aí com a roupa teve quando eu morrer
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    os índios morrer tudo na bahia e em 1556
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    por aí
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    ele achou que não bastava ele queria
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    repetir a experiência no paraguai há o
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    sonho dele é essa incrível nação guarani
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    que realmente é a uma nação mais
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    civilizada digamos assim né e acima de
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    tudo mais pacífica e mais aberta à
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    catequização jesuítica a organização
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    cristã como um todo já que não conseguiu
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    realizar esse sonho cara porque o
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    governador-geral tomé de souza segurou o
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    caminhão bloqueou o uso daquele caminho
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    já nos confrontos entre portugal espanha
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    porque o tratado de tordesilhas ninguém
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    sabia direito onde passava na verdade
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    eles sabiam direitinho onde passado mas
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    sempre ficava vendendo a área que será
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    que passa linha de tordesilhas
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    aliás todas as usinas passaram ali são
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    paulo não podiam entrar nem pro oeste de
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    são paulo
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    mas eles foram informados que informou
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    indo mas também vinha gente no paraguai
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    tanto é que as primeiras cidades na
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    região
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    uai da nec oeste do paraná que a região
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    sobre o qual falaremos porque esse
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    episódio vai durar 16 horas
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    você ficará sentado na frente de um
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    computador por 16 horas porque esse é o
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    nonagésimo nono episódio não vai cair no
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    enem e o próximo centésimo vai ter 28
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    horas de duração
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    então como temos 16 horas temos todo o
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    tempo do mundo e essas baterias não vão
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    cair em algum torneio contando essa
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    história e o caminho foi negado porque
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    os espanhois partindo do paraguai já
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    tinham criado as primeiras cidades no
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    oeste do paraná e já estavam tendo
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    ligação com são paulo tomé de souza
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    bloqueou o caminho quanto mais o
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    bloqueio caminho obriga o meus os céus
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    usar perdia a chance de fazer uma
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    lavagem cerebral
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    os guaranis que são mais facilmente
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    convence weiss do que os fiéis do bispo
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    edir macedo eu ia conseguir muito
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    dinheiro com os guaranis e não conseguiu
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    morreu inclusive frustrado com isso se
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    passam quase se passa os 50 anos quando
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    a partir do paraguai jesuítas espanhóis
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    iniciam a catequização desses guaranis
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    vindo no sentido inverso partindo de
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    oeste para leste em direção ao brasil
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    brasil território brasileiro que
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    pertencia à espanha
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    outra coisa importante de ser levado em
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    consideração é que a partir de 1580 os e
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    na sua profunda constrangedora comovedor
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    ignorância também não sabia até ver o
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    canal boas idéias que de 1580 1640 ouvir
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    o período da chamada união ibérica no
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    qual a coroa espanhola na verdade
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    absorveu a coroa portuguesa embora dizem
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    que tenha sido uma união nem e aí os
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    limites que nunca tinham sido muito
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    claro os mesmos ministro diz que cada
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    misturados quem se aproveitou disso como
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    você verá foram os bandeirantes
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    paulistas mas os usa jesuítas espanhóis
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    também até porque o território era mesmo
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    de se começar a ele tem duas grandes
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    figuras por trás da criação dessas
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    missões primeiro vamos falar nas
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    províncias em si eram
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    3 grande quatro grandes províncias
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    jesuíticas a primeira delas o guairá o
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    guaíra é na verdade guairá que é o nome
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    do grande líder tribal o grande
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    morubixaba o grande cacique que
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    coordenava toda essa área do as coxilhas
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    hondo lojas e muito férteis e um lugar
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    realmente sensacional para fazer um país
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    aqui lugar para fazer um país que é o
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    oeste do paraná
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    nela foi ali que essas missões nasceram
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    a partir de 1609
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    as duas primeiras missões foram
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    justamente criados no vale do
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    paranapanema em 1609 em loreto e é essa
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    inácio são inácio mini né
  • 00:11:59
    depois eu ia ter um som inácio iguaçu go
  • 00:12:01
    mini quer dizer né é uma palavra que
  • 00:12:05
    quer dizer pequeno avião na mirim e mini
  • 00:12:08
    lindo né iguaçu quer dizer grande do sul
  • 00:12:13
    eles criaram um cenário mini criaram
  • 00:12:16
    loreto 1609 essas reduções da ao todo a
  • 00:12:20
    província do guairá deveria ter 13
  • 00:12:22
    reduções 13 reduções ou em cada uma
  • 00:12:25
    delas moravam cerca de cinco mil
  • 00:12:28
    indígenas
  • 00:12:29
    então só ali teriam mais de 60 mil
  • 00:12:32
    indígenas
  • 00:12:33
    [Música]
  • 00:12:48
    [Música]
  • 00:12:52
    essas condições elas foram criadas em
  • 00:12:55
    1609 a 1.624 mais ou menos né por um
  • 00:13:00
    cara chamado antonio ruiz de montoya
  • 00:13:02
    sobre qual falarei mais tarde a outra
  • 00:13:04
    província em baixo ela província do top
  • 00:13:07
    ott a p
  • 00:13:08
    na verdade ataque né que é do oeste do
  • 00:13:11
    rio grande do sul onde surgiram 18
  • 00:13:14
    reduções
  • 00:13:15
    essas foram criadas por um cara chamado
  • 00:13:17
    roque gonzales sobre qual falarei de fãs
  • 00:13:19
    e aí tinha a província do itatim onde
  • 00:13:23
    havia também três reduções que no sul do
  • 00:13:25
    mato grosso na margem esquerda do rio
  • 00:13:27
    paraguai e por fim na via as missões por
  • 00:13:31
    excelência as missões propriamente ditas
  • 00:13:33
    que é que ficavam nessa mesma
  • 00:13:36
    importância dos rios paraná paraguai e
  • 00:13:37
    uruguai que amo 20/6 reduções
  • 00:13:41
    ao todo 64 reduções a 64 suplementos
  • 00:13:47
    onde viviam os padres com mais de 150
  • 00:13:52
    dos talvez 200 mil índios guaranis e que
  • 00:13:56
    prosperaram e que floresceram e que
  • 00:13:58
    tinha um símbolo catequizados e que
  • 00:14:00
    tinham aulas de latim e que tinha uma
  • 00:14:02
    aula de guarani e que tocavam música e
  • 00:14:05
    que escrevi um livro c que plantavam
  • 00:14:07
    ervais produzindo a melhor erva mate que
  • 00:14:10
    jamais foi produzido na história se
  • 00:14:12
    perdeu o segredo lançado a marca de
  • 00:14:15
    fazer porque os padres fizeram tipo
  • 00:14:17
    orgânica biônica
  • 00:14:20
    como é que é transgênico é eles ficaram
  • 00:14:23
    1 colocando mudas e produzir uma erva
  • 00:14:27
    mate epa né e também o gado e tudo cara
  • 00:14:30
    e aí sim discutir porque cara essas
  • 00:14:33
    missões foram tão loucas que no segundo
  • 00:14:35
    período delas que faremos daqui a vários
  • 00:14:38
    anos e daqui a quarenta e nove horas
  • 00:14:41
    elas foram discutidas pelo vôo é pelo
  • 00:14:44
    que compõem testar e se discutir qual é
  • 00:14:46
    afinal o significado desse experimento
  • 00:14:48
    né teriam sido a república comunista
  • 00:14:51
    estamos o organismo é teve um livro
  • 00:14:54
    escrito nos anos 70 mil novecentos e
  • 00:14:55
    setenta do século 20 república
  • 00:14:57
    comunista' cristã dos guaranis porque os
  • 00:15:00
    guaranis realmente tinha um modo de
  • 00:15:02
    produção que é no modo tribal de
  • 00:15:05
    produção coletiva de uma agricultura
  • 00:15:07
    coletiva e os padres se aproveitaram
  • 00:15:09
    dessa situação a dessa tradição e além
  • 00:15:12
    de tudo né cara tem o velho a idéia de
  • 00:15:15
    que o cristianismo é uma doutrina
  • 00:15:18
    comunista
  • 00:15:19
    [Música]
  • 00:15:20
    pense nos outros como em si mesmo é
  • 00:15:24
    distribuir as suas posses é mais fácil
  • 00:15:26
    um camelo entrar no reino do céu de um
  • 00:15:28
    rico exceto natal né daquele rabino
  • 00:15:32
    comunista que nasceu lá em perto de
  • 00:15:35
    jerusalém nesta arrancada de uma
  • 00:15:37
    polêmica ideológica anos se discute o
  • 00:15:39
    modelo dos jesuítas teria sido autocarro
  • 00:15:42
    do thomas more anos ou se teria sido a
  • 00:15:45
    cidade do sol dom tommaso companhia
  • 00:15:47
    campanella esses esses livros sobre a
  • 00:15:49
    sociedade utópica ou se o modelo tem
  • 00:15:51
    destino a república de platão e é uma
  • 00:15:53
    balela é cara porque não era nada disso
  • 00:15:55
    ela realmente só um projeto de catequese
  • 00:15:58
    né e muitos dizem ainda que o seguinte
  • 00:16:01
    também um projeto de lavagem celebral da
  • 00:16:03
    da pobre indiada né porque além de tudo
  • 00:16:05
    o seguinte eles foram forçados por
  • 00:16:08
    sanções foram conduzidos a um método de
  • 00:16:10
    trabalho um horário com rigidez bahrain
  • 00:16:13
    onde nunca teve o horário né cara
  • 00:16:15
    também tinha que bater ponto lá mas na
  • 00:16:17
    estônia onde estudava tim desligou outro
  • 00:16:20
    baratinho e o pior de tudo né as
  • 00:16:23
    casinhas que eles fizeram
  • 00:16:25
    era um tipo um quartel eram grandes
  • 00:16:28
    barracões né
  • 00:16:29
    de início eles eram de barro né a origem
  • 00:16:33
    dessas missões originais dessas justo
  • 00:16:35
    nunca ouviu falar todos falam certo
  • 00:16:37
    nunca ouviu falar só sobre todo contando
  • 00:16:39
    porque quando as pessoas ouviram falar
  • 00:16:40
    nas missões e resolveu falar na segunda
  • 00:16:43
    fase nas missões depois da sua
  • 00:16:45
    instituição que é de 1700 e tanta 1756
  • 00:16:48
    que a guerra guaranítica os sete povos
  • 00:16:50
    das missões
  • 00:16:51
    essa é outra história outra história eu
  • 00:16:53
    te contou uma história anterior
  • 00:16:55
    uma história cem anos antes praticamente
  • 00:16:58
    cem anos antes a guerra guaranítica né
  • 00:17:01
    então o
  • 00:17:04
    o cantor dizendo mesmo que eu quase me
  • 00:17:06
    esqueci me interessa o criador dessas
  • 00:17:10
    missões da província do guairá foi o
  • 00:17:12
    antônio aluisio mongoió que é um cara
  • 00:17:14
    que tinha nascido em 1595 em lima no
  • 00:17:17
    peru uma família rica e e e que eram
  • 00:17:22
    linguiça adorava estudar o que tiraram
  • 00:17:24
    as línguas indígenas do peru e veio
  • 00:17:27
    atraído pela sofisticação da língua
  • 00:17:30
    guarani foi paraguai para prender o
  • 00:17:32
    guarani ir lá e se converteu à companhia
  • 00:17:35
    de jesus virou um jesuíta e ele funda a
  • 00:17:38
    aap a chamada província do guairá o
  • 00:17:41
    outro cara que um bundle tap é o o ok
  • 00:17:47
    com as áreas de santa cruz padre roque
  • 00:17:49
    gonzález que nasceu em 1576 em assunción
  • 00:17:52
    no paraguai e que foi o primeiro homem
  • 00:17:55
    branco a ocupá la a entrar onde hoje é o
  • 00:17:59
    grande do sul e oeste do rio grande do
  • 00:18:00
    sul ele cruzou o rio uruguai
  • 00:18:02
    ele descreve o momento em que a cruza
  • 00:18:04
    numa balsa o rio uruguai e entra no rio
  • 00:18:07
    grande do sul por volta de 1612 pra esse
  • 00:18:11
    lado depois o bota data certa aqui toma
  • 00:18:14
    contar cair o seguinte ele era
  • 00:18:16
    especialista em agricultura ele é
  • 00:18:18
    arquiteto e ela invista também ele
  • 00:18:21
    estudou muito muito muito a língua
  • 00:18:23
    guarani ele também que nem o montoya ele
  • 00:18:26
    era nascido numa família rica de
  • 00:18:28
    assunción no paraguai né de encomendei
  • 00:18:30
    anos né
  • 00:18:31
    recomendamos é daqueles que ela tinha um
  • 00:18:33
    monte de escravo em dia eles
  • 00:18:34
    encomendavam né não vai estudar o que a
  • 00:18:37
    encomenda não vou falar era os cara era
  • 00:18:40
    uma forma de escravidão a disfarçada
  • 00:18:43
    porque o cara encomendava alma dos
  • 00:18:45
    vídeos é pra deus então fizeram
  • 00:18:48
    encomendas recebidas de encomenda e os
  • 00:18:51
    índios trabalharam pra eles em troca de
  • 00:18:52
    serem terem a sua alma salva né é uma
  • 00:18:55
    instituição viu muitas uma instituição
  • 00:18:57
    sólida que perdurou por toda a américa
  • 00:19:00
    espanhola os encomendei anos e ele era
  • 00:19:02
    filho do comendador
  • 00:19:03
    mas ele se apaixonou pela causa indígena
  • 00:19:06
    primeiramente pela língua para o guarani
  • 00:19:10
    aí ele vem e funda há várias reduções é
  • 00:19:14
    funda mais 10
  • 00:19:16
    opções no dia né no oeste do rio grande
  • 00:19:18
    do sul
  • 00:19:25
    pavan
  • 00:19:28
    [Música]
  • 00:19:44
    [Música]
  • 00:19:48
    e mais ele é amor amor pelo assim
  • 00:19:53
    cacique nisso nisso que pa da um tacape
  • 00:19:57
    abra a cabeça dele porque carlos
  • 00:20:00
    jesuítas eram inimigos do chamamé dos
  • 00:20:02
    pajés naquela os líderes espirituais
  • 00:20:04
    papa e aí o órgão os olhos vacilou pi
  • 00:20:08
    unisul matou ele mas o coração dele
  • 00:20:11
    ainda exista preservado dentro de uma
  • 00:20:13
    redoma ao santo
  • 00:20:14
    roque gonzales não era uma figura
  • 00:20:15
    incrível mesmo bons amigos
  • 00:20:20
    a onu que a pena mais na rua
  • 00:20:26
    o gol decisivo fashion que mexam
  • 00:20:40
    o mais incrível ainda é o antonio reyes
  • 00:20:47
    de montoya que agora que vai começar um
  • 00:20:49
    episódio quando tem esse episódio em
  • 00:20:51
    quando tem esse lado aí 20 vai ter mais
  • 00:20:54
    50 minutos porque agora está na metade
  • 00:20:56
    do peso de seu nonagésimo não faz o que
  • 00:20:59
    quiser porque cérebro agora que começa
  • 00:21:01
    porque a partir de 1624
  • 00:21:05
    os bandeirantes paulistas que não
  • 00:21:06
    chamavam bandeirantes na cara
  • 00:21:08
    bandeirantes é o nome dos quase do
  • 00:21:09
    século 20 eles chamavam paulistas é é
  • 00:21:13
    assim que eles eram conhecidos ou
  • 00:21:14
    sertanista sou paulistas
  • 00:21:16
    os jesuítas que fizeram os relatos mais
  • 00:21:19
    amedrontadores que possa imaginar
  • 00:21:21
    desses ataques dos bandeirantes chamavam
  • 00:21:24
    eles única e exclusivamente de paulistas
  • 00:21:27
    bom esses caras começaram a atacar por
  • 00:21:31
    volta de 1624
  • 00:21:33
    e aí o ano um juiz de montoya em 1630
  • 00:21:38
    ele lidera a evacuação renovar com
  • 00:21:42
    assunção da província do guairá que era
  • 00:21:46
    chamada de a florir da cristandade está
  • 00:21:48
    a gente fica pensando é bom tua e ficar
  • 00:21:52
    pensando tudo medo foi um contínuo tu
  • 00:21:55
    ficar pensando o que teria sido deste
  • 00:21:58
    oeste do paraná
  • 00:21:59
    se esse experimento o guarani jesuítico
  • 00:22:02
    guarani tivesse ido adiante
  • 00:22:04
    tinha 12 cidades laca de 56 mil
  • 00:22:08
    habitantes cada um em 1620 tá com os ver
  • 00:22:12
    mais com gado com o café título
  • 00:22:14
    funcionando com escola com o sind
  • 00:22:17
    tocando música ia aprendendo tudo
  • 00:22:20
    catequizar todo destruído por paulista
  • 00:22:23
    por paulista no caso brasileiro
  • 00:22:24
    paulistão mesmo tópicos dando paulista
  • 00:22:27
    embora fez e e aí o sr de montoya em
  • 00:22:34
    1620 30 ele pegou 12 mil índios 12 mil
  • 00:22:40
    índios e reuniu em jeans e fugiu com o
  • 00:22:43
    paraguai
  • 00:22:44
    a fuga deles é épica ela escreve com um
  • 00:22:47
    detalhe está eles descem o rio paraná
  • 00:22:50
    até às sete quedas
  • 00:22:54
    os do guairá que eu conheci que vocês
  • 00:22:56
    brasileiros afogaram quando fizer na rua
  • 00:22:57
    a represa de itaipu eu fui lá no último
  • 00:23:01
    mês antes do guairá se afundado e
  • 00:23:04
    parecia foz do iguaçu era menor mas ela
  • 00:23:06
    gera mais bonita que a foz do iguaçu é o
  • 00:23:09
    salto do guairá
  • 00:23:11
    [Música]
  • 00:23:21
    o
  • 00:23:26
    com mais de 1200 canoas 12 mil índios
  • 00:23:30
    alguns apenas 10 em 10 em relação ao
  • 00:23:33
    lateral daquela cachoeira sendo
  • 00:23:35
    perseguido pelos bandeirantes e carla o
  • 00:23:37
    seguinte ó só ali morrem 2 mil índios
  • 00:23:40
    2000
  • 00:23:41
    néel outros 4.000 se dispersam durante
  • 00:23:44
    acessa marcha época parece a fuga de
  • 00:23:48
    moisés do egito
  • 00:23:49
    só com o mar vermelho não abriu
  • 00:23:57
    aliás eu prefiro essa fuga do que a fuga
  • 00:24:00
    do egito
  • 00:24:01
    o e particularmente - e aí isso não
  • 00:24:04
    tenho tautou houston em todos liderados
  • 00:24:07
    pelo riso montoya acabam chegando só
  • 00:24:10
    quatro mil índios no paraguai
  • 00:24:12
    desses 12 mil porque vários desistir já
  • 00:24:15
    não quero mais né
  • 00:24:16
    se você não consegue se proteger nós não
  • 00:24:19
    queremos mais viver essas reduções não
  • 00:24:21
    queremos mais ser reduzidos né
  • 00:24:24
    calma não acaba aí ainda história e não
  • 00:24:26
    acaba a história do riso de montoya
  • 00:24:28
    porque em 1638 dos 137 ele vem para o
  • 00:24:33
    rio de janeiro por rio de janeiro
  • 00:24:35
    reclamava o bispo vai se queixar ao
  • 00:24:37
    bispo
  • 00:24:37
    o bispo do brasil capital do brasil
  • 00:24:40
    ainda não era de janeiro mas já tinha
  • 00:24:42
    bispado aqui tal para reclamar da ação
  • 00:24:44
    predatória dos paulistas lá porque era
  • 00:24:47
    ilegal porque é legal desde 1500 e 37 o
  • 00:24:51
    papa paulo não sei das quantas e lá
  • 00:24:53
    depois aparece o italiano já tinha
  • 00:24:54
    determinado óbvio que os índios tinham
  • 00:24:56
    alma
  • 00:24:57
    mas não é só isso que já tinha sido
  • 00:24:59
    determinado que esses índios eram
  • 00:25:01
    cristãos
  • 00:25:02
    existe um sido batizado eles eram
  • 00:25:04
    católico e não podiam ser escravizado
  • 00:25:07
    nem morto além de todo o território
  • 00:25:08
    espanhol não é português
  • 00:25:10
    então ataque 100% fora da lei como o
  • 00:25:14
    brasil sempre gostou de a ge e aí o
  • 00:25:16
    rosto montoya veio para o rio de janeiro
  • 00:25:17
    reclamou o amor pela moda e o bispo
  • 00:25:20
    matar ou tomar uma providência reclamou
  • 00:25:21
    que o rei de portugal o rei de portugal
  • 00:25:23
    diz não pode mesmo atacados em portugal
  • 00:25:26
    não tinha rei 1638 sua besta a união
  • 00:25:30
    ibérica perdurou até 1640 vai estudar
  • 00:25:34
    aí ele foi o último time a madrid e foi
  • 00:25:37
    recebido pelo rei filipe quarto carro
  • 00:25:40
    chegou em madri e 1638 foi recebido pelo
  • 00:25:44
    rei filipe quarto e o rei filipe quarto
  • 00:25:46
    autorizou autorizou os goiânia se
  • 00:25:50
    armarem e os padres armarem os índios
  • 00:25:55
    reduzidos enfrentarem os paulistas
  • 00:25:57
    e mais ele ainda conseguiu que o papa
  • 00:26:00
    urbano oitavo promulgasse uma bula a
  • 00:26:03
    decretando que todos aqueles que
  • 00:26:06
    escravizá 100 índios guaranis seriam
  • 00:26:08
    excomungar nós seríamos comum
  • 00:26:10
    uma bula papal na chapa uma bula papal
  • 00:26:13
    foi isso que o juiz de montanha
  • 00:26:15
    conseguiu em 1638 além de ter publicado
  • 00:26:18
    na europa o tesouro da língua guarani
  • 00:26:20
    que é um livro maravilhoso sobre as
  • 00:26:23
    complexidades fisiológicas e as e a
  • 00:26:28
    etimologia da língua da maravilhosa
  • 00:26:31
    ressonante altissonante língua guarani
  • 00:26:34
    além disso escreveu um livro chamado
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    conquista espiritual a no qual ele conta
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    todo o início dessas missões é o livro
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    que se baseia todo esse blá blá que
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    estou largando em cima de ti e nós
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    estamos ainda apenas um continua
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    descontinuadas 26 minutos em ainda
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    faltam portanto mais 40 minutos para o
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    final desse episódio
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    encerrando o episódio por aqui cara
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    porque você fica se perguntando o que
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    que aconteceu partir do momento em que
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    os paulistas foram ameaçados comum e
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    acima de tudo o que acontecer a partir
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    do mato com que o rei finito claro
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    permitiu do jasmim pesaram na sem armas
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    em um seus mecanismos para enfrentar os
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    paulistas que aconteceu uma batalha de
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    melhorar é a fé no dia 11 de março e 1
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    641 em em o que aconteceu isso você só
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    saberá no centésimo em magníficos
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    episódio não vai cair no enem
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    o problema favorito mas foi bom no
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    jasminor enquanto eu quanto de 1 27
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    minutos tchô mas foi bom porque você
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    acaba de ver se está repleto de
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    generalizações e simplificações mas o
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    quadro geral era esse aí mesmo
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    agora se você quiser saber como as
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    coisas de fato foram a então você vai
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    ter que ler
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