00:00:00
uma pessoa com um certo você cheguei há
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de novo não sei pra falar mais um pouco
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de literatura assim
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hoje nossa aula de humanismo então só
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havia trabalhado em baixa
00:00:15
[Música]
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vai também pessoas vão lá então vamos
00:00:30
começar porque agora frutado humanismo
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o primeiro já vimos o trovadorismo
00:00:34
rolava tudo mais idade média ele
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quando chegamos no humanismo humanismo
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ele é uma escola literária de transição
00:00:42
entre a idade média ea idade moderna ou
00:00:45
seja na verdade é bom dizer se render à
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idade média e o renascimento eo
00:00:50
classicismo que eu tenho é o processo de
00:00:52
transformação humanismo exatamente esse
00:00:55
processo tanto que se você olhar nas
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datas aí sabe que é basicamente no final
00:01:00
do trovador smo ocorre humanismo
00:01:02
nessa transição então mais collider área
00:01:04
de transição e nesse pensamento ele
00:01:06
surgiu lá na itália no século 15
00:01:08
movimentos e foi defendido pela europa
00:01:10
daí no renascimento obviamente que já
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vai chegar dentro do renascimento
00:01:14
classicismo
00:01:15
então é esse processo que rola humanismo
00:01:17
exatamente em trovadorismo e entre o
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classicismo fazendo a transição dessas
00:01:22
escolas literárias aí tranquilo então
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aqui vai continuar coisa muito
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importante lá no trovadorismo tinha um
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deus que é deus no centro de tudo é o
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centrismo quando chega no humanismo é só
00:01:34
isso aí muda vira a chave
00:01:36
a gente vai entrar então num processo em
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que eu tenho o antropocentrismo que
00:01:40
outros setores como o homem é o centro
00:01:42
de tudo então esse processo de humanismo
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ocorre a primeira transformação que é
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sair do hotel centrismo para o
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antropocentrismo então esquece de deus e
00:01:52
agora o homem é mais importante e por
00:01:54
isso humanismo o homem no centro das
00:01:57
coisas
00:01:57
o pensamento desse homem humanista aí o
00:02:00
homem do humanismo é exatamente esse o
00:02:01
que importa somos nós somos umbigo do
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mundo o homem é o centro das coisas
00:02:06
só nesse processo e do humanismo ele
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sempre vai procurar o que é melhor para
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os seres humanos certo sem pensar em
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servir à religião e sim ao que é melhor
00:02:14
para o humano não para o homem certo
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tanto na reflexão na literatura das
00:02:20
artes está em torno disso então tem essa
00:02:22
transição de mudança de pensamento por
00:02:25
isso eu tenho um humanismo e aí com
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essas principais características do
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humanismo
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eu vou tentar o primeiro esse período de
00:02:32
transição
00:02:32
a dmed renascimento eu tenho a
00:02:34
valorização do ser humano eu tenho o
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surgimento do da burguesia ou burqas nos
00:02:40
burgos era um é é um tipo vilas assim em
00:02:44
que as pessoas vão trabalhar com a parte
00:02:46
do comércio muito fortemente e é a
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partir do burgo surge a burguesia que
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essa sociedade e diretora do capital e
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aí eu tenho então o surgimento da
00:02:55
burguesia nesse processo todo aí do
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humanismo eu tenho ainda e se essa troca
00:03:00
hotels empresa pelo antropocentrismo sai
00:03:03
deus entra o ser humano como centro de
00:03:05
tudo o homem é o centro do universo
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umbigo do universo as emoções humanas
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começaram a ser mais valorizadas pelos
00:03:12
artistas estão aqui todo o sentimento
00:03:14
humano começa a vir à tona
00:03:16
então todo aquilo que rola do ser humano
00:03:18
com essa vir à tona
00:03:19
então o foco são as emoções do ser
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humano aquilo que ele sente beleza
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depois eu tenho ainda o afastamento dos
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dogmas afasta religião deixa a região de
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lado e eu tenho então o processo aí de
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deixar os dogmas de lado aquela coisa
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que mais divina espiritual aquilo que é
00:03:36
mais perigoso fica de lado
00:03:37
beleza eu tenho ainda a valorização de
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debates e opiniões divergentes
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eu tenho começo os contrastes de
00:03:44
opiniões essa oposição e ainda tenho a
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valorização do racionalismo e do método
00:03:49
científico se o homem é o centro de tudo
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a razão ver o centro de tudo né
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espiritual fica de lado o racional e no
00:03:56
centro de tudo e o método científico que
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é a experimentação o descobrimento
00:04:01
científico então método científico o
00:04:04
empirismo começa a se tornar aqui muito
00:04:06
mais importante beleza tranquilão torna
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o panorama do humanismo eu tenho ainda
00:04:10
aí pra falar do humanismo alguns autores
00:04:13
importantes em relação ao humanismo eu
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tenho lá pensando e de modo geral estado
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pelo comunismo na europa beleza
00:04:20
lembrando sempre que ainda está falando
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de europa portugal tá tão pensando na
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europa lá como humanismo surgiu na
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itália eu voltei lawant francesco
00:04:28
petrarca que é importante nesse processo
00:04:30
eu tenho também giovanni boccaccio
00:04:33
beleza
00:04:33
agora eu tenho ainda montem que aí
00:04:36
trabalha com ensaios ea irlanda já não é
00:04:39
mais na itália mesmo tempo eu tenho
00:04:40
ainda thomas more certo também é
00:04:42
importante nesse planeta humanismo e
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pensando em portugal eu tenho
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um cara chamado gil vicente gil vicente
00:04:49
talvez seja um dos maiores expoentes em
00:04:52
portugal na no humanismo português
00:04:54
beleza estão focando um pouquinho mais
00:04:56
agora no manejo em portugal que é o de
00:04:59
nosso celeiro literário pesando pensador
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como forma de pensar em formas de de
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base na nossa base português então vai
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ter um foco maior em portugal
00:05:10
então é natal pensando na literatura
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portuguesa
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eu tenho aí as poesias palacianas sujas
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poesias parceiros que são as poesias
00:05:20
pelas cenas poesias feitas no palácio
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dentro do palácio certo ea é escrita por
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nobres beleza que retratava os usos
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costumes da corte então eu tenho aí esse
00:05:31
primeiros meses após ser palaciana no
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humanismo e obviamente que isso ocorre
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porque eu tenho um processo dentro da
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corte dentro do palácio falando os
00:05:39
costumes e tudo que a corte via
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tranqüilo dentro disso aí eu posso falar
00:05:43
de um cara bem importante chamado fernão
00:05:46
lopes isso em portugal fernando lopes
00:05:50
posso dizer que talvez seja o primeiro
00:05:51
um dos primeiros escritores humanistas
00:05:54
em portugal fernando lopes ele é nomeado
00:05:56
para ser o cronista morte da torre do
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tombo certo e 1818 e aí como cronista
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moram escreve sobre as crônicas crônicas
00:06:05
dentro da idéia do palácio da corte
00:06:08
então fernando lopes inicia esse
00:06:10
processo do mecanismo e aí depois nós
00:06:13
temos obviamente o nosso querido amigo
00:06:15
gil vicente que ele chegará de 1565
00:06:18
amigo 1536 fazendo todo esse processo do
00:06:21
acontecimento do humanismo mesmo então
00:06:24
olha só dentro do organismo que vai
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encontrar lá
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o teatro popular a poesia pela cena ea
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crônica histórica beleza e se for os
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gênios mais explorados durante o período
00:06:33
mesmo em portugal
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beleza então esse é o que tem de mais
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importante de escrita então os
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principais escritores tão teatro popular
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até a poesia palaciana ea crônica
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histórica
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fernando lopes fazia crônica histórica
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também beleza agora quando eu vou pra
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gil vicente gil vicente é o cara que vai
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ser o considerado o pai do teatro
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português escrevendo os autos e as
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farsas beleza altos e faixas dos quais
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destacar alguns aí os autos e as farsas
00:07:03
nós conhecemos alguns altos aqui no
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brasil é nem pensando agora depois de
00:07:07
muito tempo e nós temos auto da
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compadecida com o escrito aqui no brasil
00:07:10
que é com base nesses autos que vicente
00:07:13
fazer lá em portugal certo então altos e
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farsas beleza
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eu tenho a auto da barca do inferno que
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é um dos principais autos de gil vicente
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o auto da barca do inferno e das farsas
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e tenho a farsa de inês pereira certo
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que trabalhei tão com as faixas são dois
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gêneros textuais que gente trabalhou
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muito focado no teatro focado na
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interpretação beleza então o auto da
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barca do inferno que trabalha com a
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realidade entre céu e inferno em que eu
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tenho barcas que vão um direcionado ao
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céu ou para o inferno e aí acontecem
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coisas com os personagens dessas marcas
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certo ea farsa de inês pereira que é
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muito mais pública aí beleza tranqüilo
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sossegado muito bem e aí eu tenho então
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pensando agora no fernando lopes é que
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foi de 1.290 1960 ele foi o maior
00:08:02
representante dessa prosa
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historiográfica dessas crônicas
00:08:04
históricas certo além do fundador da
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historiografia portuguesa então fernando
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lopes é mega importante para isso também
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eu vou dar alguns nomes de algumas
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crônicas que foi um blog escreveu
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crônica e r tom pedro 1º crônica de a
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reitor fernando crônica de el rei dom
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joão 1º beleza tranqüilo e é obviamente
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a poesia pela cena está mais
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representada pelo garcia de resende que
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é de 1870 1536 ele foi o maior
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representante dessa obra no cancioneiro
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geral que era o cancioneiro que tinha
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ros as principais coisas lá em portugal
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nesse momento do humanismo tranquilo
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gente de boas sossegadinha no olha com
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humanismo ele é bem pontual das coisas
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sobre humanismo porque ele faz não só a
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transição entre a idade média e do
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renascimento que está chegando ea gente
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vai falar sobre o renascimento
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especificamente a falar mais sobre o
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classicismo certo que acontece que a
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parte literária dentro do renascimento
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que vem logo depois do humanismo então
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humanismo ele é o gancho entre o que vem
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antes o que vem depois é fácil tranquilo
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muito bem e pensando nisso pra você
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tenta gravar um pouco mais a idéia de
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humanismo a partir de agora nas minhas
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aulas aqui no youtube
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nós temos uma participação especial o
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berço não duas mas nessa aula
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principalmente agora do humanismo eu
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teria a primeira participação especial
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nós temos a participação do meu querido
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amigo professor joãozinho a professora
00:09:24
de literatura que tem um canal no
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youtube chamado literal brasil é ele faz
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várias paródias de literatura talvez lam
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coisa tal então que pudesse chamar ruim
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pra mim me ajudar nessas aulas e agora
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sempre no final de cada aula descobre
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ter a nossa aqui vai ter uma música
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relacionada às escolas escola literária
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que o jogo escreveu eu vou participar
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com ele quem quer fazer 11 pará
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certo é bem legal o outro carregava
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comigo que logo logo vai ver também é
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professor gabriel félix professor de
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literatura também quer aprofundar nossa
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plataforma há também estava trabalhando
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com literatura conosco na plataforma com
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joãozinho participação especial aqui
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canal literã gabriel félix participação
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especial aqui lá da plataforma
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profissional sair hoje quem vem aqui
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comigo por joãozinho passou daquele som
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então só de são vicente incentiva
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vicente e sem gil vicente
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o humanismo faz a passagem mundo grego
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então renascer e senti me senti me senti
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me senti vicente e pra corrigir os males
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um dos pais do teatro europeu eo alto
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são peças de religiosa moral a faças
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apresentam um conteúdo social e nes
00:10:45
pereira que é burro pra lhe carregar a
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trilogia das barracas
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o inferno geral
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o bis em vicente vicente e vicente
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pecente vicente o humanismo faz a
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passagem mundo grego então renascer e
00:11:06
senti me senti me senti me senti vicente
00:11:09
e pra corrigir os mares um dos pais do
00:11:13
teatro europeu não quer conhecer mais um
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pouquinho de gil vicente e humanismo
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corre lá no livro é canal de literatura
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amigo joãozinho e também se chama de
00:11:26
novo obviamente clique no zinho clique
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na aba anterior não esquece a roupa do
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choro nem eu sou leigo topo br
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o facebook também tem tudo isso lhe terá
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correctas bora lá e literatura gil
00:11:37
vicente foi
00:11:38
[Música]
![Trovadorismo - Contexto Histórico [Prof. Noslen]](https://ruhnrawpgxrzdrgaohnf.supabase.co/storage/v1/object/public/images/video/N8aCwmWgVyA/thumbnail.jpg)
