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E aí
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[Música]
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Olá bem-vindos a mais uma edição deste
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que é um verdadeiro brincar do
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conhecimento uma autêntica tricheiras da
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Sabesp histórico telewatt numa no ar
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Pois é encara o teleouvinte Esperamos
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que se encontra em boa saúde ao nível
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geral e ao nível do cocô verde em
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particular embora quando se fala de
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saúde são não é só convívio lamentamos
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dizer isto mas é verdade pois bem
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Estamos que como estávamos a dizer que
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se encontrem bem de saúde para
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continuarem a seguir essas nossas
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emissões de profundo e verdadeiro
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conhecimento histórico a emissão de hoje
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inauguramos esse grande tema que a
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Europa
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a usar solutos EA Europa dos parlamentos
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Daremos uma particular a pensar na
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emissão de hoje as Trade ficar são
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social e poder político nas sociedades
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de antigo regime Esperamos que seja do
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vosso agrado fico deste lado colocar o
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telão 21 babumbee juntos
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a Europa o período entre o século 16 e
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finais do século 18 é designado
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anti-regime e conhecido com a sociedade
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de ordens aos Estados e nível político
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com o absolutismo Régio de origem Divina
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a realidade não é no entanto igual em
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toda a Europa pois no Norte a tendência
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foi no sentido da recusa do absolutismo
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e da afirmação de uma sociedade mais
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dinâmica e menos estática a sociedade
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típica do antigo regime não tinha uma
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estrutura tripartida Herdade da idade
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média no interior das três ordens ou
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estados definiam se várias categorias
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diferenciadas pelo Nascimento prestígio
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função e riqueza apesar da aparente
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rigidez de que dá
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não era possível a mobilidade social
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durante este período por toda a Europa
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consolidou-se a concepção de poder Régio
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e era legitimado pelo princípio do
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direito divino o monarca espanhol de um
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com deste sagrado porém este cabelo não
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era exercido de uma forma arbitrária e
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ilimitada pois devia respeitar o direito
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natural as leis do reino o interesse do
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Estado EA moral Cristã o absolutismo
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Régio direito divino conduzir o formas
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de extinção do Poder espelhavam a
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magnificência Ea Majestade dos Monarcas
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em torno de cães virada toda a corte a
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expressão máxima desta nova concepção
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foi alcançada com Luís 14 e Versailles
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tomados como modelos
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e em Portugal depois da restauração da
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Independência em 1640 conduz um quarto é
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nobreza fundiária porque o rei ação
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governativa nos primeiros anos do
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governo depois do consolidada a paz e da
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Independência ter sido reconhecida o
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poder central e o aparelho burocrático
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foram se complexificando com a
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atribuição mais clara de competências a
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processo de centralização do poder
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assento que vou subir tudo com 2 um
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quinto que viu a Luz 14 adversários os
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modelos a seguir na Europa do Norte
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afirmamos outras realidades políticas
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assim no final do século 16 nasceu a
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república das províncias unidas cuja
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tolerância espírito da Liberdade foram
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fundamentais quer
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a formação política econômica da
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burguesia quer para a expansão marítima
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e Comercial que ela empreendeu foi Neste
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contexto que recusou a doutrina do mar
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fechado no caso da Inglaterra apartir de
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1603 que Deus um período político
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conturbado que levou a guerra civil e
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onde a concessão do Poder Cochilou entre
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outros fontismo e o parlamentarismo as
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tentativas absolutistas foram sempre
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travadas e 1689 a gloriosa revolução e o
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Be White a declaração de direitos
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garantindo a partilha de poder entre o
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rei eo Parlamento com a instituição da
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monarquia parlamentar II
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e o período entre o século 16 e os
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finais do século 18 designa-se de antigo
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regime e regime é forma de governo e o
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tipo de sociedade que terminaram com a
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Revolução Francesa em 1789 ou com as
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resoluções liberais politicamente este
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período foi marcado pelo absolutismo
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direito divino e pela centralização do
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poder nas mãos do Rei socialmente
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caracterizou-se por uma sociedade
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tripartida e era utilizada estratificada
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até região foi uma expressão utilizada a
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partir da Revolução Francesa de 1789 e
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popularizada por Alexis de tocqueville
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em 1856 na obra o antigo regime EA
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revolução
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o antigo regime foi uma época em que a
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sociedade era tripartida e hierarquizada
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em ordens ou estados de acordo com o
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nascimento a honra EA dignidade ainda
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que este conceito de sociedade fosse
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herdado da idade média foi no século 17
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aquando da afirmação do absolutismo
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Régio que se consagrou uma definição
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jurídica das três ordens sobre a
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autoridade do Rei assistir à do antigo
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regime era entendida como um corpo único
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criado por Deus em que o rei se assumia
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como a cabeça do reino e da hierarquia
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social ligando pela sua autoridade as
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três podem sociais
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e o clero a nobreza eo terceiro estado
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a imagem que estamos a ver retrata muito
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bem a sociedade do antigo regime onde
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podemos ver um terceiro estado velho de
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roupas rotas e sujas a sepultar às
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cavalitas o peso dos ricos e opulentos
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membros do clero e da nobreza que
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exercem o seu peso através entre outros
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da cobrança de impostos cujas notas de
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cobrança sem dos Bolos entre outros
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aspectos é clarividente a forma como é
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feita a distinção social aqui é evidente
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e claro que essa distinção é feita
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através dos diferentes tipologias de
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vestuário mas essa distinção EA mais
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além através de diferentes leis ou mesmo
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Há diferentes formas de tratamento
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e claro era a primeira ordem cabendo-lhe
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a responsabilidade do culto Divino sendo
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intermediário entre as outras ordens e
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Deus ainda que fosse um grupo restrito
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cerca de um docente da população estava
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evento do pagamento de impostos regia-se
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por direito próprio direito canônico e
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justiça era aplicada em tribunais
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eclesiásticos recebi a a dízima que era
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um imposto cobrado sobre os cereais do
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vinho e outros produtos da terra e que
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variava geralmente de região para região
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para além da dízima também recebiam
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oferendas e outros impostos que
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derivavam da posse da terra direitos
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senhoriais deste modo associação do
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substituto de prestígio e de autoridade
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moral
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e os rendimentos de que dispunha
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permitiu que alguns dos seus membros
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participassem ao longo do antigo regime
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no Exercício do poder público em França
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foram vários os exemplos de altas
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figuras do alto clero que durante o
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reinado de Luís 14 desempenharam
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importantes cargos no estado
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imediatamente a função de Ministro o meu
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caso do cardeal richilieu que estamos a
00:10:18
ver
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é a segunda ordem era composta pela
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nobreza a condição da nobreza derivava
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do Nascimento tinha como principal
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função a função militar é protegia os
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outros estados e tal como o clero ainda
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que representasse uma minoria da
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população disponha da maior parte da
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propriedade da terra pelo que que
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analisava parecia rendimentos
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substanciais os direitos senhoriais a
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nobreza estavam associadas prorrogativas
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exclusivas como o direito de usar a
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espada ter brasão direito de ser
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decapitado e não me cercar por queremos
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capitais e também o direito de apelação
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a nobreza estava evento do pagamento de
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impostos estava impedida de desempenhar
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funções
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os sais sobre o risco de perder a sua
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condição ainda que pudesse exercer
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cargos de acordo com a sua dignidade
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Sobretudo o exército não era obrigada a
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exercê-los assim sobre correspondia
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também um modo de viver novamente a
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condição de nobreza Como já referimos
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derivado do Nascimento e para além da
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guerra de serviço militar os nobres
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desempenhavam funções na corte ou como
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Conselheiros do Rei
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é a última ordem era do terceiro estado
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expressão que surgiu nos estados gerais
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em França do final do século 15 e estes
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estados gerais era uma assembleia que
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reunia os três estados sociais e tinham
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caráter consultivo
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é o terceiro está a doer a composto pela
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maior parte da população e onde se
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incluíam camponeses artesãos Mercadores
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burgueses tinham por função trabalhar e
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manter as outras duas ordens através do
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pagamento de pesados impostos e de
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direitos senhoriais herdados da época
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medieval pelo que o trabalho ausência de
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direitos e pobreza eram realidades
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associadas a este a ordem pelo contrário
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as ordens aos Estados privilegiados
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estão geralmente associados ao norte de
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a vida com muito ócio e Ostentação
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suportados pelos impostos e pelo
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trabalho do terceiro estado
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e a imagem estamos a ver representa um
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Nobre sentado no momento da recolha de
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impostos enquanto O Camponês de pé pedir
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ao Senhor para pagar o tributo
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alegoricamente está representada uma
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aranha simboliza o nobres na sua teia na
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qual caiu a mosca que representa o
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camponês simbolizando que o Nobre se
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alimenta do outro um próprio camponês e
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e este modo a sociedade do antigo regime
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era baseada no privilégio do Nascimento
00:14:00
conferido pela ancestralidade e pela
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linhagem familiar bem com pela posse da
00:14:06
terra que continuava a ser um elemento
00:14:09
de prestígio social a riqueza era outro
00:14:14
elemento de diferenciação social mesmo
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entre os privilegiados os privilégios
00:14:21
constituíram-se Então como uma forma de
00:14:24
posicionamento na hierarquia social na
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medida em que determinados grupos eram
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atribuídos direitos particulares como
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isenção de impostos no polos econômicos
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acesso a determinadas ocupações que eram
00:14:40
pelo contrário unidades a outros os
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privilégios ordeno vão hierarquicamente
00:14:47
as categorias sociais que diziam
00:14:51
desempenharão
00:14:52
o papel que contribuía para aquilo que à
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época era entendido como harmonia e
00:15:00
Ordem Social nesta época o conceito de
00:15:04
Privilégio número mal visto nem tinha
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sentido pejorativo pelo contrário era
00:15:11
legítimo e aceito pois considerava-se
00:15:14
que a diferenciação social assentada em
00:15:17
direitos e deveres diferentes consoante
00:15:20
a ordem é que se pertencia ou a
00:15:24
comunidade em que estava inserido
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existiam não só privilégios próprios das
00:15:30
ordens sociais mas também privilégios
00:15:33
atribuídos a cidades aos conselhos é
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grupo de profissionais ou instituições
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com uma por exemplo as Universidades O
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Privilégio era um direto particular EA
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desigualdade social era conhecida como
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necessária
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em relação aos privilégios EA
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consciência da desigualdade surgir a
00:15:57
forma gradual na Europa dos Estados
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absolutos ao longo do século 18
00:16:04
a sociedade do antigo regime e partida e
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profundamente desigual contava então com
00:16:11
um rei possuidor de um poder soberano e
00:16:15
absoluto com o principal regulador da
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Ordem Social era o Rei que cabia a
00:16:22
atribuição de grau de nobreza e de
00:16:26
títulos bem como uma confirmação dos
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privilégios das diferentes categorias
00:16:32
grupos ou instituições sociais assumidos
00:16:35
como garante da ordem e da ser Arquias
00:16:42
e na sociedade de ordens do antigo
00:16:45
regime organizada e garantida pelo
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absolutismo Régio havia uma
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estratificação social sim dente de
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acordo com o nascimento a função EA
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riqueza do século 17 e em simultâneo com
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a afirmação do absolutismo Charlie nojo
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escreveu o Tratado das ordens e simples
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de idades em 1610 não apresenta uma
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definição jurídica das três ordens ou
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estados sob a autoridade do Rei e
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reflete sobre a divisão de cada ordem em
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estratos ou categorias
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e no topo da hierarquia social estava o
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clero o primeiro estado divide em alto e
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baixo clero o outro couro era formado
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pelos cardeais arcebispos e bispos que
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eram oriundos da nobreza e ocupavam os
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principais cargos eclesiásticos viviam
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uma vida de Fausto todos em ligação com
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a corte onde podiam desempenhar cargos
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Conta mais clero era composto pelos
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sacerdotes que vivendo perto das
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populações nas paróquias urbanas ou
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rurais eram responsáveis pelos batismos
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casamentos e enterros pela supervisão
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das escolas dirigindo também hospitais
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eram oriundos de diversos setores
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sociais das Comunidades mas mais
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frequentemente oriundos da pequena
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nobreza
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o e de uma burguesia rural ou citadina o
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alto eo baixo clero que viviam em
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contacto com a sociedade no sujeito de
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uma regra religiosa constituíam o clero
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secular Quanto é o clero regular sujeito
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a uma regra religiosa vivendo no
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Mosteiro o extrato mais alto era um dos
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abades e abadessas e o extrato baixo
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compunham-se de freiras e Frades emos se
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sotaina que era a batina de Eclesiástico
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e o hábito diferenciavam o clero secular
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do clero regular o Anel e o báculo que
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era o bordão utilizado em cerimônias
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litúrgicas pelos bispos e por algum
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sábados conventuais como sinal da sua
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jurisdição
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e eu atributos distintivos do alto clero
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sinal de distinção era ainda a tonsura
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Carol corte de cabelo do clérigo que
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deixavam uma coroa rapada no alto da
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cabeça e as formas de tratamento
00:19:51
produtos distintivos eram também o
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vestuário e as cores que usavam a função
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desta ordem social acentuava a
00:20:00
influência que tinha sobre a vida das
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populações que era através dos
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sacramentos que é duas funções de ensino
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assistência e registo dos principais
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momentos da vida individual e coletiva
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do Nascimento até a morte
00:20:20
a segunda Garden a nobreza tinha um
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estatuto jurídico próprio baseado no
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privilégio do Nascimento mas na sua
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composição extratificação distinguiam-se
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também pela riqueza e pelas funções que
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desempenhavam dividia-se em três
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estratos a nobreza de escada a nobreza
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Rural e ainda a nobreza de toga
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e a nobreza de espada ou de sangue era
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ancestral e por via das mais antigas
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linhagens do reino todos os príncipes de
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sangue os Duques e os pares do reino
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faziam parte desta nobreza e em França
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eram denominados de os grandes tinham na
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carreira da armas a sua principal função
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cabendo Luiz assistir o monarca no
00:21:21
Concelho era uma minoria na nobreza e o
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seu comportamento e valores ligavam-se
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ainda ao código cavaleiresco medieval o
00:21:34
que os conferia dignidade estatuto e
00:21:37
Honra traduzidos no modo como se
00:21:40
comportavam em sociedade e na forma de
00:21:44
tratamento que lhes era devida
00:21:46
E quanto a pequena nobreza Rural
00:21:50
composta por fidalgos vivia nas suas
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propriedades afastados da corte com uma
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vida mais modesta já que apenas um
00:22:00
número reduzido de Nobres de tinha
00:22:02
Grandes propriedades tradicional mente
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era menos culpa e menos sofisticada e
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olhava com desdém para a nobreza ociosa
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que vivia na corte
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e a nobreza de toga por seu turno
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ligava-se ao desempenho de funções
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administrativas e judiciais podemos ser
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originária da nobreza ou da burguesia de
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facto ímpares a nobreza de toga era
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recortada maioritariamente de entre a
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burguesia nos pro vícios os cargos
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públicos eram ocupados sobretudo por
00:22:42
Nobres
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o terceiro estado a última das três
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ordens era onde se manifestavam
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diferenças muito acentuadas de riqueza
00:22:56
na medida em que meu se concentrava a
00:22:59
larga maioria da população deste modo os
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estratos sociais do terceiro estado e um
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desde os banqueiros e ricos Comerciantes
00:23:10
aos vagabundos e mendigos passando pelos
00:23:13
camponeses porém ainda que o Instituto
00:23:18
jurídico Isto é o tratamento perante a
00:23:21
lei diz que compunham esta ordem social
00:23:24
fossem comum a todos as suas condições
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de vida eram bem distintas nesse sentido
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a dignidade e distinção de cada
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indivíduo desta ordem social variável
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quase sempre em função do desempenho de
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atividades poderia estar ligados ao
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ofícios que exigiam
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é mais intelectual ou acho que se
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baseava no domínio de uma técnica ou na
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aprendizagem de um ofício pelo que a
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pertença a uma guilda ou Corporação se
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constituía como uma forma de acentuar
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essa distinção a diversificação dos
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estratos sociais variado ainda consoante
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se tratasse do mundo Rural é do mundo
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Urbano assim no campo a hierarquizar
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ação social passado essencialmente pela
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oposição entre os que eram proprietários
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de terra e aqueles que trabalhavam a
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terra sem no entanto a possuírem e que
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era a maioria no mundo Urbano
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destacava-se a burguesia no topo da
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hierarquia ligada aos mais variados
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ofícios ou atividades mais rentáveis
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e nesta sociedade tripartida e
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hierarquizada em ordens aparentemente
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estanques e móveis a mobilidade social
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era uma realidade ainda que limitada as
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letras e os cargos públicos quer
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judiciais quer na administração
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constituíram duas formas possíveis de
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ascender socialmente e descer mobiliado
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e essa finalidade dos cargos Isto é a
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venda EA compra de cargos públicos cada
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vez mais generalizada pelos monarcas
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absolutos permitiu que muitos burgueses
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enriquecidos de 100 a nobreza a
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habilitação concedida pelo monarca
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conferia honra porque a burguesia
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procurava imitar a nobreza adquirem
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terras símbolo de poder e prestígio os
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nobres de Escalão mais baixo se percebi
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sem riqueza podiam aceder através da
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compra de títulos nobiliárquicos
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estratos mais elevados da nobreza neste
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sentido poder-se-ia afirmar que em
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França se nem todos os nobres eram ricos
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todos os ricos eram certamente nobres
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como tal o soberano fazia da mobilidade
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social o instrumento de sua dominação
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e instauraram cerimonial da corte
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reforçou essas diferenças a própria
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nobreza ao procurar a proteção e o favor
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Régio a caneta submeter-se e tornar-se
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dependente do Rei uma outra forma de
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ascensão que era também possível era o
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casamento realizado em todo o Brasil e
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burguesia enriquecida era um benefício
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para ambos tigresa Vi os seus recursos
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financeiros aumentarem a burguesia
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passava a ter ao seu alcance o ingresso
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tão desejado numa ordem mais elevada e
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sobretudo privilegiada
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a encarar totalmente que demos por
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terminada esta Nossa emissão pela bomba
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hoje falando de uma sociedade
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estratificada e hierarquizada com
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fraquíssima mobilidade social tentem que
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a Revolução Francesa ainda não aconteceu
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maneiras que não se pode falar de
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igualdade nem tão pouco de liberdade é
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para dizer-nos que falta aqui falar
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ainda de um pequeno grande detalhe que
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tem a ver com papel do rei nas cidades
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do antigo regime sobretudo nas na tias a
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absolutas de direito divino Ou na
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próxima missão daremos tempo de antena a
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esta assunto e ele Como estava a dizer
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na próxima edição falaremos mais
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detalhadamente desta stelo entre aspas
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de Poder com uma particular
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e não para Luís 14 e todo o seu modo
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disseminação do poder até lá cartão
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al-vita contem-nos nas redes sociais
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forma regular nomeadamente no nosso
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canal do youtuber companhas divulga
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porque também é importante que outros
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possam aceder a estes conteúdos
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televisivos e já sabe esta é é um
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aprendi com a bondade juntos a este
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movimento bombado um vemos juntos