Simon Schama - Qual a função da arte?

00:03:25
https://www.youtube.com/watch?v=7mrj6wcOrVY

Résumé

TLDRO texto discute a evolução do conceito de cultura, desde a visão do século 19, que a associava a atividades não funcionais, até a influência da Antropologia na definição contemporânea. Pensadores como Matthew Arnold e Burckhardt viam a arte como uma expressão da condição humana além das necessidades materiais. A obra de antropólogos como Malinowski e Evans-Pritchard é mencionada, destacando a complexidade das culturas e a importância da religião e rituais na estrutura social. O autor questiona se a arte reflete padrões de relação que definem a cultura.

A retenir

  • 🎨 A cultura evoluiu de um conceito funcional para uma expressão estética.
  • 📚 Pensadores do século 19 viam a arte como essencial para a condição humana.
  • 🌍 Burckhardt destacou a nova visão do homem na Renascença.
  • 🔍 A Antropologia trouxe complexidade à definição de cultura.
  • ⚔️ Malinowski focou em aspectos funcionais das culturas primitivas.
  • 🕊️ Evans-Pritchard enfatizou a importância da religião nas sociedades.
  • 🔗 O estruturalismo de Lévi-Strauss sugere interconexões culturais.
  • 🤔 O autor questiona a relação entre arte e padrões culturais.

Chronologie

  • 00:00:00 - 00:03:25

    A cultura, inicialmente entendida por pensadores como Matthew Arnold e Ruskin, é vista como tudo que não é funcional ou meramente econômico, abrangendo a estética e a arte. No século 19, a arte era considerada essencial para a compreensão do ser humano além das necessidades básicas. Burckhardt, ao discutir a cultura renascentista, enfatizou a nova visão do homem, onde ideias abstratas e a centralidade do ser humano eram fundamentais. A definição de cultura se expandiu com a Antropologia, onde houve um debate entre Malinowski, que via culturas primitivas focadas em aspectos funcionais, e Evans-Pritchard, que argumentava que a religião e rituais eram centrais na autoimagem das sociedades. O estruturalismo de Lévi-Strauss sugere que essas culturas são interligadas por padrões lógicos. A questão que surge é se a arte é uma expressão direta desses padrões culturais.

Carte mentale

Vidéo Q&R

  • Qual é a origem do conceito de cultura?

    O conceito de cultura começou a ser discutido no século 19 por pensadores como Matthew Arnold e Ruskin, que a viam como atividades não funcionais.

  • Como a Antropologia influenciou a definição de cultura?

    A Antropologia trouxe uma nova perspectiva, mostrando que culturas não se estruturam apenas em torno de necessidades funcionais, mas também incluem religião e rituais.

  • Quem são alguns dos antropólogos mencionados?

    Os antropólogos mencionados incluem Bronislaw Malinowski e Evans-Pritchard.

  • Qual é a visão de Burckhardt sobre a cultura?

    Burckhardt via a cultura na Itália renascentista como uma nova visão do homem, centrada em ideias abstratas e na compreensão do papel do homem no mundo.

  • O que o autor questiona sobre a arte?

    O autor questiona se a arte é uma expressão direta de padrões de relação que definem a cultura.

Voir plus de résumés vidéo

Accédez instantanément à des résumés vidéo gratuits sur YouTube grâce à l'IA !
Sous-titres
pt
Défilement automatique:
  • 00:00:05
    Cultura é uma palavra que mudou bastante de significado.
  • 00:00:09
    Começou, sabe,
  • 00:00:11
    quando pessoas como Matthew Arnold pensaram a respeito,
  • 00:00:13
    ou Ruskin pensou a respeito,
  • 00:00:15
    pensaram como sendo na verdade todas as coisas
  • 00:00:17
    que não são simplesmente formas de ganhar seu pão.
  • 00:00:20
    Coisas que não são funcionais,
  • 00:00:22
    tudo que existe, poderia ser fazer esse banco,
  • 00:00:28
    ou tecer têxteis,
  • 00:00:30
    não precisa ser pintura, ou escultura,
  • 00:00:31
    ou cinema,
  • 00:00:32
    mas coisas feitas para desenvolver uma estética,
  • 00:00:37
    essencialmente.
  • 00:00:39
    E esse era o modo como o século 19
  • 00:00:41
    pensou a respeito da necessidade de arte.
  • 00:00:44
    Porque isso, na verdade,
  • 00:00:47
    dizia algo a respeito do ser humano
  • 00:00:49
    além da simples necessidade de matar uns aos outros
  • 00:00:51
    ou ficar vivo e enriquecer.
  • 00:00:53
    Tudo que não era funcional
  • 00:00:55
    a respeito de dinheiro ou poder, era cultura.
  • 00:00:57
    Foi isso que Burckhardt quis dizer
  • 00:00:59
    quando escreveu a respeito da cultura na Itália renascentista.
  • 00:01:01
    Então, isso se expandiu, para mim, em pensamento também,
  • 00:01:04
    porque todas as pessoas, como Burckhardt, que escreveram sobre
  • 00:01:09
    a nova visão do homem na Itália renascentista,
  • 00:01:13
    simbolizada por Leonardo ou alguém assim,
  • 00:01:15
    entenderam que se deveria falar de algumas ideias abstratas,
  • 00:01:19
    que permitiriam que as pessoas
  • 00:01:20
    vissem as coisas de forma diferente,
  • 00:01:23
    então, falar a respeito das medidas dos céus,
  • 00:01:28
    de certa forma sendo uma nova visão do homem, e tudo mais,
  • 00:01:30
    o plano de Deus para o mundo,
  • 00:01:33
    envolvia a compreensão de que o homem,
  • 00:01:35
    como Pico della Mirandola disse,
  • 00:01:37
    estava no centro de tudo.
  • 00:01:39
    Entretanto,
  • 00:01:41
    já que estamos falando dessa palavra,
  • 00:01:45
    a explosão da definição acontece com a Antropologia.
  • 00:01:50
    Então, a Antropologia,
  • 00:01:51
    antropólogos culturais...
  • 00:01:54
    brilhantes.
  • 00:01:57
    A batalha aconteceu na Antropologia,
  • 00:01:58
    e tenho minha parte nisso, com meu trabalho também,
  • 00:02:02
    sabe, sendo um estudante de Antropologia tardio,
  • 00:02:04
    havia uma batalha entre pessoas como Bronislaw Malinowski,
  • 00:02:07
    que achavam que as chamadas culturas primitivas,
  • 00:02:09
    aquelas que não eram europeias,
  • 00:02:11
    giravam em torno de coisas como morte, poder, guerra
  • 00:02:14
    e agricultura.
  • 00:02:16
    E pessoas como Evans-Pritchard, o antropólogo inglês,
  • 00:02:20
    brilhante, muito importante a meu ver,
  • 00:02:23
    que disse, bem, na verdade,
  • 00:02:25
    as sociedades não se estruturam
  • 00:02:27
    para esses propósitos estritamente funcionais,
  • 00:02:30
    também se interessam, você sabe,
  • 00:02:32
    a religião não é simplesmente um acessório,
  • 00:02:34
    ela está muitas vezes no coração de como elas se veem,
  • 00:02:37
    e rituais e cultos têm seu próprio padrão específico.
  • 00:02:42
    É isso que o estruturalismo, Lévi-Strauss sempre pensou,
  • 00:02:46
    que, de certo modo, eles estão entrelaçados
  • 00:02:48
    por coisas que são um mistério,
  • 00:02:50
    mas que na verdade têm um rumo lógico no qual se desdobram.
  • 00:02:54
    E a questão, acho, quando olho para a arte,
  • 00:02:57
    quando pensamos a respeito de cultura,
  • 00:02:59
    é se a primeira definição que eu dei,
  • 00:03:01
    é se as coisas da arte,
  • 00:03:03
    imagens, pinturas, construções,
  • 00:03:06
    esculturas e tecidos,
  • 00:03:07
    de certa forma são uma expressão direta da última definição,
  • 00:03:11
    de padrões de relação
  • 00:03:14
    que amarram a cultura.
Tags
  • cultura
  • arte
  • Antropologia
  • Matthew Arnold
  • Burckhardt
  • Malinowski
  • Evans-Pritchard
  • religião
  • rituais
  • estruturalismo